什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现(xiàn)在哪些方面是关注人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现(xiàn)在哪些方面

概念起源(yuán)

　　人文(wén)关怀，一般认为发端于西方的(de)人文主义传统，其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值，

　　要求(qiú)人的个性解放(fàng)和自由平等，尊重(zhòng)人的理性思考，关怀(huái)人(rén)的精神生活(huó)等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和个性差异，关心(xīn)人(rén)丰富多样的个体(tǐ)需求，激(jī)发人的主动(dòng)性积极性创造性，促(cù)进人的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层(céng)递进(jìn)又(yòu)密(mì)切相关的几层涵义(yì):

　　1、承认人(rén)不(bù)仅作为一(yī)种物(wù)质生(shēng)命的存在(zài)，更是一种精神(shén)、文化(huà)的存在(zài)。

　　2、承认人无论(lùn)是(shì)在推动社会发展(zhǎn)还是实(shí)现自身发展方(fāng)面都居于(yú)核心地(dì)位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求人的社会(huì)价(jià)值和个(gè)体(tǐ)价值的统一、作为(wèi)手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性(xìng)。

　　人不(bù)仅是(shì)物质(zhì)生活(huó)的姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么(de)主体，也是政(zhèng)治生(shēng)活、精神生活乃至整个(gè)社会(huì)生(shēng)活(huó)的(de)主体，因而(ér)也(yě)是改善(shàn)人的生活、提高人(rén)的生活品质的主体(tǐ)。

　　5、关(guān)心人的(de)多方面、多层次的需要。

　　不仅关(guān)心(xīn)人(rén)物质层面的(de)需要(yào)，更关(guān)心人精神文化层面的需(xū)要(yào);不仅创造条件满足人的(de)生存需要(yào)、享受需要(yào)，更着(zhe)力于人的自我发(fā)展、自我完善(shàn)需要的满(mǎn)足。

　　6、促进人的(de)自由全面发展(zhǎn)。

　　人的全面发(fā)展应当是自由(yóu)、积极(jí)、主动的发(fā)展，而不是由外力强制的发展;是(shì)各(gè)方(fāng)面素质都(dōu)得到(dào)较好的发展或达到一定(dìng)水平(píng)的发展(zhǎn);是在承认(rèn)人的差(chà)异性、特殊性基础上的(de)全面发展，是(shì)与(yǔ)个性发展相辅相成(chéng)的全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人文(wén)主义是以人为(wèi)本位的世界(jiè)观(guān)，集中体现(xiàn)为对人(rén)本身的关注(zhù)、尊重和重视，它(tā)着眼于生命关怀(huái)，着眼于(yú)人性，注重(zhòng)人的存在、人的价值(zhí)、人的意(yì)义尤其(qí)是人的心灵、精神和(hé)情感(gǎn)。

　　人既是社会的(de)主体、历史的主体(tǐ)，又是自身存在的价(jià)值(zhí)主体，人不同于一般的物(wù)，它(tā)的(de)根本是内在而非外在，因此，文明(míng)建设的根本是精神。

　　人(rén)文精神(shén)倡导(dǎo)把情感看作人的基本存在(zài)方式，社会要(yào)关注(zhù)人的精神(shén)状态和内在需求(qiú)，避(bì)免人的异化。

　　改革开(kāi)放以来，我(wǒ)国经济(jì)飞速发展，人民的物(wù)质生活水平得到了(le)极(jí)大的提高，物(wù)质(zhì)文明(míng)的(de)进步使(shǐ)人们的衣食之忧(yōu)得(dé)到解(jiě)决(jué)，市场化为人们(men)带来了(le)丰厚的(de)利润与(yǔ)物质的享受，但市场经济的实用性与(yǔ)功(gōng)利(lì)性特征，又导致了人文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现(xiàn)代社会的激烈竞争中，一方面是人(rén)们对精神情感(gǎn)关怀(huái)的迫切需(xū)要必将替代对(duì)物质生活的(de)迫切需要，另(lìng)一方面却是这种(zhǒng)需要与社会(huì)所能提供之间的(de)深刻矛盾(dùn)。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全国宣传工作会议(yì)上，江泽民总(zǒng)书记对宣传工作提(tí)出了以(yǐ)科学的理(lǐ)论(lùn)武装人，以正(zhèng)确的舆(yú)论引(yǐn)导人，以高尚(shàng)的精(jīng)神塑造人，以优秀的作品鼓舞人(rén)的要求，这一思想立(lì)足于人的(de)自身(shēn)建设尤其(qí)是精神文明建设，真正做到了高瞻远瞩，体现出了最(zuì)高(gāo)领导者的远见卓识，具有(yǒu)深远的意义。

