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  马踏(tà)飞燕是(shì)东汉的。

  东汉(hàn)铜(tóng)奔马,别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马(mǎ)、马袭乌(wū)鸦(yā)、鹰掠(lüè)马、马(mǎ)踏飞隼、凌(líng)云奔(bēn)马等,为东汉(hàn)青铜器(qì),1969年10月(yuè)出土(tǔ)于甘肃(sù)省(shěng)武威市雷台汉墓,现藏于甘肃(sù)省博(bó)物(wù)馆。

  东汉铜奔马(mǎ)身高34.5厘米,身长45厘(lí)米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫(jiǎo)健俊美,别具风(fēng)姿。

  马(mǎ)昂首嘶鸣,躯(qū)干壮实而四(sì)肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰(chí)向前,一足(zú)踏飞燕。

  1973年(nián),东汉铜(tóng)奔马参加了古(gǔ)代历史文物出(chū)国展,在英国和法(fǎ)国展出。

  2014年02月(yuè)17日,由国家文物局主办、中国文物报社(shè)承办的“奔马迎(yíng)春——中国马文物(wù)”图片展在河(hé)南博(bó)物(wù)院举行,东汉(hàn)铜奔马在(zài)列。

扩展(zhǎn)资料

  马踏飞(fēi)燕的文化寓意(yì)

  马踏飞(fēi)燕是在汉代社会尚马习(xí)俗的影响(xiǎng)下产生的具有重要(yào)价值的(de)青铜工艺品(pǐn)。

  马是(shì)汉代社会的(de)海南岛的面积多大,人口有多少人,海南岛的面积多大,人口有多少重(zhòng)要交(jiāo)通(tōng)工具、军(jūn)事(shì)装备和农(nóng)业生产(chǎn)畜力。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝作《天马歌》,马在各种场(chǎng)合被(bèi)神化和奉颂。

  汉代社会(huì)盛(shèng)行(xíng)车马冥(míng)器随葬,视马为(wèi)财富(fù)的象征(zhēng)。

  汉代的“车(chē)马出行(xíng)仪仗队(duì)”和(hé)“出行图”在墓葬(zàng)壁(bì)画和画像石、画像砖(zhuān)上是常(cháng)见题材。

  铜(tóng)奔马(mǎ)别具(jù)一格(gé),与(yǔ)其他车马相互衬托,体现了(le)墓葬随葬冥器的普遍性和特殊(shū)性的统一。

  汉(hàn)代(dài)开拓疆域,通西域,设河西四郡(jùn),马发挥了独特的作用。

  根据河西汉简的(de)记载:马被广泛(fàn)地用于交通驿站、长城防御(yù)、军事行动(dòng)、民族(zú)和亲等(děng)方(fāng)面。

  史料记(jì)载,汉武帝曾三次(cì)派人到西域求(qiú)乌孙(sūn)马(mǎ),马在汉(hàn)代可(kě)谓战功(gōng)赫赫,功绩卓著。

马踏飞(fēi)燕是什(shén)么(me)时期的雕塑

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕是东汉时期的雕塑,又名马(mǎ)超龙雀。

  1969年(nián)10月出土于甘肃(sù)省(shěng)武威(wēi)市雷台汉墓,现藏于(yú)甘(gān)肃省博物馆(guǎn),是甘(gān)肃省博物馆镇馆之宝(bǎo)。

  马踏飞燕造型矫健精(jīng)美(měi),作昂(áng)首嘶(sī)鸣、疾(jí)足奔驰(chí)状,显示了一种勇往(wǎng)直握瞎搭(dā)前的段拿豪情壮(zhuàng)志,是中华民族伟大气质(zhì)的(de)象征神腔(qiāng)。

  马踏飞燕的文化(huà)寓意

  马踏飞(fēi)燕是在(zài)汉代(dài)社会尚马习俗的影响下产(chǎn)生的具有(yǒu)重要价(jià)值的青铜(tóng)工艺品(pǐn)。

  马是(shì)汉代社(shè)会的(de)重要交通(tōng)工具、军事装备(bèi)和(hé)农业生产畜力。

  汉代(dài)社会盛行车马冥海南岛的面积多大,人口有多少人,海南岛的面积多大,人口有多少器随葬,视马为财(cái)富(fù)的(de)象征。

  汉(hàn)代的车马(mǎ)出行仪(yí)仗队(duì)和出行图在墓葬(zàng)壁画和画像石、画像砖(zhuān)上(shàng)是常见题材。

  马(mǎ)踏飞燕与(yǔ)其他车马相互衬托,体现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普遍(biàn)性和特殊性的统一。

  汉代(dài)通西域,设河西四郡(jùn),马发挥了独特的作用。

  马被广(guǎng)泛(fàn)地用于交通驿站、长城防御、军(jūn)事行动等方面。

  马在汉(hàn)代可谓战功赫赫,功绩卓著。

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