草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美人折全(quán)诗是“草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折”的意(yì)思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者(zhě)折(zhé)断呢(ne)的(de)。

　　关于草木本(běn)无心,何求美人(rén)折的意思草(cǎo)木的(de)有趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无(wú)心(xīn)何求(qiú)美人(rén)折全诗以及草木本无心,何求(qiú)美(měi)人折(zhé)的意思草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本无心何(hé)求(qiú)美(měi)人(rén)折的意(yì)思，草木本无心何求美人折全诗，草木本有(yǒu)心,何求美人折(zhé)，草(cǎo)木(mù)本无心何须美人折原文等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思>

草木本无心,何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣(qù)灵(líng)魂，草木(mù)本无(wú)心(xīn)何求美(měi)人折全诗

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”的意思(sī)是(shì)：草(cǎo)木散(sàn)发(fā)香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人张九龄所作的一(yī)首(shǒu)五言诗(shī)，名(míng)字(zì)为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣(xīn)欣心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了作(zuò)者的身世感慨，表(biǎo)现了作者的(de)理想操守(shǒu)，是(shì)其五言古诗的代(dài)表作(zuò)。

解释一下 “草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折” 的(de)意(yì)思?

　　“草(cǎo)木(mù)有本(běn)心，何(hé)求美人折(zhé)”这两句(jù)诗的意思是：草(cǎo)木散发(fā)香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并不是(shì)指美丽的女人，而是指美好的(de)人，是引兰桂风致同茄竖调(diào)的(de)隐逸之(zhī)士(shì)。

　　美人由于闻到(dào)了兰(lán)桂的芬芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世(shì)之(zhī)师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻(wén)柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世(shì)之上(shàng)，百世之下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的东西而改变自我的追(zhuī)求，可见美对人的(de)教化感应作(zuò)用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因(yīn)为(wèi)兰(lán)桂(guì)的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质(zhì)本身就(jiù)是好(hǎo)的，而与(yǔ)兰(lán)桂品质(zhì)相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求美人(rén)折”，林栖的(de)美人既(jì)然(rán)闻风相悦，那(nà)么，如果兰(lán)桂有知觉(jué)的话，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并不是为了让美人来折的。

　　贤人(rén)君子们像兰桂(guì)一样(yàng)，他们(men)洁身自好(hǎo)，努力(lì)进德修业(yè)，只是尽他们做(zuò)为(wèi)一个(gè)人的本(běn)分，并非是为了借这(zhè)些(xiē)来博得外界的赞誉(yù)、提拔(bá)，求取功(gōng)迅(xùn)樱名富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生(shēng)意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天(tiān)里的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃(bó)的生(shēng)机，自然顺应了美(měi)好的季(jì)节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的(de)高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢(ne)！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物言志，以(yǐ)春兰和秋桂(guì)的(de)芳洁(jié)品质，来比喻自己(jǐ)守(shǒu)正不(bù)阿的(de)高尚(shàng)节操；以春兰和秋桂不因无人采折(zhé)而(ér)心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思失去芬芳美(měi)质，来(lái)比喻自己的(de)志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些“草木君(jūn)子(zi)”只要(yào)逢时(shí)就(jiù)会欣欣向荣，生(shēng)机(jī)盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳(wēi)蕤(ruí)”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月的(de)辉映下更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给季节带来了荣(róng)耀(yào)，春、秋(qiū)因兰、桂而(ér)成为美好的季(jì)节。

　　这里既(jì)包含了(le)朴素的历史唯物(wù)主义思想(xiǎng)，说明了时(shí)势造英雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩证法；也(yě)表(biǎo)达(dá)了真正的(de)贤人志士只(zhǐ)有在政(zhèng)治开(kāi)明的时代才能施(shī)展(zhǎn)自己的才华抱负的思想，流露了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科——感(gǎn)遇·其(qí)一

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