1976年(nián)8月(yuè)，阿姆斯(sī)特朗在(zài)月(yuè)球上留下的(de)脚(jiǎo)印(yìn)还清晰可(kě)见，而此时(shí)，在地球上的阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)开启了(le)另一项危险而神秘的任(rèn)务。他这次的(de)目(mù)的地并不(bù)是38.4万千米之(zhī)外(wài)的月球，而是安第斯山脉的一片(piàn)原始丛林。

据说，在那里埋藏(cáng)着一个足以颠(diān)覆(fù)人类历史(shǐ)的远古遗迹，未知(zhī)文明遗留的秘密(mì)就藏在那里。

在(zài)厄瓜多尔境(jìng)内的亚马逊原(yuán)始森(sēn)林当(dāng)中，有着超(chāo)过1000个巨(jù)大神(shén)秘(mì)的洞(dòng)穴系统，其(qí)中位(wèi)于安第斯山脉东坡的塔约斯洞穴，被(bèi)当(dāng)地的土著(zhù)部(bù)落舒尔人严格把守了(le)上千年，相传这里可(kě)能隐藏着关于(yú)人类(lèi)起源的最大秘密，一(yī)座失落的金属图书馆中隐藏着，起源于另一个世(shì)界的科技信息，这些信息如(rú)果可以被破解，足(zú)以彻底改变人类的未来。但是这个传说背后的(de)故事，为什么(me)会(huì)让阿姆斯(sī)特朗这样(yàng)伟大的宇航员(yuán)相信(xìn)，而且要亲自前往(wǎng)探索呢？

1969年7月(yuè)16日(rì)，土星5号载着阿波罗11号(hào)飞船(chuán)从(cóng)美国肯尼迪航天中心(xīn)点火升(shēng)空(kōng)，开启(qǐ)了人类(lèi)首次(cì)登月的太空征程。全世(shì)界几乎(hū)有电视的家庭(tíng)全都观看了登月(yuè)直播(bō)，总人数(shù)超(chāo)过了5亿(yì)。

在直播的(de)过程当(dāng)中，突(tū)然发生了长达两分钟的(de)信号中断。至今为(wèi)止，美国宇航局并没有(yǒu)对此给出(chū)明确(què)的答复，只是说，因为月球(qiú)上阿波罗11号所发出的信(xìn)号需(xū)要在澳大利亚的接收站中转(zhuǎn)到美国，然后再转播给全(quán)世界，所(suǒ)以偶尔出(chū)现中断是(shì)正(zhèng)常(cháng)现(xiàn)象。但是(shì)这样的(de)解释很难令民众信(xìn)服。且不说信号从月球到地球的传(chuán)输只(zhǐ)需要(yào)1.2秒，即便是人工传播操作需要时间，那也只会是产生信号的延迟而非中断，所以多数人认(rèn)为其中必(bì)定另有原因(yīn)。

有人推测信号的中断是因为(wèi)阿姆斯特朗(lǎng)在登月的过程(chéng)中看到了超出他认知的景象。随后，一份神(shén)秘的通话(huà)记录(lù)开始流传，记(jì)录中显(xiǎn)示(shì)，当(dāng)时的宇航员们看到了不属于地球的未知物体，接着全(quán)球转播信号(hào)中断。

据说，在(zài)月(yuè)球上的(de)阿姆斯特(tè)朗将(jiāng)通讯频道(dào)切换到了医务人员，并向其转述了当(dāng)时(shí)看到的一(yī)切。当(dāng)时月球上的(de)三(sān)名(míng)宇(yǔ)航员(yuán)惊愕地(dì)看到了(le)在一(yī)个环形山的边缘(yuán)，一艘巨大的(de)宇宙飞船停在那(nà)里。

宇航员(yuán)们断定它并不属于地球，因为它比阿波(bō)罗(luó)11号大得多，看上(shàng)去也要先(xiān)进得多。这显然是(shì)一个让(ràng)人难以置信的都(dōu)市(shì)传(chuán)说。最(zuì)终，这些相关的报道并没有得到美国航天局的证实。

