生人回避，湘(xiāng)西(xī)赶尸～夜(yè)幕下，一队尸(shī)体(tǐ)在道(dào)士模样(yàng)的人(rén)率领下，整齐划一地跳(tiào)行，也就是僵(jiāng)尸(shī)步。每个僵尸(shī)的头上贴(tiē)着一道(dào)镇(zhèn)尸(shī)符，防(fáng)止他们发(fā)生尸变(biàn)。这(zhè)是(s琪琪格蒙语什么意思hì)电视(shì)上鬼片的(de)经(jīng)典场景！赶尸，是(shì)巫(wū)术的一种，它与蛊(gǔ)毒(dú)、落花(huā)洞女一(yī)起，并称为(wèi)“湘(xiāng)西三邪”。

关于湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)很多，今(jīn)人(rén)对赶尸人这(zhè)个神秘(mì)的(de)职业充满(mǎn)了好奇。你越(yuè)想(xiǎng)一探究竟，他们越(yuè)是讳(huì)莫如(rú)深，掩盖的越是神秘。大家(jiā)要是都(dōu)知道(dào)其中的玄机，那(nà)价格就高不上去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这个现象一直到现在都是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古代(dài)，因为交(jiāo)通(tōng)不发达，有人(rén)客死他乡，家人会委托赶尸人(rén)把家(jiā)人带回家，让他们魂(hún)归故乡(xiāng)，入土为安，使灵魂得(dé)到安息。若是回不了家，就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业在当时是(shì)一个很赚钱(qián)的琪琪格蒙语什么意思职业，一般(bān)是一个(gè)师父(fù)带两三个徒(tú)弟。师徒(tú)几人密切协作，穿(chuān)梭(suō)在崇(chóng)山峻岭之间(jiān)。他(tā)们一般在晚上行动，很(hěn)少有人(rén)碰(pèng)见，若是不(bù)小(xiǎo)心碰到，一般人也会远远地躲开。本来对于这种(zhǒng)事，常人是唯(wéi)恐避之(zhī)不及的，因此更(gèng)加神(shén)秘。


尸体怎么会动？
据赶尸(shī)人的后代揭秘说，他们接到死者家属委托后，迅速赶到现(xiàn)场，将死(sǐ)者绑在(zài)竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就(jiù)走。若是遇到(dào)人，则跳着(zhe)前行。他(tā)们这么做的目的(de)，就是(shì)要让人觉得神秘莫(mò)测，增(zēng)添了这个职业(yè)的(de)神(shén)秘(mì)性(xìng)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

沈从文曾在作品(pǐn)中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方(fāng)出辰砂，且有人会(huì)赶尸。若眼福(fú)好，必有机会看(kàn)到一(yī)群死尸在公路上行(xíng)走，汽车(chē)近身时，还知道避(bì)让在路旁，完全同活(huó)人一(yī)样(yàng)。”
按照沈(shěn)从(cóng)文(wén)的描述，赶尸人在(zài)大庭广众之下，堂而皇之地赶(gǎn)着(zhe)尸体在公路(lù)上行走！

琪琪格蒙语什么意思上路前(qián)，他们会给尸体身上擦拭一中秘制的药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬。一次赶(gǎn)尸，最(zuì)多(duō)可以赶5具尸体(tǐ)，再(zài)加(jiā)上前中(zhōng)后三(sān)个徒(tú)弟，一共(gòng)8个人的队(duì)伍，由师父在前(qián)面开路，浩浩荡(dàng)荡，好(hǎo)不威风。

尸体披(pī)着(zhe)黑布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲(qiāo)着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土(tǔ)归土，人生一(yī)世好(hǎo)辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我走(zǒu)，早回故乡下地府。”凡(fán)病(bìng)死的(de)、投河上吊(diào)自愿(yuàn)而亡(wáng)的、雷(léi)打火烧肢(zhī)体不全的这三种不(bù)能(néng)赶。从事这(zhè)个职业的人，必须胆大，想想(xiǎng)看(kàn)，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱动尸体，看见都腿肚子(zi)哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐(yán)下，门(mén)框上还贴着(zhe)一张纸条，上面(miàn)写：“代(dài)办运(yùn)尸还(hái)湘”，以次招揽客(kè)户。据(jù)说(shuō)每(měi)天(tiān)都有人来洽谈业(yè)务。

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