题西林壁古诗的诗意(yì)哲(zhé)理，题西林壁的意思和哲理是(shì)《题西林壁》是(shì)一首诗中有画的(de)写景诗,又是(shì)一(yī)首(shǒu)哲理诗的。

　　关于题西林壁古(gǔ)诗的诗(shī)意哲理(lǐ)，题(tí)西林(lín)壁的意思和哲理(lǐ)以及(jí)题西林壁(bì)古诗的诗(shī)意哲理，《题西林壁》这(zhè)首诗蕴含的哲理是什么，题西(xī)林壁的(de)意思和哲理，题西(xī)林壁所蕴含(hán)的哲理是什么，题西林壁的古(gǔ)诗含(hán)义等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

题西林壁古诗(shī)的诗意哲理，题(tí)西(xī)林(lín)壁的意思和哲理

　　这首诗告(gào)诉我(wǒ)们(men)想认清(qīng)事物(wù)本质(zhì)，就要从各个角度身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么去观察，既要客观，又要全面。

　　题西林壁

　　宋·苏轼

　　横看(kàn)成(chéng)岭侧成(chéng)峰，远(yuǎn)近高低各不(bù)同。

　　不(bù)识庐山真(zhēn)面目，只缘身在此山(shān)中。

　　注释：

　　题西林壁(bì)：写在(zài)西林寺的墙壁上。

　　西(xī)林寺在庐山西麓。

　　题：书写，题(tí)写。

　　横看(kàn)：从(cóng)正面看。

　　庐(lú)山(shān)总是(shì)南(nán)北走(zǒu)向，横看就是(shì)从东面西(xī)面看。

　　侧(cè)：侧面。

　　各不同：各不相同。

　　不识：不能认识(shí)，辨别。

　　真面目(mù)：指庐山(shān)真实的景色，形状。

　　缘(yuán)：因(yīn)为；

　　由于。

　　此山：这座山，指庐山。

　　西(xī)林(lín)：西林寺，在(zài)现(xiàn)在(zài)江西省的庐(lú)山上。

　　这首诗是题在寺里墙(qiáng)壁上的。

　　翻(fān)译(yì)：

　　横看是(shì)蜿(wān)蜒(yán)山岭，侧看(kàn)是险峻高峰，远近(jìn)高(gāo)低看(kàn)过去，千姿百态不相同。

　　之所以(yǐ)不(bù)能认识(shí)庐(lú)山的真实(shí)面目(mù)，只是因(yīn)为身处在这层(céng)峦叠嶂的深山中。

　　这首诗(shī)启示(shì)我们，现实生(shēng)活中的事物千(qiān)姿百态，纷繁复杂，身处其中往往很难看清事物的(de)本质。

　　如(rú)果不全方位、多角度(dù)冷静客观地去(qù)观察与分析(xī)，就容(róng)易因为主(zhǔ)客(kè)观的(de)局(jú)限，被表(biǎo)象(xiàng)所迷惑，难以准确全面(miàn)认识事物。

　　这首《题西林(lín)壁》以理(lǐ)语入(rù)诗，写得(dé)既有(yǒu)情趣，又有理(lǐ)趣(qù)。

　　元(yuán)丰九年(1084年)苏轼由(yóu)黄州团练副(fù)使(shǐ)改(gǎi)任汝州刺史，他特地(dì)过(guò)江登临(lín)庐(lú)山，游山十余日，并在西(xī)林寺写下这首题壁诗。

　　诗人从自己独特的观察和(hé)感受出发，勾画(huà)出庐山(shān)的千姿百态，秀美迷人。

　　但是，这不是(shì)一(yī)首(shǒu)纯(chún)粹讴(ōu)歌壮丽山河的(de)写景诗(shī)，作者(zhě)在措写景物中，用形象化的(de)语(yǔ)言表达了一个深刻的哲理。

　　前两句(jù)“横(héng)看成岭侧成(chéng)峰，远近(jìn)高(gāo)低各不同”，虽然只是粗略的勾画，没有细致具体的描(miáo)绘，但(dàn)是却从(cóng)人们正视、侧看、俯瞰、仰视、遥(yáo)望、近察(chá)中，从(cóng)人(rén)们(men)立足(zú)点、观察点的(de)不断变换中，写出了庐山的多姿多采，神(shén)奇莫测。

　　后两句“不(bù)识庐山真面目，只缘身在(zài)此山中”，写诗人在观察(chá)中得到的启示。

　　苏轼向(xiàng)生活(huó)的深处(chù)开掘，把观感(gǎn)和哲理结合起(qǐ)来，从而阐(chǎn)明(míng)了一个(gè)深(shēn)刻的(de)道理(lǐ)：只有(yǒu)从不同的方面(miàn)了(le)解事物，既深入它的内部细察精神实(shí)质，又站到事物之上(shàng)，总观它的(de)全(quán)貌(mào)，才能(néng)给事物以正确的认识。

　　清代的(de)王国维在《人间词话》中说：“诗(shī)人对宇宙人生，须入(rù)乎其内，又须出乎其外。

　　入(rù)乎其内，故能写之，出(chū)乎(hū)其外，故能观(guān)之。

　　”苏轼的《题西林壁(bì)》正形象(xiàng)化地说明了这一道理。

题(tí)西林(lín)壁的(de)意思和哲理

　　 《题西(xī)林(lín)壁》是宋代(dài)文学家苏轼的(de)诗作。

　　这是(shì)一(yī)首诗中有画的写景诗，又是(shì)一首哲理诗，哲理蕴含(hán)在对庐山景色(sè)的描(miáo)绘之(zhī)中。

　　前两句(jù)描述了(le)庐山(shān)不(bù)同(tóng)的形(xíng)态变(biàn)化。

　　 题西(xī)林壁(bì)

　　 苏轼

　　 横看成岭侧成(chéng)峰，远近高低各不同。

　　 不识庐山真面(miàn)目，只缘身在此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面(miàn)、侧(cè)面看(kàn)庐(lú)山山饥孝(xiào)岭连绵起伏、山峰耸(sǒng)立，从远处(chù)、近处、高处、低处(chù)看(kàn)都呈现不同(tóng)的稿液样子。

　　 之所以辨(biàn)不清庐山真(zhēn)正(zhèng)的面目，是因为我身处在庐山之中。

　　 创作背景

　　 苏轼于公(gōng)元1084年（神宗(zōng)元丰七年）五月间由(yóu)黄州贬(biǎn)所改迁汝州(zhōu)团练副(fù)使，身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么赴(fù)汝州时经过九江(jiāng)，与友人(rén)参寥同游庐(lú)山。

　　瑰(guī)丽的山水触发逸兴(xīng)壮(zhuàng)思，于是(shì)写(xiě)下(xià)了若干首庐(lú)山记游诗。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴含在对庐山景色的(de)描绘之中(zhōng).它告诉(sù)我(wǒ)们这样一个道理:现实生活中的事物千(qiān)姿百态,纷(fēn)坛复杂,身处其中往往很难一下字看清楚它的本质;如果不(bù)是(shì)处在错综复杂的事物(wù)之处,不是(shì)全方位.多角度冷静客观的深入观(guān)察与分析,就容易因为个人的局限被局部(bù)现象所迷惑,对事物就难有全面正(zhèng)确的认识。<身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么/p>

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么