阿姆斯特朗完成了登月任(rèn)务，回到(dào)地球(qiú)之(zhī)后，虽然和另(lìng)外(wài)的(de)两(liǎng)位宇(yǔ)航员成了万众瞩目的英(yīng)雄，可是(shì)这些凯旋的英雄们在发布会的大厅里不(bù)但(dàn)没有表现出(chū)应有的(de)喜(xǐ)悦(yuè)，反而显得心事重重。

特别是(shì)阿(ā)姆斯特朗对登月的过程只字不提，却和(hé)记者(zhě)聊起了上帝。随后他也(yě)从一位(wèi)无神(shén)论者(zhě)变成了虔诚的宗教徒，而且开始对外星文明产生了极(jí)大的(de)兴趣(qù)。

而阿姆斯特朗(lǎng)决定加入(rù)寻找失(shī)落文明的探险队伍当中，是因为他了解(jiě)到了一位意大(dà)利神父的故(gù)事，这个(gè)故事要(yào)从100年前的梵蒂冈说起(qǐ)---“神父的收藏”。

梵蒂冈(gāng)第257任教皇庇护11世登基之后，命令被分配(pèi)到世(shì)界各(gè)地(dì)的传教士，去收集各(gè)个地(dì)区(qū)一些稀奇古(gǔ)怪的文物和艺术品，计(jì)划要在1925年举办一场(chǎng)国(guó)际(jì)性的大型展览，意在展示天主教会(huì)对世(shì)界各国人民文化和艺(yì)术(shù)的尊重。

意(yì)大利籍的(de)神父(fù)卡洛斯克雷斯皮克罗奇在接到了教(jiào)皇的命令之后(hòu)，就在(zài)1923年(nián)来到了厄瓜多尔，后来搬到了一个叫做昆卡的小城(chéng)里，一边传教一边为国际展览(lǎn)获取信(xìn)息。由于当时(shí)昆(kūn)卡(kǎ)的各项基础设施相(xiāng)对落后(hòu)，克里斯皮神父就决定留(liú)在(zài)当(dāng)地帮助(zhù)这些(xiē)当(dāng)地的居(jū)民。

于是(shì)，神父在这里进行丰富的宣教活动，同时还组织教(jiào)会往(wǎng)当地(dì)输送民生的必需(xū)品(pǐn)，并且和他(tā)的(de)父亲一(yī)起(qǐ)用了(le)10年的(de)时间建立了一(yī)所农(nóng)业(yè)学校和一所(suǒ)研究机构，这让当(dāng)地(dì)的土著们(men)，也就是(shì)我们开始所说的舒尔人，对(duì)他充满了(le)感激。

渐渐地，舒尔(ěr)人也开始送给他一些礼(lǐ)物作为回馈。有一天，他收到了一(yī)块(kuài)非(fēi)常特别的金属(shǔ)板，金(jīn)属板上刻着一座金字塔，两边刻有大象(xiàng)、猫、蕨类植物(wù)以及蛇(shé)的图案，在金字塔的基座上还有象征着太阳(yáng)和行(xíng)星的(de)符号。

克(kè)雷斯皮神父本身就(jiù)对考(kǎo)古有着(zhe)很(hěn)大(dà)的兴(xīng)趣，这(zhè)块(kuài)金属板立刻引起(qǐ)了他的(de)注意。神父好奇地(dì)去追问舒尔人这(zhè)些物品(pǐn)的来(lái)历，结果土著人(rén)的回答(dá)让他(tā)大吃一惊。

舒尔人告诉他，这些物(wù)品来自(zì)一个(gè)地(dì)下(xià)的洞穴(xué)当中。渐渐地，神父收到的工(gōng)艺品越来越多，其中很(hěn)多都非常奇怪(guài)，并且具有年代(dài)感。于是(shì)神(shén)父小心翼翼(yì)地将这些文物(wù)妥善保管(guǎn)。这些物品(pǐn)被存放在了学校里，装满了整整三个大房(fáng)间，从印加陶(táo)器到石(shí)板，从金属面板到宝座，连克雷(léi)斯(sī)皮神父自己(jǐ)也(yě)不知道究(jiū)竟有(yǒu)多少东(dōng)西。他也并没有对其进行过(guò)分类，但是(shì)这些文物可以根(gēn)据时间分成(chéng)三个种类。

