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书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

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从善如流的上一句是什么?论语,从善如(rú)流的上一句是什么?三年级(jí)

  “从善如流”是成(chéng)语,没有上一句,意思是听从(cóng)好的意(yì)见像水往低处流一样自然(rán),形容能迅速而顺畅地接受别人的(de)正确意见(jiàn)。

  出自(zì)《左传(chuán)·成(chéng)公八年》:“君(jūn)子(zi)曰:从善(shàn)如流,宜(yí)哉。

  ”“从善(shàn)如(rú)流”造句(jù):1、他(tā)能从善如(rú)流,就是(shì)他所以成功的原(yuán)因。

  2、一(yī)向固执己见的总经(jīng)理,这(zhè)次(cì)竟然一(yī)改作风,从善(shàn)如流了书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么

  3、既然(rán)大(dà)家都想(xiǎng)提(tí)早散会,我(wǒ)就(jiù)从(cóng)善如流吧!4、在位者如果不能从善如流(liú),但知师心自用,便将成为独裁(cái)一个。

  5、权位越高的人,越要从善如流(liú),这(zhè)样才能建(jiàn)立伟大的(de)事功。

从善如(rú)流(liú)的上(shàng)一(yī)句

  从善如流(liú)没有上一句。

  从善如流,汉语成语,拼(pīn)音为cóng shàn rú liú,意思(sī)是(shì)形容能迅速(sù)而顺畅地接受别人的(de)正确意见(jiàn)。

  出自《左(zuǒ)传·成(chéng)公八年》。

  从(cóng):听(tīng)从(cóng);善:好的(de),正确的;如流:好(hǎo)像流水(shuǐ)向下,形容迅速(sù)。

  形容能迅速地接受别人的好意见。

  主(zhǔ)谓式(shì);作谓语、宾语、定语;指听从别人(rén)的意见(jiàn)。

  示例:鲁迅《华盖集(jí)续编·马上(shàng)日记》:“八毛!”他也立刻懂(dǒng)得,将(jiāng)五分钱让去,真是(shì)“从善如流”,有正人君子(zi)的风(fēng)度(dù)。

  从善如(rú)流的意思是指采纳高明正确的(de)意见和(hé)建议,接(jiē)受善(shàn)意的(de)规(guī)劝,像流水那样畅快而(ér)自然(rán)。

  比喻乐(lè)于接受别人正确(què)的意(yì)见。

  出(chū)自《左传·成公八(bā)年》:“君子曰:‘从善如(rú)流,宜哉。

  ’” 公元前585年,郑国不敌楚国的进攻(gōng),求(qiú)救于(yú)晋国(guó)。

  晋将栾书奉(fèng)命裤尺基(jī)前去救援,使(shǐ)楚(chǔ)军退(tuì)兵回国(guó)。

  后栾书又去攻打(dǎ)蔡(cài)国,蔡国急忙向楚国求救。

  楚国只好派公子申和公子成率军救蔡。

  晋大将(jiāng)赵同和赵(zhào)括向栾书请战,准备率兵攻打援蔡(cài)的楚军(jūn)。

  这(zhè)时,栾书的部下智庄子、范文子、韩(hán)献子阻止说,此(cǐ)次与楚军(jūn)交战(zhàn),胜了(le)也不(bù)光荣,败困(kùn)大了则会令人(rén)羞(xiū)耻,于(yú)是(shì)建议收兵(bīng)回国(guó)。

  栾书采(cǎi)纳了他们的建(jiàn)议。

  军(jūn)中有人对此(cǐ)持异(y书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么ì)议,认为辅佐栾书的有十一个人,只(zhǐ)有智(zhì)庄子(zi)等三人主张收兵,而主(zhǔ)战的人占多数,因此(cǐ)应按(àn)多数人的想(xiǎng)法行事。

  栾(luán)书回答:“正确的意见才能胡谨代表(biǎo)多(duō)数。

  智庄子他(tā)们是贤人,他们的正确意见(jiàn)便能代表多数人的想法。

  ”于是(shì),他下(xià)令退兵回(huí)国(guó)。

  过了两(liǎng)年(nián),栾书率兵攻下了(le)蔡国后(hòu),又想去攻打楚国。

  智庄子、范文子、韩献子等人分析了具体情况后,又建议(yì)栾书暂时(shí)不要攻打楚(chǔ)国,而去(qù)攻沈国。

  栾书(shū)又(yòu)一次采纳了他们的建(jiàn)议。

  栾书能正确(què)听取部(bù)下的意见,时人便称赞栾书以从善如流的(de)意思说:“栾(luán)书听从好的、正确的意见,就像流水向(xiàng)下那样,迅速而又(yòu)自然。

  ”

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