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  都塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别(bié),都它(tā)尔(ěr)和弹(dàn)布尔(ěr)区(qū)别是都塔(tǎ)尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别,都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区(qū)别(bié)

  都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器。

  外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢,音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔,没有琴头,有2根琴(qín)弦。

  音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

  弹布尔(ěr):维吾尔族、乌兹(zī)别(bié)克族(zú)弹弦乐器。

  琴(qín)身像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢,音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔,没(méi)有琴头(tóu),有5根钢丝弦(xián),内(nèi)二(èr)弦(xián)及外二弦(xián)调(diào)成同度(dù)音(yīn)。

  音(yīn)色明净,非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器是(shì)用手指或(huò)拨子拨弦,及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称(chēng)。

  弹(dàn)拨乐器(qì)分横式与竖式两类(lèi)。

  横式(shì),如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式(shì),如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

  下面我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐(lè)器中最(zuì)长的乐器(qì),长1米(mǐ)多(duō),琴体像半(bàn)个水勺,琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑(sāng)木或红木做成,用钢丝(sī)弦五根(gēn),内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同度音,与(yǔ)中弦成四野悄五度关系(xì),音(yīn)色明净(jìng),十分动听。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

  热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì),外(wài)形独特。

  上部是(shì)细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最(zuì)下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它(tā)的音(yīn)色清亮、纯净(jìng),表(biǎo)现力强,所以大(dà)多用于(yú)独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵,更有美观大方(fāng)的外(wài)形,琴身由很多牛角片(piàn)或(huò)骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多样(yàng)的花(huā)纹,并带(dài)有(yǒu)规则性(xìng)的纹(wén)路和图案,显得美观大(dà)方,且极具民族特色学跆拳道考级国家认可吗知乎,学跆拳道考级国家认可吗女生

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大(dà)的都塔(tǎ)尔(ěr))传(chuán)统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔,构造与弹(dàn)布尔相似(shì),外形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等(děng)部分组成。

  制(zhì)作材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木或核桃木,弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

  都塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏(zòu)极佳(jiā)的乐器,它除(chú)了在(zài)古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作(zuò)主要伴奏外,还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的(de)时代学跆拳道考级国家认可吗知乎,学跆拳道考级国家认可吗女生》等。

      4、卡学跆拳道考级国家认可吗知乎,学跆拳道考级国家认可吗女生龙琴

     卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的古老民间弹(dàn)拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似(shì)古(gǔ)筝,但比(bǐ)古筝的音色更明亮,是演奏古典乐(lè)曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

  它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等(děng)地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克,起源于古代的波(bō)斯(sī)。

  因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什(shén)、莎车和库(kù)车(chē)等(děng)地,所以(yǐ)又(yòu)名多(duō)朗艾(ài)捷克,是新疆的(de)维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器,现盛行(xíng)于南疆一带,主要(yào)用(yòng)于演(yǎn)奏(zòu)民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨(sà)它尔又称“塞(sāi)他尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思(sī)是(shì)3根弦(xián)的乐器。

  萨它(tā)尔(ěr)的外(wài)形与弹拨尔(ěr)相似,因音色明亮,常常(cháng)用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为演唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史(shǐ)》记载,早(zǎo)在十(shí)四、十五世纪(jì),维吾尔族民间就有了这种乐器,到20世(shì)纪(jì)50年代,萨它尔(ěr)已遍布全疆各地,并成(chéng)为维吾尔族(zú)人民喜爱的(de)拉弦乐器。

      7、胡西(xī)它尔(ěr)

     胡(hú)西它尔,原(yuán)名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡西”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思,“它(tā)尔”的(de)译文是琴弦(xián),合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失(shī)传,近年(nián)才(cái)得以复苏(sū),形似(shì)曼多林,音色脆(cuì)亮(liàng),可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流(liú)传(chuán)于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带,是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

  它发音(yīn)高亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应(yīng)用,后经过不断发展改进(jìn),不(bù)但丰富了演奏技巧,而且提高了表现力(lì),现已成为一件具有特(tè)色的(de)独(dú)奏(zòu)乐器,并(bìng)广(guǎng)泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称(chēng)手鼓,也译为“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之一,被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

  鼓框(kuāng)木制(zhì),圆(yuán)而扁平(píng),周围装有许(xǔ)多小铁环(huán),表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

  它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮(liàng),声音力度变化幅(fú)度(dù)较(jiào)大,技巧(qiǎo)灵活,可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

  有了(le)它,一切都(dōu)有(yǒu)了激情(qíng)。

  手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响亮,在乐队(duì)中起着统一(yī)节(jié)奏和速度的(de)作用,是名副其实的总指挥(huī)。

  同时,它的声(shēng)音力度变化幅度较大,技巧灵(líng)活,携带(dài)方便,可以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”,在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像一个(gè)花(huā)盆,鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮,六个纳格(gé)拉为一套,每套分大(dà)中(zhōng)小三组(zǔ),每组(zǔ)两个,一奏(zòu)高音,一奏(zòu)低(dī)音,相差(chà)4—5度,用木(mù)捧(pěng)敲击(jī)。

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