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相委而去的(de)委的古义和(hé)今(jīn)义是什么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义(yì)各(gè)是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是：1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交(jiāo)给(gěi)人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文(wén)：陈(chén)太丘与(yǔ)友期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒(nù)曰：“非人哉！与人(rén)期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是(shì)南朝文学(xué)家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方与来客(kè)对话时的场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父(fù)亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

相委而(ér)去(qù)的委(wěi)的古(gǔ)义和(hé)今(jīn)义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋念卜(bo)古义(yì)是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘(qiū)舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君(jūn)久不(bù)至(zhì)，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则(zé)是无(wú)信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘(liú)义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述(shù)了(le)陈元方(fāng)与来客(kè)对话时的场(chǎng)景(jǐng)，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈(chén)元方维(wéi)护父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精(jīng)神。

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