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  怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行,嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜”意(yì)思(sī)是指(zhǐ)有益的言论(lùn)和高(gāo)尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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  “嘉言(yán)懿行,怀(huái)瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益(yì)的言论和高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的品德。

  “嘉(jiā)言懿(yì)行”出(chū)自宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬(jìng)慕而记录之。

  ”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮(xī),穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词(cí):高风亮节(jié)解释:高风(fēng):高(gāo)尚的品格;

  亮节:坚贞的(de)节(jié)操。

  形容道德和行为都(dōu)很(hěn)高(gāo)尚。

  出(chū)自(zì)宋(sòng)·胡仔《苕(sháo)溪(xī)渔隐(yǐn)从话后(hòu)集》卷一:“余(yú)谓渊(yuān)明(míng)高风峻节,固已无愧于(yú)四皓(hào),然犹仰慕之,尤见(jiàn)其好贤(xián)尚友之情(qíng)也(yě)。

  ”陶(táo)渊明的高风亮节,本来就已(yǐ)经无(wú)愧于商(shāng)山(shān)四皓(hào)了(le),还那样(yàng)仰慕(mù)他(tā)们(men),尤其向(xiàng)往他们(men)喜欢贤才崇尚友谊的情(qíng)状。

  语法:联合式;

  作主语、宾语、定语(yǔ);

  含(hán)褒义,形容道德和行(xíng)为很高尚。

  2、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的反义词:厚颜无耻解释:颜:脸面。

  指人脸皮厚(hòu),不(bù)知羞耻。

  出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。

  ”花言巧语(yǔ)如丝簧,脸皮真厚(hòu)太无耻。

  语法:联合式(shì);

  作宾语、状语;

  含(hán)贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么(me)意思

  

  嘉、懿:善(shàn)、美。

  有教育(yù) 意义(yì) 的好(hǎo) 言语 和好行(xíng)为。

  

  成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉(jiā)言 罔攸伏,野无遗(yí)贤,万邦贤(xián)宁。

  ”宋·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学五(wǔ)》:“见人嘉言 善(shàn)行 ,则敬慕而记录之。

  ”

  成语例句(jù): 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》, 出于 明朝张(zhāng) 居(jū)正 的手(shǒu)笔,辑录(lù)历代贤主的(de) 嘉言(yán)懿(yì)行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言(yán)懿行的近义词: 瑰意琦行 卓越的思想和不平(píng)凡的行为。

   战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》:“夫(fū)圣人瑰意(yì)琦(qí)行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的反义词(cí): 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做(zuò)令人痛恨的(de)事(shì)你待为非作歹,瞒(mán)心昧(mèi)己,终久是(shì)不牢坚我说的(de)是好话,不过叫你(nǐ)心(xīn)里留神,并(bìng)

  成语(yǔ)语法: 联合式;作(zuò)主语、宾语;指(zhǐ)有(yǒu)益的言论和高(gāo)尚的(de)行为

  常用程度(dù): 常用成语

  感情(qíng).色彩: 褒义(yì)成(chéng)语

  成(chéng)语结构: 联(lián)合式成语

  产生年代: 古(gǔ)代成(chéng)语

  英语翻(fān)译(yì): fine words and lofty deeds

  读(dú)音(yīn)注(zhù)意: 懿,不能读(dú)作“zī”;行(xíng),谈(tán)茄不能读作(zuò)“hánɡ”1cc的1cc的水等于多少克,1cc水是多少克水等于多少克,1cc水是多少克

  

  写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作“义(yì)”。

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