第一种主要(yào)是现代的物(wù)品(pǐn)，以仿制(zhì)品居多，里(lǐ)面有模仿古代(dài)厄瓜(guā)多尔(ěr)艺术品的仿品，还有当(dāng)地的(de)土著模仿基督(dū)教传统精(jīng)神所仿造的物品(pǐn)，以及一些(xiē)16到19世纪的(de)旧物(wù)件。

第二种类(lèi)的物品最多，主要是哥伦(lún)布时期(qī)前的各种文化的(de)产物。这(zhè)些出(chū)土文(wén)物是当地人(rén)在他们(men)的田野(yě)里或者是未经授(shòu)权的挖掘过程中所发现(xiàn)的(de)，几乎(hū)包(bāo)含着厄瓜多(duō)尔所有美洲原住民文化的陶器。

而第三种类的物品(pǐn)则最为神秘，它主(zhǔ)要由铜、铜合(hé)金以及(jí)纯金制成，它们(men)大多(duō)数是(shì)通过(guò)打包金属板形成(chéng)的(de)，上面刻有铭文和神秘的符号，其(qí)中(zhōng)有些可(kě)以(yǐ)用苏美(měi)尔语言(yán)进(jìn)行解读，也有一些接近古(gǔ)埃及的文字(zì)，类似(shì)这样的金属版克雷斯皮(pí)神父(fù)收(shōu)集(jí)了100多块(kuài)。

更神奇的是(shì)，其中一块神秘的金(jīn)属板还具有形状记忆功(gōng)能，在发(fā)生巨大戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画(dà)的(de)形(xíng)变之后，能够在一小时之内(nèi)恢复到原来(lái)的形状，这让人(rén)不禁联想到了罗斯威尔(ěr)事件当(dāng)中坠毁的不明物体所(suǒ)使用的特殊材(cái)料。

农场主所(suǒ)发现的坠毁残骸同样(yàng)具有类似的(de)功能，所以有人认为它们之间(jiān)似乎存在着某种神秘的联系(xì)。

后来，梵蒂冈(gāng)教廷出资，威克雷(léi)斯皮神父在当地建立(lì)起了一间卡洛(luò)斯克雷斯皮博物馆(guǎn)，专门用来(lái)展览和(hé)收藏(cáng)这些神秘的(de)文(wén)物。

1962年7月19日晚，此(cǐ)时的博物(wù)馆(guǎn)才刚刚建成没有多久，就突然发生了一场诡异的大火，这场大(dà)火把所有(yǒu)的(de)文物烧得一干二净，显(xiǎn)然(rán)在今天看来，这(zhè)是一件不可思议(yì)的(de)事情。文物当中有着极(jí)耐高温的(de)陶艺品，有各种(zhǒng)熔点极(jí)高(gāo)的金属板，所以外界认为最符合逻辑(jí)的解释(shì)是，这(zhè)些文(wén)物极(jí)可能(néng)在大火(huǒ)之前就已经被(bèi)洗(xǐ)劫一空了，而大火只是抹去掠夺痕(hén)迹(jì)的一场(chǎng)事故。有(yǒu)人认为幕后操作这一切的正是当时的(de)天主教(jiào)徒，文物已经(jīng)被提前一步转移(yí)到了梵蒂冈(gāng)城，并存放在了梵(fàn)蒂冈机(jī)密档案(àn)馆当中。

