赶尸也有门(mén)派(pài)，不同门派的(de)赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的(de)方法(fǎ)也不(bù)一样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑的(de)是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方(fāng)法之(zhī)后(hòu)的事，没多久(jiǔ)就开(kāi)始火(huǒ)化也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一种寄生在(zài)大脑中的寄(jì)生虫，养(yǎng)蛊分门别(bié)派，各自(zì)有各自(zì)的方法(fǎ)，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全(quán)死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药物给(gěi)尸体(tǐ)防(fáng)腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生(shēng)一定的电流给(gěi)特定的神经带动还未完全死亡的肌(jī)肉收(shōu)缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的(de)铃的(de)主要(yào)作用是通过共振让蛊虫(chóng)放电(diàn)用的，人们(men)听到了躲避(bì)并不(bù)是最初的想法(fǎ)，因为(wèi)也有(yǒu)听到了反而过来(lái)看的。这种方式(shì)和19世纪科(kē)学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产生(shēng)动作的原理是一(yī)样的。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有(yǒu)？湘西赶尸(shī)最早的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的大战(zhàn)，而(ér)是在(zài)《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫山(shān)者(zhě)。有壑山(shān)者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他(tā)乡的人回家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人(rén)归的(de)传说(shuō)，在四川三(sān)星(xīng)堆中发现的一些(xiē)法器，其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在远while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗古时代，人死之后往往会被制成木(mù)乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是(shì)悬挂在(zài)一(yī)根很长的绳索(suǒ)上(shàng)，身体各个部位(wèi)通过钢针缝合(hé)，脚下是一个(gè)铁质的滑轮，顶端则(zé)用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器(qì)具。而一般赶尸的人都会背一(yī)个篓(lǒu)子，篓(lǒu)子里就是处(chù)理过(guò)的(de)内脏。

在古代道路(lù)和现(xiàn)在(zài)完全(quán)不(bù)一样，那个时候马车都很少(shǎo)，而(ér)湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出一(yī)些很沉(chén)闷的声音(yīn)，因此(cǐ)赶尸人都会唱(chàwhile的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗ng)叫做咒(zhòu)语(yǔ)的东西(xī)，借以掩(yǎn)饰。赶尸(shī)人祖传(chuán)器具就是滑轮(lún)和铁针、已经(jīng)相关(guān)固定尸(shī)体(tǐ)的铁器。不过(guò)后(hòu)来有人则简(jiǎn)化了程序，把死人处(chù)理后用活(huó)人冒充。传说水浒传中段景住就(jiù)擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来自(zì)影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着铃(líng)铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一排的(de)尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对(duì)于这个事情(qíng)，我特地跑去问(wèn)父母，到底有没有赶尸这个(gè)事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶(yè)落(luò)归根、魂(hún)归故里(lǐ)的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的(de)多远(yuǎn)也要想办法(fǎ)把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七魄的(de)，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡(xiāng)，会使(shǐ)得魂魄(pò)没法(fǎ)回(huí)去，也没(méi)法去“阴间”报道，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统(tǒng)，再(zài)加上古代不像现在这样交通(tōng)发达。在古代，很多地方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚至很(hěn)多(duō)地方(fāng)之间还隔着(zhe)高山(shān)峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会(huì)特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业(yè)就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的(de)思(sī)想里，这样(yàng)既能将尸体(tǐ)运回(huí)去，又能(néng)让(ràng)死者魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能一路跟(gēn)着(zhe)回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过的孤(gū)魂野(yě)鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个(gè)职业(yè)，更多(duō)的见于民间，但是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死刑(xíng)犯在(zài)死后(hòu)能(néng)把尸(shī)体运回(huí)家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处(chù)决(jué)，不一定(dìng)是(shì)在犯人的老家(jiā)，这样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体(tǐ)就得运回犯人的老家，要是(shì)专门(mén)派(pài)人去(qù)送(sòng)，不仅费人(rén)，还费钱。而且很多官差也不大乐意(yì)做这种事，毕竟这个是(shì)很晦(huì)气的事。

后来官方(fāng)就(jiù)干脆了找来了赶(gǎn)尸人，让他们(men)帮(bāng)忙(máng)运送死刑犯的(de)尸体(tǐ)回家，通常赶尸(shī)人也是分工明确(què)的，会有两人组成，一个人负(fù)责赶尸(shī)一个人负责引路，而(ér)且两个(gè)人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只(zhǐ)能住在荒(huāng)郊(jiāo)野外，是不(bù)能去有(yǒu)人(rén)居住的地方，有人意外在野外(wài)看(kàn)到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人进一步蒙(méng)上了(le)神秘(mì)色彩。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但是(shì)当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人显的(de)更神秘(mì)一些，在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就(jiù)是那种被官方(fāng)处决的、还有被战争波及、或者(zhě)意外死(sǐ)亡的(de)人，这三(sān)种是可以赶的(de)。

三(sān)不赶，就(jiù)是(shì)指非正常死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪(guài)病、投河(hé)上吊、被(bèi)雷劈死、被(bèi)火烧死等等(děng)尸体(tǐ)不全(quán)的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇(qí)死亡的(de)不能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这个(gè)职(zhí)业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基(jī)本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑。

若是(shì)有人符合这个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸(shī)，那么就需要进一(yī)步筛选，需要进行三项测(cè)试：

第(dì)一项测试：就是(shì)让一个(gè)人站太(tài)阳(yáng)底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊(hǎn)停，被测试(shì)者(zhě)，若是能正常分辨东南西北(běi)，那么就过关。

第(dì)二项测试(shì)：就是让(ràng)测试者挑(tiāo)一副重担(dān)，要是(shì)能挑(tiāo)起来，并送到指定的地点，就表示测(cè)试者体力(lì)达标。

第三项测试：就是让测试(shì)者晚(wǎn)上去深山将赶尸(shī)人放(fàng)的桐树叶从(cóng)坟(fén)堆中取回来(lái)，若是能(néng)取回来(lái)，表示测试者胆(dǎn)量够(gòu)了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学(xué)徒。

为啥(shá)只有湘西才(cái)有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死异(yì)乡(xiāng)的(de)并不只(zhǐ)是在湘西(xī)那边才(cái)有，但是为啥在其他地方并(bìng)没有听说这种职业呢？

其(qí)实，这个(gè)要说起来，还(hái)是跟湘西的地理环境有关，在湘西(xī)有专门的供(gōng)赶尸人休息的旅(lǚ)店，但(dàn)是在其他地方(fāng)是(shì)没(méi)有这样的地方(fāng)的。

第二，其(qí)他(tā)地(dì)方(fāng)，一般(bān)是不允许外来的尸体进村(cūn)的(de)，而在湘西，大路都是(shì)绕村的，这样(yàng)赶尸人(rén)压根就不(bù)用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸(shī)的禁(jìn)忌(jì)，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是由(yóu)于有这(zhè)些因素(sù)，所以在其他地方，赶(gǎn)尸没(méi)法盛行起来。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消失(shī)在了(le)历史的长河(hé)中，毕竟现(xiàn)在也不需要(yào)这样去赶尸，再远都(dōu)可以通(tōng)过交通(tōng)工具来(lái)完(wán)成(chéng)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