子不学,非(fēi)所宜什么意思，子不(bù)学,非所宜这句话是什么意思是小孩子不肯好好学习，是很不应(yīng)该(gāi)的。

　　关于子(zi)不学,非所宜什么(me)意思，子(zi)不学,非所(suǒ)宜这(zhè)句话(huà)是什么意思以及子不学,非所(suǒ)宜(yí)什么意思，子(zi)不学非所宜出自(zì)哪里，子不学(xué),非(fēi)所宜这句话(huà)是什么(me)意(yì)思(sī)，子不学,非所宜后面是什么(me)，子不学非(fēi)所宜(yí)的意(yì)思怎(zěn)么(me)解释等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

子不学,非所宜什么意思，子不学魏承泽作品集 魏承泽一类的作者,非所宜(yí)这句话是什么意思

　　出自《三字经》，是中(zhōng)国(guó)的传(chuán)统启蒙(méng)教材。

　　本(běn)文整理了节(jié)选内容及译文，欢迎大家阅读(dú)。

　　【作(zuò)者(zhě)】王应(yīng)麟

　　人之初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习(xí)相远。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦(dòu)燕山(shān)，有义方。

　　教五子(zi)，名俱扬。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教不严(yán)，师(shī)之惰(duò)。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼不(bù)学，老何为。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝于(yú)亲，所当执(zhí)。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀性本身都是善良(liáng)的。

　　天(tiān)性也都相差不多，只是后(hòu)天所处(chù)的环境不同和所受教育不同，彼此的习(xí)性才形成了巨大的差别。

　　如果从(cóng)小不好好(hǎo)教育，善良的本性就会变(biàn)坏。

　　为了使人不变坏，最(zuì)重要的方(fāng)法就是要专心一致地去教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾(céng)三(sān)次搬家，是为(wèi)了使孟子有个好(hǎo)的学习(xí)环境。

　　小孩子不肯好好学(xué)习，孟母就折断了魏承泽作品集 魏承泽一类的作者(le)织布的机杼来教育孟子(zi)。

　　五代时(shí)，燕山人窦禹(yǔ)钧教育儿(ér)子很有方法(fǎ)，他教育的五个儿子都很有(yǒu)成就，同(tóng)时科(kē)举成名。

　　仅仅(jǐn)是供(gōng)养(yǎng)儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过(guò)错。

　　只是教育，但不严格要求就是做老师的懒(lǎn)惰(duò)了。

　　小孩子(zi)不肯(kěn)好好学习，是很不(bù)应该的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不好(hǎo)好(hǎo)学习(xí)，到老的时候既不懂做人的道理，又无(wú)知识，那么到老的时候都很难(nán)有所作(zuò)为(wèi)的。

　　玉(yù)不打磨雕刻，不会(huì)成为精美(měi)的器(qì)物；

　　而人要是不懂得学习，以自己的知(zhī)识、技能来(lái)实现(xiàn)自己(jǐ)的(de)价值(zhí)，就不懂得礼仪，不能成才(cái)。

　　做儿女的(de)，从小时候就要亲(qīn)近老(lǎo)师和朋友，以便从他(tā)们那(nà)里(lǐ)学习(xí)到许多为人处事的礼节和知(zhī)识(shí)。

　　东汉人黄香九岁时就知(zhī)道孝敬父亲(qīn)，替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝(xiào)顺父母的人都应该实行(xíng)和(hé)效仿。

　　汉(hàn)代人孔(kǒng)融四(sì)岁时，就知道把大的梨让给哥(gē)哥(gē)吃，这种尊(zūn)敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知(zhī)道(dào)的。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学(xué),非所宜。

　　又(yòu)不学,老何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢,不成器(qì),人不学(xué)不知(zhī)义(yì)“的意(yì)思是：小(xiǎo)孩子不肯好好学习(xí)，是很不应该的(de)。

　　一个(gè)人倘若小(xiǎo)时候不(bù)好好(hǎo)学习(xí)，到老的时候既不懂做人运耐的道理，又无知识，能(néng)有什么用呢？玉(yù)不打(dǎ)磨(mó)雕刻，不会(huì)成为魏承泽作品集 魏承泽一类的作者精美的器物；人若是不(bù)学习，就(jiù)不懂得(dé)礼仪(yí)，不能成才(cái)。

