最终枯败零落(luò)，大多不接触(chù)世(shì)事、不为(wèi)社会所用，只能悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷困的(de)居舍，其时悔(huǐ)恨又怎(zěn)么来得及?

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及：穷庐：穷(qióng)困潦倒之人住的(de)陋室。

　　将复何及(jí)：又怎么来得及。

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及出(chū)自诸葛亮(liàng)的《诫子书》。

　　原(yuán)文如下：夫(fū)君(jūn)子之行(xíng)，静以修身(shēn)，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊(pō)无以明志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以广才，东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗非志无以成学。

　　淫慢则不能励精，险躁则不能治(zhì)性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子(zi)的行为操守，从宁静来提高(gāo)自(zì)身的(de)修养，以节俭(jiǎn)来培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明确志(zhì)向，不排(pái)除外来干扰无法达到远大(dà)目标。

　　学(xué)习必须静心专(zhuān)一(yī)，而才干来自(zì)学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没有(yǒu)志向就无法使学习(xí)有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无法振奋精神，急躁冒险就不能(néng)陶(táo)冶(yě)性(xìng)情(qíng)。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多(duō)不接触世(shì)事、不为社(shè)会所用，只(zhǐ)能悲哀(āi)地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的(de)居(jū)舍(shě)，其时(shí)悔恨又怎么来(lái)得(dé)及(jí)?

悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐将复(fù)何及意(yì)思(sī)是什(shén)么

　　 “悲守穷庐，将复何及(jí)”的(de)意思是悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，又怎(z东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗ěn)么来得及呢(ne)？这句话(huà)出自诸葛亮的《诫子(zi)书》，《诫子书》是(shì)诸葛亮临(lín)终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春穷(qióng)庐(lú)将复(fù)何及的意(yì)思

　　 及：来得(dé)及，赶上。

　　悲哀地(dì)坐守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍，又(yòu)怎么来得(dé)及呢(ne)？

　　 这句话出自《诫(jiè)子书(shū)》，《诫子(zi)书》是(shì)三(sān)国时期(qī)政治(zhì)家诸葛(gé)亮临终前(qián)写给他(tā)儿子诸葛(gé)瞻的一封家书。

　　从文中可以看(kàn)作出诸葛亮是一位(wèi)品格高(gāo)洁、才学渊博的父(fù)亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此(cǐ)书(shū)中。

《诫子书》全(quán)文(wén)

　　 夫君子之行，静以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊(pō)无(wú)以明(míng)志，非(fēi)宁(níng)静无以致远。

　　夫学须静也，才须(xū)学(xué)也(yě)。

　　非学无以(yǐ)广(guǎng)才，非志无以成学。

　　慆慢则不(bù)能励精，险(xiǎn)躁(zào)则不能治(zhì)性。

　　年(nián)与时(shí)驰，意与日(rì)去(qù)，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守穷(qióng)庐，将复何及！

　　 翻译(yì)： 君子的行为操守，从宁静来(lái)提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲(yù)无法明确志向，不(bù)排除(chú)外来干扰(rǎo)无法达到远大目标。

　　学习必须(xū)静心专一，而才干来自(zì)学习。

　　所(suǒ)以不学习就无法增(zēng)长才干，没有(yǒu)志(zhì)向(xiàng)就无法使(shǐ)学习(xí)有(yǒu)所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就(jiù)无法芹液昌振奋精神，急(jí)躁(zào)冒险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意(yì)志(zhì)随岁(suì)月而(ér)流逝(shì)。

　　最终枯败(bài)零(líng)落，大多不接(jiē)触世事、不为社会所用，悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又(yòu)怎么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以(yǐ)致远(yuǎn)”、“学须静也”，告诉(sù)人们只(zhǐ)有宁静才能够修(xiū)养身心，静思反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告(gào)诉我(wǒ)们(men)生活(huó)务必要节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊(pō)、宁静，才能做到志(zhì)存(cún)高(gāo)远。

　　内心宁(níng)静才能戒骄戒躁，内心淡泊才(cái)能含英咀华，内心开阔才能登高(gāo)望远。

　　无论(lùn)工作还(hái)是生活，只有静下心来(lái)才(cái)能更好(hǎo)的谋划未(wèi)来、计(jì)划(huà)将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静(jìng)也”、“才须学也”，告诉我们学(xué)习既要有(yǒu)宁静的学习环境(jìng)更(gèng)要有专注、平和的学习心境(jìng)！“非学无以广才”、“非志无以成学”，则进一(yī)步阐(chǎn)述了学习的(de)增值力(lì)量。

　　立志是成学的前(qián)提，不努力学(xué)习，就(jiù)不能增(zēng)加自己的才干；但在(zài)学(xué)习的过程中，决(jué)心和毅力非(fēi)常(cháng)重要(yào)，缺乏了(le)意志力，就会半途而废(fèi)。

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