还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经(jīng)下过好(hǎo)几(jǐ)场雪了(le)，但(dàn)在(zài)这个(gè)特殊(shū)的夏日却突(tū)然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼(yǎn)十几年过(guò)去了，可(kě)这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中(zhōng)一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大(dà)反响(xiǎng)和争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌(gē)词，比(bǐ)如“那马户不(bù)知道他是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古(gǔ)公(gōng)公号威(wēi)名”等等，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人。

很多网(wǎng)友看到这样的词(cí)汇，更是认为这是一首(shǒu)“不(bù)带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十(shí)年前抽出的刀，如今刀(dāo)落(luò)斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛快。

正所(suǒ)谓(wèi)君子报(bào)仇，二十年不晚，让网友们(men)十(shí)分爽快的(de)同时，带着这(zhè)样重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松(sōng)等人的视(shì)频下(xià)留言，其留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区更是成了重灾(zāi)区，短短几(jǐ)天留(liú)言更是突破四百万(wàn)。

看着(zhe)网友们自导(dǎo)自(zì)演的言论(lùn)，好像在(zài)揭露一个(gè)很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地(dì)演变成一(yī)场网(wǎng)络狂欢，更(gèng)成了某种复(fù)仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而(ér)论，如(rú)果(guǒ)你完(wán)整地听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎(láng)十年磨(mó)一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是(shì)为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来(lái)了解(jiě)一(yī)下这首(shǒu)歌(gē)的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头的一个故事(shì)，是其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这(zhè)里的人有(yǒu)一(yī)个很奇怪的特(tè)点，那(nà)就(jiù)是(shì)以丑为美，各种观点均完(wán)全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在(zài)这里，却(què)被(bèi)当(dāng)做(zuò)成了(le)“奇丑无比”的(de)异类。

无(wú)可奈何之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴(dài)着面(miàn)具讨生活。

经年累(lèi)月带(dài)着面具(jù)生活(huó)的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻底污(wū)染，他想(xiǎng)方设(shè)法(fǎ)逃出(chū)去，回到正常人的(de)世界里。

至此(cǐ)日日(rì)夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复复出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等词(cí)其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有(yǒu)一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马；

还(hái)有一只叫做“又(yòu)鸟”的(de)鸡，却总是(shì)自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是(shì)因为他(tā)们(men)不知道自(zì)己究竟(jìng)是个什(shén)么(me)东西，所以才会(huì)一直(zhí)自视(shì)清高认不清自己。

正(zhèng)如(rú)歌词唱(chàng)的(de)那般：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有人根据这(zhè)些(xiē)歌词(cí)，便断然判断刀(dāo)郎写这首(shǒu)歌(gē)是为了(le)讽刺安歇曾经看不起(qǐ)自己(jǐ)音乐、自视(shì)清高的那些人。

可(kě)我想说的是，如果你真(zhēn)的这么(me)觉得，那就(j二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥iù)太小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌(gē)绝不(bù)是为了讽刺某一(yī)个人或者几个人(rén)，甚(shèn)至可以说这(zhè)几(jǐ)个人根本不值得刀(dāo)郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我对(duì)他(tā)的了(le)解，不(bù)是这么回(huí)事，他(tā)没这么(me)小气。”?南(nán)大文(wén)学院的苗(miáo)怀明教(jiào)授(shòu)也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会(huì)丑恶(è)现象(xiàng)的嘲(cháo)讽、不是具(jù)体针(zhēn)对哪个人。作为一个(gè)古代小(xiǎo)说(shuō)研究者，我支(zhī)持刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类(lèi)根(gēn)本的问题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会的揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是人类自我的(de)问题。

他(tā)歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现(xiàn)下的社会，越来越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不值得我们(men)去思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的(de)事(shì)实(shí)不就是(shì)真的存(cún)在(zài)吗？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的这把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特(tè)说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代(dài)，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也是(shì)刀(dāo)郎(láng)这首歌一出(chū)，无数(shù)人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂的(de)背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什(shén)么时候(hòu)出面，都(dōu)是头戴(dài)一(yī)顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就(jiù)是刀(dāo)郎(láng)，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出(chū)身(shēn)普通但(dàn)是罗(luó)家却(què)是文艺世家(jiā)。

父亲是一名(míng)舞美师，母(mǔ)亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出(chū)，故而(ér)小(xiǎo)罗林和哥哥(gē)奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也是(shì)小(xiǎo)男孩一个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平(píng)日里不是打就是骂(mà)。