　　新(xīn)闻(wén)报道作(zuò)为最重(zhòng)要(yào)的宣传(chuán)途径和最常(cháng)见的文化载体，应当担(dān)负起(qǐ)历史的重任，体现出(chū)深刻的人文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文精神(shén)的(de)贯注又将(jiāng)深(shēn)化(huà)新闻(wén)主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提升报道品味(wèi)、引(yǐn)发读者的思考(kǎo)与共(gòng)鸣，从而(ér)完成新闻信(xìn)息(xī)价(jià)值和文化(huà)价值的双重构建，使新闻报道赢得更多的读(dú)者，为自身的发展开拓更为(wèi)广阔的天(tiān)地。

　　从这一点来说，走进市场与人(rén)文关怀并(bìng)不矛盾，二者之间的(de)关系是互动的。

　　人文(wén)姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么关(guān)怀的其核心在于肯定人(rén)性(xìng)和(hé)人(rén)的(de)价值。

　　要求人的个性解放(fàng)和自由(yóu)平等，尊重人的理(lǐ)性思(sī)考，关怀人(rén)的(de)精(jīng)神(shén)生活等。

　　在思想政治工作视野(yě)中，人文关怀(huái)是指尊(zūn)重(zhòng)人(rén)的(de)主体地位和个(gè)性差(chà)异，关心人丰富多(duō)样的个体需求(qiú)，激发人的主动(dòng)性积(jī)极性创造性，促进人的自由全面(miàn)发展。

　　人文关怀的提(tí)出(chū)，体(tǐ)现(xiàn)了执政党(dǎng)对人的关怀、社会对(duì)人的(de)关爱，严肃的思想政治工作(zuò)开始关心人内心的感受，引导人们正确(què)对待(dài)自己、他(tā)人和社会(huì)，正(zhèng)确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是(shì)什么意思？

　　人(rén)文关怀就是对人的(de)生存(cún)状况的关怀、对人的尊严(yán)与符(fú)合人性的生活条件的肯定，对人(rén)类(lèi)的解放与自由的(de)追求。

　　人文关怀，一般认为发(fā)端于西方的(de)人文主义传(chuán)统，其核心在于肯定人性和人(rén)的价(jià)值。

　　人文关怀是对人(rén)的生(shēng)存状(zhuàng)况的关注、对人的尊(zūn)严(yán)与符合人(rén)性的生活条件的(de)肯(kěn)定和对人类的解放(fàng)与自由的追求(qiú)等等。

　　扩展资料

　　在中国(guó)，人(rén)文关怀精(jīng)神在西周(zhōu)初(chū)期就已(yǐ)经初(chū)见端倪，到春秋后期(qī)逐渐形成(chéng)，自此以后，在(zài)中(zhōng)国社会和中(zhōng)国文化中经久不衰(shuāi)，成为(wèi)中国(guó)文化的精神和(hé)灵魂。

　　中国(guó)古代《周易(yì)》书中最(zuì)早(zǎo)出现人文一词，意指人际(jì)间相互关系准(zhǔn)则(zé)。

　　在(zài)中国传统(tǒng)人文关(guān)怀思(sī)想中，在处(chù)理人与人之间的关(guān)系方面(miàn)，提出(chū)了(le)忠(zhōng)义理智(zhì)信等规范，在(zài)处世立身方面提出诸如自强、知耻、明(míng)智、节制等规(guī)范，同时(shí)，在远神近人、以人(rén)为本、注(zhù)重人对于真善的追求等方(fāng)面做出了规范和警(jǐng)示(shì)。

　　儒(rú)家主张把精力集中到人(rén)事方(fāng)面(miàn)，提倡以礼治国、以(yǐ)礼行世，为儒(rú)家(jiā)文化(huà)开辟(pì)了一条远神而近人的(de)人(rén)文主义道路。

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