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夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的？是《朱子(zi)家(jiā)训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。关于朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的(de)以及朱子(zi)家训是谁写的什(shén)么朝代，朱(zhū)子家训是谁写的作者是(shì)谁，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的？，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的书，朱子家训是谁写的字(zì)等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案(àn)：

朱(zhū)子家训的作(zuò)者是谁

　　朱(zhū)子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做。

<夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处p>　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训》原名(míng)为《治家(jiā)格言》，朱熹所作(zuò)《朱子家训(xùn)》原题为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而(ér)“紫阳”是(shì)朱(zhū)熹(xī)的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的(de)《治家(jiā)格(gé)言(yán)》是在不同时代(dài)由(yóu)不同(tóng)的朱家先贤所(suǒ)撰写出来的不同传世巨作。很可惜世人(rén)多把他们(men)的文章搞混了(le)，通常人(rén)们(men)多以《朱子家训》来称呼朱(zhū)柏庐的(de)《治家(jiā)格(gé)言》，反(fǎn)而朱(zhū)熹老夫子(zi)真正的《朱子家训(xùn)》一般(bān)人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处，世(shì)界朱(zhū)氏联合会会(huì)长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆山(shān)县(xiàn)人(rén)。著名(míng)理学家、教育(yù)家。其父朱集璜是明(míng)末的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自(zì)幼(yòu)致力读书曾考取(qǔ)秀才，志于(yú)仕途(tú)。清入关明亡遂不再求取(qǔ)功名，居乡教(jiào)授学生并潜(qián)心程朱(zhū)理学主张(zhāng)知(zhī)行并进(jìn)，一时颇(pǒ)负盛(shèng)名。康熙曾多(duō)次征(zhēng)召，然均为先生所拒绝(jué)。曾用(yòng)精楷手写(xiě)数十(shí)本教材用于教学。潜心研(yán)究程朱理学(xué)，主张知行并进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之荐，后(hòu)又坚(jiān)拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三(sān)十七(qī)年(公元1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在(zài)性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有《删补(bǔ)易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是(shì)谁写的

　　是(shì)《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》作(zuò)者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹所做的(de)。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆山(shān)人（今昆山市(shì)），明(míng)末清初江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。

　　著(zhù)名理学家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二(èr)年(nián)（1645）守昆城抵御(yù)清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家，名用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明(míng)诸(zhū)生。

　　清顺治二(èr)年（1645年(nián)）其父朱集璜在守昆城抵御(yù)清军时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其(qí)弟(dì)用白、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋(jìn)人(rén)王(wáng)哀攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜(qián)心(xīn)治学，以程、朱理学为本，提(tí)倡(chàng)知(zhī)行并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以(yǐ)学到(dào)真实的学问，故写(xiě)了《辍(chuò)讲(jiǎng)语》，反躬自责(zé)，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十(shí)本(běn)教材用于(yú)教学。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律己(jǐ)，对(duì)当时愿(yuàn)和他交往(wǎng)的官吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙(xī)十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年染疾，临终(zhōng)前(qián)嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺(qī)录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子(zi)家训》，流(liú)传很广(guǎng)。

　　自问世以来流传(chuán)甚(shèn)广，被(bèi)历代士大夫尊(zūn)为治(zhì)家之(zhī)经，清至民国(guó)年间一度成(chéng)为童(tóng)蒙(méng)必读课本(běn)之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著，通(tōng)篇(piān)意(yì)在(zài)劝人要勤俭持(chí)家(jiā)安分守己(jǐ)。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥一饭，当思来(lái)处不(bù)易，半丝(sī)半缕，恒(héng)念(niàn)物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小(xiǎo)名(míng)沋(yóu)郎，小字(zì)季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵(ān)，晚(wǎn)称晦(huì)翁，又(yòu)称紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧州病(bìng)叟(sǒu)、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱(zhū)文(wén)公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南东(dōng)路徽州府婺源县(xiàn)（今(jīn)江西省婺源(yuán)），出生于(yú)南剑州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代(dài)表人(rén)物，世(shì)称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的(de)弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动，精(jīng)心编撰(zhuàn)了《四(sì)书集(jí)注》等多(duō)种教材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的教(jiào)育(yù)思想博大精深，其中最值得(dé)关(guān)注的，一是(shì)论(lùn)述小学和(hé)大学教育，二是关于朱子读书法。

论述教育

夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处　　朱熹在总(zǒng)结(jié)前人教育经验(yàn)和自己教育实(shí)践的基础上，基于(yú)对(duì)人的(de)生理和(hé)心理特征的初步(bù)认(rèn)识(shí)，把(bǎ)一(yī)个人的教育分成小学和(hé)大学两个既有区别又(yòu)有联系的阶段，并提(tí)出了两者不同(tóng)的教育任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹(xī)认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段，其任务是(shì)培(péi)养圣(shèng)贤(xián)坯璞(pú)。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未开，思(sī)维能力薄(báo)弱，因此他(tā)提(tí)出小学教育的内容是学其(qí)事，主张儿童在日常生(shēng)活中(zhōng)，通过具体行事，懂(dǒng)得基本(běn)的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学(xué)习初步(bù)的文(wén)化知识技能。

　　在教育(yù)方法(fǎ)上，朱熹强调先入为(wèi)主，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学(xué)规》的形式(shì)培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁(suì)以后(hòu)大学教育，其任务是在坯璞的基(jī)础上再加光饰，把他们培养成(chéng)为国家(jiā)所需(xū)要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在(zài)教事的小学教育(yù)不同，大学教育内容的(de)重点是教理(lǐ)，即(jí)重(zhòng)在探究事物之所以然。

　　对(duì)于大学教育方法(fǎ)，朱熹(xī)一是重(zhòng)视自学，二是提(tí)倡不同学术观点之(zhī)间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解，为中国古代(dài)教育思想增(zēng)添了新鲜的(de)内(nèi)容。