关于这座列入世界(jiè)十大(dà)禁(jìn)地之(zhī)一的神(shén)秘档案馆，但(dàn)这个(gè)论点因为缺(quē)少可(kě)靠的证据支(zhī)撑，所以(yǐ)最终成了一个人(rén)尽皆(jiē)知的都市传说(shuō)。在这场(chǎng)大(dà)火之后，当地的土著人仍会时不时地去洞穴里探险，尽管克里斯皮神父后来又收(shōu)到了一些物品，但是有(yǒu)了前(qián)车之鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年，他把(bǎ)这个消(xiāo)息告诉了阿(ā)根廷的探险家莫里茨(cí)。得知了(le)这个消(xiāo)息之后，莫里茨在(zài)当地一(yī)个神秘向导的带领之下进入了洞穴。莫里茨宣(xuān)称(chēng)，他进入洞穴之后，先是(shì)经过了一条狭窄的过道，然后通过绳(shéng)索垂直下降(jiàng)到70层楼的(de)深度(dù)，并到达了一条狭(xiá)长的(de)地道(dào)当中，里(lǐ)面藏着史(shǐ)无前例的奇珍异宝(bǎo)以及(jí)不(bù)计其(qí)数(shù)，由金属制成的书籍。这些(xiē)书籍大部分由(yóu)一种不起眼的金(jīn)属(shǔ)片制成，其中最引人注目的(de)是当地民族古老传说当中的“黄(huáng)金书”。

“黄(huáng)金(jīn)书(shū)”共有70几公分厚，页数大约(yuē)有3000多页，书(shū)页的尺寸是96乘以(yǐ)48厘(lí)米，每页除了印(yìn)着精美的文字，还盖着古怪的印(yìn)章(zhāng)。这些文字看上去(qù)好像是(shì)被机器(qì)碾(niǎn)碎了一样，并不属于现在(zài)人类已知的(de)任何一种语言。除了这本黄金书以外，地洞里还有很多黄金(jīn)制成的薄板，并且都(dōu)有文字时刻在上面。

几(jǐ)年(nián)后，在莫里茨的陪伴之下，德国作家丹(dān)尼(ní)肯(kěn)也曾进入隧道当中，并出版了一(yī)本小说《众神的黄金》。

其(qí)中详尽(jǐn)描述了地道(dào)的雄(xióng)伟(wěi)和(hé)神奇，地下深处被人为加工得平(píng)整的(de)大厅，面积超过2万(wàn)多平方米，地道内(nèi)的通道墙壁光滑，时(shí)窄(zhǎi)时宽，顶部(bù)被人为加工得非常平整，宽阔笔直的过道和墙(qiáng)体以及(jí)精美(měi)的巨(jù)大石门，让这位以大(dà)胆想象(xiàng)而闻名(míng)的作家惊呆了。

大殿内还有(yǒu)很多用纯(chún)金制成的动(dòng)物模型，以及很(hěn)多(duō)不属于(yú)那个时代文明的物(wù)品，因(yīn)此他深信(xìn)不疑(yí)地认为这将是(shì)人类(lèi)最大的谜团。

虽然没有(yǒu)任(rèn)何(hé)的照片(piàn)和实物证据，一个(gè)淘金探险家(jiā)和(hé)非主(zhǔ)流畅(chàng)销书作家的说辞似乎也没有(yǒu)太大的可信度，但很多(duō)人认为，即便以(yǐ)上的故事只有(yǒu)1%的可能是真实的，人类依然得去探寻真相。于是，阿姆斯特朗开始着手调查这个传说的真实性，并联合荷兰探险家斯坦利(lì)霍尔进行(xíng)了有史以来规(guī)模最大(dà)、成本最高的洞(dòng)穴(xué)探险之(zhī)一，“探险亚(yà)马逊”。

1976年，英国和厄瓜(guā)多尔的军事人员(yuán)、各个领域的专家、大学机构、摄制(zhì)组(zǔ)共计100多人集结在了(le)致命的亚马逊丛林。探险队(duì)发现了巨大深渊中的黑色虚空地带(dài)。

当他(tā)们进入洞穴之(zhī)后，阿姆斯特朗和霍尔(ěr)被惊呆了，他们穿过了一个又一个(gè)教堂般巨大的空间，四(sì)周有着很多垂(chuí)直的墙壁(bì)以及(jí)直(zhí)角的转(zhuǎn)角，看起来似乎并不是自然形(xíng)成的。

