赶尸(shī)是苗族蛊(gǔ)术的(de)一种，是楚(chǔ)巫文化的(de)一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经常(cháng)看到一些类(lèi)似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非常的(de)害怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如果(guǒ)真的(de)有的(de)话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历(lì)史上(shàng)确实有(yǒu)这(zhè)样的东(dōng)西(xī)，所谓的(de)赶尸，并(bìng)不是如电视剧(jù)里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将尸(shī)体(tǐ)分尸以后涂上一些(xiē)特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己动的(de)，而是由背尸(shī)人背(bèi)在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死(sǐ)者了，其实这些(xiē)背尸人(rén)身上(shàng)背着(zhe)的才是尸体(tǐ)，这(zhè)些背着(zhe)尸体的(de)人将自(zì)己的身体埋在一(yī)个(gè)大黑炮里(lǐ)边(biān)，头上带一顶非(fēi)常大的草帽(mào)子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当(dāng)于(yú)一具(jù)尸体，连(lián)面部轮廓都(dōu)很难看清。而至(zhì)于湘(xiāng)西(xī)赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们(men)就是一个术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们(men)引路(lù)。而(ér)为(wèi)什么会惹(rě)得(dé)很多人害怕呢(ne)？因为赶尸(shī)人(rén)和背(bèi)尸(shī)人两个(gè)故意营造出一(yī)个恐怖的气氛(fēn)来，不想让(ràng)其他生人接近(jìn)。同时(shí)，这些人身(shēn)上都带着(zhe)一些特制的(de)东(dōng)西，比如(rú)说头目见等一系(xì)列辟(pì)邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的(de)湘西(xī)赶(gǎn)尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这(zhè)还要从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时候(hòu)外出远门(mén)，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了以后。四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的很少会回到自己的(de)故乡。所以很多人就想出了这(zhè)样(yàng)的一个方法，在湘(xiāng)西就(jiù)有这样的一(yī)个方式(shì)，那就(jiù)是湘(xiāng)西(xī)赶尸。在很久以前的湘西，交通(tōng)非(fēi)常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运(yùn)回(huí)到故乡(xiāng)的话，也(yě)是一件不容易(yì)的(de)事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得(dé)了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊的方式(shì)，将亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的(de)方式就(jiù)是我们(men)现在(zài)所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸也(yě)并不是非常的忌讳，他(tā)们大多数称(chēng)这些事情(qíng)为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于他(tā)们(men)到底是(shì)怎么做的呢？仔细(xì)查阅(yuè)了一(yī)番资料以后，发现古(gǔ)代的这些方式和电视(shì)剧里的有异曲同工之(zhī)妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不(bù)免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕(pà)。但其实是并不(bù)可(kě)怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也(yě)被分为(wèi)上(shàng)中下三(sān)法(fǎ)，上中下三法各有(yǒu)不同，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是(shì)由当(dāng)时最厉害的道士(shì)做法，让死亡(wáng)的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸(shī)中最(zuì)上(shàng)乘的法(fǎ)术(shù)了(le)。而中(zhōng)法(fǎ)是(shì)将死者的(de)尸体肢解，把头(tóu)颅和四肢(zhī)用药(yào)物做防腐处(chù)理以后，有背尸者背(bèi)到(dào)目的地，然后前面(miàn)有一个道士指引，身上带上辟邪(xié)的东西(xī)，这也(yě)是一个最(zuì)通用的一(yī)个法术，大多数人也都选(xuǎn)择去用这(zhè)个。而下(xià)法是由人背(bèi)着尸体(tǐ)走路，对于这(zhè)个方(fāng)法也不(bù)做过(guò)多(duō)的(de)解释了，看完(wán)了上法和中(zhōng)法以后，相信你对下四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的(xià)法也(yě)应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一下让(ràng)湘西(xī)赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让(ràng)尸(shī)体自己动弹的(de)？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上却有(yǒu)详细的记载。在(zài)人死了(le)以后，道士来了以后，想要(yào)利用上乘(chéng)的法赶尸的话，就(jiù)要(yào)对(duì)尸体进行一系列的操(cāo)作。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再(zài)用符(fú)压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住(zhù)死亡的人的三魂七魄(pò)以后(hòu)，道(dào)士(shì)就会开始念咒，然后贴神(shén)符(fú)，然后再用特(tè)殊(shū)的方法把尸体激活，具体的(de)操作(zuò)步骤也并不是非(fēi)常的清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣的人可(kě)以自(zì)行去查阅(yuè)书(shū)籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释了。反正最后道士(shì)用一(yī)系列的操(cāo)作(zuò)以后，尸体就会跟着(zhe)老道(dào)士走。

湘西(xī)赶尸(shī)

听(tīng)说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比(bǐ)如(rú)说在赶尸(shī)的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候(hòu)碰到了活物，那(nà)么法术就会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来(lái)了。所以在(zài)古代的(de)时候(hòu)，所有的赶尸人(rén)手(shǒu)上都有(yǒu)一(yī)个(gè)铃铛(dāng)，他(tā)们(men)把这(zhè)个铃铛(dāng)叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以(yǐ)后，人们(men)听到了这个铃(líng)铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜(chù)全都(dōu)锁在家(jiā)里，不让出去(qù)。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个(gè)仅仅(jǐn)只是书(shū)上看到的(de)而已(yǐ)，谁(shuí)也没有见过(guò)，我们(men)仅仅只(zhǐ)是听说(shuō)过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至于(yú)这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个传(chuán)说而已，各位就当个故事(shì)，看看就(jiù)行了，不要(yào)太在意，也(yě)不要太当真。

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