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草木本无(wú)心,何求美人折的意思草(cǎo)木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全诗

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”的意思(sī)是：草木散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会(huì)求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代(dài)诗人张九龄所作(zuò)的一首五言(yán)诗，名(míng)字为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐(táng)朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的(de)组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者(zhě)的身世感慨，表现了作者的理(lǐ)想操(cāo)守，是其五(wǔ)言古诗(shī)的代表作(zuò)。

解释一下(xià) “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人折”这两句诗(shī)的意思是：草木散发(fā)香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！出自(zì)唐(táng)代张(zhāng)九龄(líng)《感遇(yù)十二首·其(qí)一》。

　　美人并不(bù)是指美丽的女人，而是(shì)指(zhǐ)美好的(de)人，是引兰(lán)桂风(fēng)致同茄竖调的隐(yǐn)逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳(liǔ)下(xià)惠是也(yě)，故闻(wén)伯夷(yí)之风者(zhě)，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳(liǔ)下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西而改变自我的(de)追(zhuī)求(qiú)，可(kě)见美(měi)对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰(lán)桂的特(tè)质而受到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美(měi)人所以为美人，品质本(běn)身就是好的，而与(yǔ)兰桂品质(zhì)相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此，“草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”，林栖(qī)的(de)美(měi)人(rén)既然(rán)闻风相悦，那(nà)么，如果(guǒ)兰桂有知(zhī)觉的话，应当(dāng)是很乐(lè)意让这些美人来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有(yǒu)他的品(pǐn)质，并不是为了(le)让美人来折(zhé)的。

　　贤(xián)人君(jūn)子(zi)们像(xiàng)兰(lán)桂一(yī)样，他们洁身自(zì)好，努力进德修(xiū)业(yè)，只是尽他(tā)们(men)做为(wèi)一个人的本分，并非(fēi)是为了借(jiè)这(zhè)些(xiē)来博得(dé)外界的赞誉(yù)、提拔，求取功迅(xùn)樱(yīng)名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶(yè)春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风(fēng)坐(zuò)相悦。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的(de)幽兰(lán)翠叶纷(fēn)披(pī)，秋天里(lǐ)的桂花(huā)皎洁(jié)清新(xīn)。

　　世间的(de)草木(mù)勃(bó)勃的生机(jī)，自然顺应了(le)美好的(de)季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高人蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了，闻(wén)到芬芳因而(ér)满(mǎn)怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史时所作(zuò)，诗人托物言志(zhì)，以春兰(lán)和秋桂的芳(fāng)洁品质，来比喻自(zì)己守正不阿(ā)的(de)高尚(shàng)节(jié)操(cāo)；以春(chūn)兰(lán)和秋桂不(bù)因(yīn)无人采折而失去芬芳(fāng)美质，来比喻(yù)自己的志洁(jié)行芳，不求人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹(chuī)拂(fú)下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月(yuè)的辉(huī)映(yìng)下更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给季节带来(lái)了荣耀，春(chūn)、秋(qiū)因兰、桂而成为美好的季(jì)节。

　　这里(lǐ)既包(bāo)含了朴素的历史唯物主义思想，说明(míng)了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法(fǎ)；也表达了真正的(de)贤人志(zhì)士只有在政治开明的时代(dài)才能(néng)施展自己的才华抱负(fù)的思想，流(liú)露了(le)自己对重新(xīn)“遇(yù)时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科——感遇·其一

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