可当阿姆斯特朗进(jìn)一步探索(suǒ)到洞穴深处时，虽然没有发(fā)现(xiàn)任何金(jīn)属(shǔ)的书籍和黄金的动(dòng)物，但(dàn)是(shì)却有了一(yī)个让人毛骨悚(sǒng)然的戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画(de)发现。

探(tàn)险队抵达到了(le)古老的墓室，经过对里面一具坐着的(de)骨架进行分析，这具(jù)骸骨(gǔ)来源(yuán)于公元前1500年，比图坦卡(kǎ)蒙法老还要(yào)早上200年。在(zài)那个古老的时(shí)代，厄(è)瓜(guā)多尔是当时整个美洲最(zuì)发达的地区(qū)，可能也(yě)正是(shì)这个(gè)原因(yīn)，坟墓(mù)的设计非常地巧妙。虽然(rán)它隐(yǐn)藏在深不可(kě)测的洞穴深处，但是在夏至的(de)时(shí)候(hòu)，阳光会(huì)从(cóng)洞口射进(jìn)来(lái)，直接照耀在(zài)这座坟墓之上，所以(yǐ)研究人员认(rèn)为这座坟(fén)墓的放置设计充满了宇(yǔ)宙(zhòu)学的元素。遗憾的(de)是，里面并(bìng)没有发现任何的金属(shǔ)物品。

接着(zhe)，在(zài)沿着隧道进(jìn)行了数英里的艰难(nán)探险之后，探险队到达(dá)了一(yī)个无法(fǎ)继续前进的区域，被迫(pò)折返了回来。

尽(jǐn)管这次探险发(fā)现洞穴的某些物理特征确实与(yǔ)莫(mò)里茨的描(miáo)述相近，并且也发现了一些(xiē)具有动物学、植物学(xué)和(hé)考(kǎo)古意义的(de)物品(pǐn)，但是传说中的金属图书馆并没有(yǒu)被找到。

后(hòu)来莫里茨曾(céng)表示，霍尔(ěr)的探险队调查了错误的洞穴，并(bìng)非真正的金属图(tú)书馆遗(yí)迹所(suǒ)在。

莫(mò)里茨还(hái)以自己不相(xiāng)信外国研(yán)究者为由(yóu)，不愿意(yì)透露“洞穴(xué)的真实位置”，甚至不会提(tí)供任何实物的证据和(hé)金属(shǔ)书(shū)的图片。随后(hòu)，斯坦利霍尔(ěr)恢复到了正常的工作中，但他始终坚信这是一个人类未知的文明(míng)所留(liú)下的遗迹，想要(yào)破解(jiě)人类起源的奥(ào)秘(mì)，就(jiù)必须(xū)要找到传说中(zhōng)的“金属图书馆(guǎn)”。

直到1991年(nián)2月莫里茨去世，斯坦(tǎn)利霍尔依然没(méi)有(yǒu)获得任何有效的信息，但是他(tā)却偶(ǒu)然(rán)在莫里茨的探险手稿(gǎo)当中(zhōng)发(fā)现(xiàn)了一个名字，贾拉米(mǐ)洛(luò)。

这个人就是莫里茨(cí)当年(nián)探访遗迹的向(xiàng)导，是另(lìng)一个声称亲自造访过金属图书馆的关键人物。贾拉(lā)米洛是厄(è)瓜多尔当(dāng)地的居民，他的(de)叔叔因(yīn)为与书尔人建立了(le)非(fēi)常(cháng)好的友谊，曾经在舒尔人的带领(lǐng)之下参观了他们守护千年(nián)的秘密(mì)地(dì)点。

1946年，只(zhǐ)有17岁的贾拉米洛在他(tā)的叔叔(shū)带领下(xià)进(jìn)入了这个地方，并在之(zhī)后至少还光临过“金属图书馆”一次。

在他的描(miáo)述当中，图书馆里陈列(liè)着数千本大型(xíng)的金属书籍，每一本都至少(shǎo)有大(dà)约18KG重，上面时刻(kè)着(zhe)神秘的未知文字和符号(hào)。除(chú)了(le)放置金(jīn)属图书的地方，还有第二个图书(shū)馆，里面收藏(cáng)着一(yī)些坚硬(yìng)光(guāng)滑的“半透明平板(bǎn)”。

