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临平职高有哪些专业是大专,临平职高有哪些专业是大专3十2 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种,京(jīng)剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng),京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类型(xíng)之一,除净、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

  按其扮(bàn)演的人物的年龄(líng)、身(shēn)份、性格特征(zhēng)和表演(yǎn)特点,大(dà)致分为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

  生(shēng)除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外(wài),其他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧(jù)中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一(yī)类角色的(de)总称。

  旦(dàn)角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

  3、净

  净角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色(sè),看来并不干(gàn)净,故反其意为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;

  以(yǐ)工架为主的(de)架(jià)子(zi)花脸(liǎn),如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净,架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名(míng)武净,武二花脸言红净(jìng),在(zài)表演风格上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同的特(tè)色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

  根据动物属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑(chǒu)为笨的代名词。

  但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào),而(ér)能说能跳(tiào),表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐,善演武(wǔ)功武技的角色,此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

  5、末(mò)

  末行(xíng)扮(bàn)演(yǎn)中(zhōng)年以上男子,多(duō)数挂(guà)须(xū)。

  又细(xì)分为老生、末、老外。

  在(zài)北杂剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与宋元杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同,而与(yǔ)“末”的(de)涵(hán)义不同(tóng)。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末”,除(chú)担任(rèn)报台,介(jiè)绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开场外,还在戏(xì)中扮演社会(huì)地(dì)位低(dī)下的次要角(jiǎo)色(sè)。

  昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而来,按照南昆的路子,包括(kuò)老生、副末、老外(wài)三个家门,约在清代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

  京剧行当又称角色,主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行(xíng)分(fēn)为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃(wá)生等(děng)。

  为京剧(jù)中的重要行当(dāng)之一。

   须(xū)生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中(zhōng)人,口(kǒu)戴胡(hú)子(zi)(髯口(kǒu)),因(yīn)性(xìng)格与(yǔ)身(shēn)份的(de)不同,可分为安工老(lǎo)生(shēng)或(huò)称唱(chàng)工老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚、文人等(děng)),靠把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将(jiāng)),衰派老生(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

   红生(shēng):为勾(gōu)红脸的(de)须生,如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等。

   小生:指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将(jiāng),王侯等(děng)),纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

   武生:为戏中的武打角(jiǎo)色,穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

  2、旦行(xíng) 简称“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为(wèi)女性。

   青衣(yī):以唱(chàng)为主,扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

   花旦:亦叫花衫(shān),以服装花艳为特色,以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为(wèi)主。

   武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的(de)女性(xìng)。

   老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱,多为中(zhōng)老年(nián)妇女。

  3、净行 简称“净(jìng)”,亦叫花脸(liǎn)。

  净(jìng)角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸(liǎn)角色,看来并不干(gàn)净,故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下几(jǐ)种角色(sè):以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为(wèi)主的(de)架子(zi)花脸,如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正净,架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净(jìng),武二花脸(liǎn)言(yán)红净,在表演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特(tè)色。

  4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

  该行当(dāng)多为中年以(yǐ)上的男性(xìng)。

  实际末(mò)行专司(sī)引戏职能,如打头出场者,反其义而称为“末”的(de)。

  5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而(ér)勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花脸有很大(dà)区别(bié)。

   丑(chǒu)行又(yòu)分文(wén)丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

  文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人,儒生);武丑,专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角色。

  根据动物(wù)属相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代名(míng)词。

  但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳,而能(néng)说能跳,表演出活泼伶俐(lì),善演(yǎn)武功武(wǔ)技(jì)的角色,此与牛(niú)的丑笨性又完全不(bù)同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧(jù),中国五(wǔ)大戏曲(qū)剧种之(zhī)一,腔调以西皮、二(èr)黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布(bù)置注重(zhòng)写意(yì)。

  被视为中国国(guó)粹(cuì),中国戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

  徽剧是(shì)京剧(jù)的前(qián)身。

  清代乾隆五(wǔ)十(shí)五年(1790年)起(qǐ),原在南方(fāng)演出(chū)的三(sān)庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四大徽班陆续进(jìn)入北京,他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作,同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲调和表演(yǎn)方法,吸收了一些地方民间(jiān)曲调,通过不(bù)断的交流(liú)、融合,最(zuì)终形(xíng)成(chéng)京剧。