所以(yǐ)罗林小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总而言(yán)之是(shì)既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因(yīn)为(wèi)自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于(yú)偏袒小儿子(zi)于是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥(gē)一气之下离家出走，谁料(liào)路上(shàng)遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后(hòu)，罗(luó)林的内心(xīn)再也无法(fǎ)安宁，只能(néng)远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的(de)十块(kuài)钱，他在城里歌(gē)舞厅(tīng)里当(dāng)起了(le)服务(wù)员，业(yè)余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是(shì)因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组(zǔ)成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐(lè)能像手(shǒu)术刀一(yī)样，能够犀利地解(jiě)剖(pōu)这个社(shè)会(huì)。

只是让他万(wàn)万没想到的(de)，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所(suǒ)以大(dà)家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩(hái)子这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是(shì)妻子(zi)在孩子(zi)出(chū)生后的(de)40天(tiān)，就果(guǒ)断离(lí)开了罗林，只留(liú)下一(yī)张(zhāng)字条(tiáo)“你给不了我想(xiǎng)要(yào)的(de)生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没(méi)有(yǒu)回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到(dào)父(fù)母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的(de)收入很可观，月入(rù)过万也(yě)是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得(dé)很(hěn)。

再(zài)三思考之后(hòu)他离开了(le)乐队，跟(gēn)着刚认(rèn)识的新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来到(dào)新(xīn)疆，由于(yú)那里的风(fēng)土人情(qíng)以(yǐ)及(jí)特色的(de)民族音乐，让(ràng)罗(luó)林一直缥(piāo)缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时(shí)候，他(tā)还(hái)根(gēn)据(jù)当地(dì)刀郎(láng)部(bù)落文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为(wèi)了让父母孩子生活过得更(gèng)好，于是和新疆音乐(lè)公司合作(zuò)，陆续推出了专辑(jí)《西域情(qíng)歌》，没想到(dào)这(zhè)张专辑(jí)一(yī)出就(jiù)销量(liàng)高达(dá)30万张。

就(jiù)在这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一场(chǎng)雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和朋友的来(lái)电(diàn)，可那时候他(tā)的心里(lǐ)只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲(duǒ)到一个没人认识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么(me)红(hóng)不知道，怎么不(bù)红(hóng)还(hái)是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而(ér)是转到了(le)幕后，跟着妻子和女儿过上了(le)半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄金时(shí)代(dài)也逐渐过去，可(kě)剩下的(de)声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀郎的常态，他就那么(me)安安静静地采(cǎi)风生活，听(tīng)众也(yě)越(yuè)来越少...

其实(shí)这些(xiē)年(nián)，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至后来还给电视(shì)剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过(guò)片尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友在一(yī)场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃(táo)发(fā)福油腻的命运(yùn)，但这就是(shì)他发自内心想要的，做一个单纯音乐的(de)音乐(lè)人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜(bǎng)。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造英雄(xióng)，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感(gǎn)让人们激(jī)发了(le)对信仰的(de)重新对待。

于是《罗(luó)刹(shā)海市》一(yī)出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为他不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的(de)那(nà)场如(rú)期而至的大(dà)雪，簌(sù)簌落在每个(gè)人的心(xīn)中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留(liú)在那个寒风(fēng)凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一直在用心(xīn)作音(yīn)乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或(huò)许这就(jiù)是文化的(de)润物(wù)细无声的(de)力(lì)量所在吧(ba)。

十年(nián)他消(xiāo)失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似(shì)乎也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告，刀郎就以一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》杀了(le)回(huí)来。

沉淀这么(me)久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文化与民族音乐相结(jié)合起(qǐ)来(lái)，无疑于是给整个(gè)乐坛一(yī)重(zhòng)击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是为了报(bào)复那几个人，只能说(shuō)过度解读罢了，更是对刀郎格局(jú)的(de)莫大低(dī)视。

要知道一个真正的(de)创(chuàng)作人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世界。

如(rú)果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂(mà)的不(bù)是某些道貌(mào)岸然(rán)的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整(zhěng)个(gè)圈(quān)子。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么(me)多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人(rén)压根就没听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜(xǐ)欢(huān)的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给(gěi)人的印象(xiàng)是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的(de)印(yìn)象是批判(pàn)勇敢的。

而这(zhè)两者(zhě)看似(shì)相当对(duì)立的品(pǐn)质，却(què)是整(zhěng)个娱乐圈，甚(shèn)至是(shì)整个(gè)浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的那(nà)样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是(shì)因为人们(men)对以丑为(wèi)美的风气已经忍受太(tài)久了。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我(wǒ)想到了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又(yòu)极具现实意义！

现(xiàn)在这个时代公(gōng)众心智(zhì)已经开启，是一个反权威(wēi)、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作势拉(lā)帮结(jié)伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些套路和圈子......

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