几经辗转，斯坦利霍(huò)尔终(zhōng)于联系到了贾拉米洛，两(liǎng)个(gè)人(rén)成了朋友(yǒu)，并决定联手再一(yī)次(cì)筹划对金属图书馆的探访(fǎng)之旅。

贾拉米洛告诉斯坦利霍尔，通往(wǎng)真正的金(jīn)属(shǔ)图书馆遗迹的(de)入口，是在洞穴当(dāng)中一条河流的下(xià)方。

斯(sī)坦利霍(huò)尔(ěr)开始联络(luò)相(xiāng)关国家的大使，请(qǐng)求各(gè)大科学团体的(de)帮(bāng)助，并在1997年(nián)借由一次(cì)重(zhòng)要的(de)人类学大会来宣传他的(de)探险之(zhī)旅。有(yǒu)6位人类学家对(duì)其产生了极大(dà)的兴趣并与之会(huì)面(miàn)。尽管在筹划的过(guò)程当(dāng)中(zhōng)遭(zāo)遇了(le)厄瓜多(duō)尔(ěr)的政变等(děng)不利因素(sù)，探险计(jì)划依(yī)然在持续(xù)地推进当中(zhōng)。

然而，在1998年5月的一天(tiān)，霍(huò)尔接到(dào)了一个噩(è)耗，唯一直到遗迹入口的贾拉米洛被暗杀身亡。

至此，最可能接(jiē)近真相的一次探险(xiǎn)被迫终止了，传说(shuō)中(zhōng)的“金属图书馆(guǎn)”是否存(cún)在依然成谜。

可身为地球上最(zuì)著名的(de)宇(yǔ)航员，阿姆斯特朗为什(shén)么(me)会参加那次探(tàn)险呢？

很多(duō)人问过(guò)，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗从月球回(huí)来(lái)之后(hòu)，为(wèi)何突然对外(wài)星文明(míng)产生浓厚的兴趣，是不是因为他亲身接触的经(jīng)历所(suǒ)触(chù)发的兴趣？

但(dàn)由于(yú)有(yǒu)NASA的(de)经历(lì)，阿(ā)姆斯特朗日常的言(yán)行遭到了(le)严格的管(guǎn)控，所以(yǐ)人们(men)无(wú)法得到他(tā)的正(zhèng)面(miàn)回答。

然而在1994年，阿(ā)姆斯特(tè)朗在白(bái)宫接受了采访，在这(zhè)次采访当中，他多次欲(yù)言又止，但还是(shì)说(shuō)了以下耐(nài)人寻味的(de)话：我们只(zhǐ)是完成了一(yī)个开始，我们给你们留下了很多未(wèi)完(wán)成的使命，有一些伟大的想法并没有被发(fā)现，只有那(nà)些可以去(qù)除真理(lǐ)保护层的人(rén)能够获得突破(pò)。

有(yǒu)人认为阿姆(mǔ)斯(sī)特朗所说的保护层是指官方对公(gōng)众的隐瞒，暗示有很多民众无(wú)法获知的信息(xī)被(bèi)官方完全地(dì)隐藏(cáng)了起来，也有人认为他所(suǒ)说(shuō)的“层”是指另一个维度(dù)的开启(qǐ)方(fāng)式，也(yě)是他(tā)后半生(shēng)一直(zhí)所要寻(xún)找的答案，这也(yě)就是他要(yào)探索金属(shǔ)图书馆的深层原因(yīn)。

遗憾的是，这一个谜团随着(zhe)“金属(shǔ)图书馆”探险计划(huà)的(de)终止，最终也(yě)只能搁浅(qiǎn)，成了一个令人遗憾的未解之谜。阿姆斯特朗在登月“断联”的两分钟真的有意外经历吗？黄(huáng)金图书馆真的存在吗？喜欢请(qǐng)记(jì)得(dé)点赞，你的支(zhī)持是我的动力！

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