  京剧(jù)形(xíng)成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展,直至民国得到空前的繁荣。

  京剧走遍世界各地(dì),成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国(guó)传(chuán)统艺(yì)术(shù)纯尘文化的重要媒介。

  分布地以北(běi)京为中心,遍及(jí)中国(guó)。

  在2010年11月16日,京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗(yí)产代(dài)表作名(míng)录”。

  京剧一般用油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演变和发展,不是某个人凭(píng)空(kōng)臆(yì)造(zào)的产(chǎn)物,而是戏曲艺术家(jiā)们在(zài)长期(qī)艺术(shù)实践中(zhōng),对生活(huó)现(xiàn)象的观(guān)察、体验(yàn)、综合,以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩(yán)塌(tā)角(jiǎo)色的不断(duàn)分析、判(pàn)断(duàn),作出(chū)评价,才(cái)逐步形成(chéng)了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

  据史料记载(zài),脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面(传统戏曲角色行当之一,是(shì)京剧和某些地方戏(xì)中净的别称)所戴面(miàn)具和(hé)参军戏副净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而(ér)来。

  中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱,胚(pēi)胎于(yú)上(shàng)古的图腾,滥(làn)觞于春秋的傩祭(jì),孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐(táng)的(de)代(dài)面,发展(zhǎn)为宋、元的涂面(miàn),形成为(wèi)明、清的脸谱(pǔ)。

  在戏曲(qū)形(xíng)成(chéng)之后,脸谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

  最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏(xì)’,江西、安(ān)徽的‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏戏’,无论(lùn)生旦净丑(chǒu),都戴面具,每剧多至百余,少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是具有全国性的大(dà)剧种,大(dà)量发展脸谱,可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍(réng)戴面(miàn)具(jù)。

  从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的(de)由简(jiǎn)至(zhì)繁,可以看(kàn)出中国戏曲累递发展的(de)轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱与京(jīn临平职高有哪些专业是大专,临平职高有哪些专业是大专3十2g)剧表(biǎo)演艺(yì)术(shù)一样,是和演员一起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上的活(huó)的艺术(shù)。

  京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史(shǐ)上(shàng),虽只有二百余年的历史,但与其他戏曲相比,它发(fā)展快(kuài),流传广,深受人民群众的喜爱(ài),有广泛的群众基础。

  因此,京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

  京剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写意和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼面颊,结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部的表(biǎo)情。

  开朗乐观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒(shū)眉展(zhǎn)眼,悲(bēi)伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目(mù)。

  勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲(qū)直来反映(yìng)年龄(líng),用“法令(lìng)纹”的上下(xià)开合来表现气质,用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

  京剧脸谱,是(shì)具有民族(zú)特色(sè)的一种特(tè)殊的化妆方法。

  由于每个历史人物或某(mǒu)一种类(lèi)型的人(rén)物都有一种大概的谱(pǔ)式(shì),就(jiù)像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样,所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

  关于脸谱的来(lái)源(yuán),一般的(de)说法是来自假(jiǎ)面(miàn)具(jù)。

  京(jīng)剧脸谱,是根据(jù)某种性格、性情或(huò)某(mǒu)种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人(rén)物为(wèi)采(cǎi)用某(mǒu)些色(sè)彩的。

  红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇春(chūn);黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞(fēi)、李逵等;黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残(cán)暴(bào),如宇文成都、典韦;蓝色(sè)或绿色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物,如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等;白色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣(chén)、坏人,如曹(cáo)操、赵高等。

  京剧脸谱的色画方(fāng)法,基(jī)本上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

  脸谱最(zuì)初(chū)的作用,只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部(bù)的纹理,用夸临平职高有哪些专业是大专,临平职高有哪些专业是大专3十2张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和生理上的特征,以(yǐ)此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧的情节服务,可是发展到(dào)后来,脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及(jí)里、由浅到深(shēn),本(běn)身(shēn)就逐渐成为(wèi)一(yī)种具有民族特色的(de)、以(yǐ)人的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的图案艺术了。

  参考资料:百度(dù)百科(kē)-京剧

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