都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别(bié)克(kè)族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安(ān)了长柄的(de)葫(hú)芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二弦及外(wài)二(èr)弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器(qì)是(shì)用手指或拨子拨(bō)弦，及用(yòng)琴(qín)竹(zhú)击弦而发音的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横(héng)式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介(jiè)绍(shào)新(xīn)疆的(de)十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族(zú)所有乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水(shuǐ)勺，琴(qín)体和琴(qín)头(tóu)用桑木(mù)或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外(wài)二(èr)弦(xián)调(diào)成同(tóng)度音(yīn)，与(yǔ)中弦成四野(yě)悄五(wǔ)度(dù)关系，音色(sè)明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下(xià)方是一个(gè)半球形的(de)共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮、纯(chún)净，表现力(lì)强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹不但有(yǒu)美妙的气(qì)韵，更有美(měi)观(guān)大方(fāng)的(de)外(wài)形，琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图案，显得(dé)美观大方(fāng)，且极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布(bù)尔相似，外形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音(yīn)声音虽小但(dàn)音色却(què)很柔美(měi)。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器，它除了在古(gǔ)典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过(guò)有名(míng)的曲目(mù)《木夏乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民(mín)间弹拨(bō)乐器(qì)，史籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车(chē)、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的(de)麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多(duō)朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于(yú)演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔的外(wài)形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载，早在(zài)十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就(jiù)有了这(zhè)种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全(quán)疆各地，并(bìng)成(chéng)为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林，音色(sè)脆亮(liàng)，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流传于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用，后经过不(bù)断发展改进，不(bù)但丰一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽富了(le)演(yǎn)奏(zòu)技(jì)巧，而且(qiě)提高了表现力(lì)，现已成(chéng)为一件具有特色(sè)的独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可(kě)以起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都(dōu)有了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节(jié)奏和速度的作用，是名(míng)副(fù)其(qí)实的总指挥。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来像(xiàng)一个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套(tào)，每套分大中小三组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲(qiāo)击(jī)。

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