　　子不学,非所(suǒ)宜(yí)什么意思(sī)，子不(bù)学,非所宜这句话是(shì)什么(me)意思是小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　关于子不(bù)学,非所宜什么意思，子(zi)不学,非所宜这句话是什么意思(sī)以及子不学,非所(suǒ)宜什么(me)意思，子不学非(fēi)所宜出自哪里，子不(bù)学,非所宜这句话是(shì)什(shén)么(me)意思，子不(bù)学,非所宜后面是什(shén)么，子不(bù)学非所(suǒ)宜的意思怎么解释等问题，小编将为你整理以下知识：

子不学,非(fēi)所宜什么意思，子不(bù)学,非所宜这句话是(shì)什么(me)意思

　　出自《三(sān)字(zì)经(jīng)》，是中国的传(chuán)统启蒙教材(cái)。

　　本(běn)文整理(lǐ)了节选内(nèi)容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专(zhuān)。

　　昔孟母(mǔ)，择(zé)邻处。

　　子(zi)不学，断机杼(zhù)。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不学(xué)，非所(suǒ)宜(yí)。

　　幼不(bù)学(xué)，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能(néng)温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　融(róng)四(sì)岁，能(néng)让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀性本身都是(shì)善(shàn)良的(de)。

　　天(tiān)性也都相差(chà)不多(duō)，只是后天(tiān)所处的(de)环(huán)境(jìng)不同和所受(shòu)教育(yù)不(bù)同，彼此(cǐ)的习(xí)性才形(xíng)成了(le)巨大的(de)差别(bié)。

　　如果(guǒ)从(cóng)小不(bù)好好教(jiào)育，善(shàn)良的(de)本性(xìng)就会变坏。

　　为了使人不变坏(huài)，最(zuì)重要的(de)方(fāng)法(fǎ)就(jiù)是(shì)要专心(xīn)一致地去教育孩子。

　　战(zhàn)国时，孟子的(de)母亲，曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。

　　小孩子不肯(kěn)好好学习，孟(mèng)母就折(zhé)断了织布的机杼来教育(yù)孟子。

　　五代(dài)时，燕山人(rén)窦禹钧教育儿子很有方法(fǎ)，他教(jiào)育(yù)的五(wǔ)个儿子都(dōu)很有成就，同时(shí)科举成名。

　　仅(jǐn)仅是供养儿女(nǚ)吃穿(chuān)，而(ér)不好(hǎo)好教育，是父母的(de)过错(cuò)。

　　只是教育，但不(bù)严格(gé)要(yào)求就是(shì)做老师的(de)懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习(xí)，是很不应(yīng)该的。

　　一个人(rén)倘若小时候不好好学习，到老的(de)时候既不懂做人的道理(lǐ)，又无知(zhī)识，那么到老(lǎo)的时候都很(hěn)难(nán)有(yǒu)所作为的。

　　玉不打磨雕刻(kè)，不会成(chéng)为精美的(de)器物(wù)；

　　而人要是不懂得学习(xí)，以自己的知识(shí)、技(jì)能来实(shí)现(xiàn)自己(jǐ)的价(jià)值，就不懂得(dé)礼仪，不能成才。

　　做儿(ér)女的，从小时候就(jiù)要(yào)亲近老(lǎo)师和朋(péng)友，以便从(cóng)他们那(nà)里学(xué)习到许多为人处(chù)事的礼节和(hé)知识。

　　东汉(hàn)人黄香九岁时就知道孝(xiào)敬(jìng)父亲(qīn)，替父亲暖被(bèi)窝。

　　每个孝顺父母的人(rén)都应该实行和效仿(fǎng)。

　　汉代人孔融四(sì)岁时，就知道(dào)把大的梨让给(gěi)哥哥吃(chī)，这(zhè)种(zhǒng)尊敬和友爱兄(xiōng)长的道理，是每个人从小就应(yīng)该知道的。

子(zi)不学,非(fēi)所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜。

　　又不(bù)学,老何为。

　　玉不琢,不(bù)成器,人不学(xué)不(bù)知(zhī)义“的意思(sī)是：小孩子(zi)不肯(kěn)好好学习(xí)，是(shì)很不应(yīng)该的(de)。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不好好学习，到老的时候既不懂做人运耐(nài)的道理，又无知识(shí)，能有什(shén)么用呢？玉(yù)不打磨雕(diāo)刻(kè)，不会成为(wèi)精美(měi)的器物；人若(ruò)是不(bù)学习，就不懂得礼仪，不能成才。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 魏承泽作品集 魏承泽一类的作者