吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是什么意思，吾(wú)妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者的美是什么用法是意思：美丽(lì)的。

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吾妻之美(měi)我者的美是(shì)什么意思(sī)，吾妻之美(měi)我者的美是什么用法(fǎ)

　　出处(chù)：战国时期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳(nà)谏(jimbb是什么公司，mbb是什么意思缩写àn)》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城(chéng)北徐公，齐国之(zhī)美丽者也(yě)。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公(gōng)何能及君(jūn)也？”旦日，客从外来(lái)，与(yǔ)坐(zuò)谈，问之客曰：“吾与(yǔ)徐(xú)公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若君之(zhī)美也(yě)。

　　”明日徐公(gōng)来(lái)，孰视(shì)之，自(zì)以为不如(rú)；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我者，欲有(yǒu)求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸左右，而且形象外(wài)貌光艳美(měi)丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣(yī)帽，照着(zhe)镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您(nín)美极了，徐公怎么能比得上(shàng)您呢(ne)？城北的徐公齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌(jì)不相(xiāng)信自己(jǐ)（比徐公美），于是又问他的小(xiǎo)妾说：“我(wǒ)和徐(xú)公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能(néng)比得(dé)上(shàng)您呢(ne)？第(dì)二天，有客人从外面来拜访，邹忌(jì)和(hé)他坐着谈话，邹(zōu)忌问客人道(dào)：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过(guò)了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己(jǐ)觉(jué)得(dé)不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子(zi)里的自己，更是觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子认为(wèi)我美(měi)，是偏爱我；

　　我的小妾认为(wèi)我(wǒ)美，是惧(jù)怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前(qián)385年—前(qián)319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称(chēng)“驺(zōu)子”，中国战国(guó)时(shí)期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大(dà)臣(chén);齐威王(wáng)田因齐时期，以鼓琴(qín)游说(shuō)齐(qí)威(wēi)王，被任(rèn)相国，封(fēng)于下邳(今江苏(sū)睢(suī)宁(níng)古(gǔ)邳镇(zhèn))，号成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝(quàn)说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治(zhì)，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐(jiàn)得力(lì)大臣坚守(shǒu)四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用邹忌实行改(gǎi)革(gé)，“谨(jǐn)修法(fǎ)律(lǜ)而督(dū)奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什么意思(sī)

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之(zhī)美我者，畏我也；客(kè)之美(měi)我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过(guò)了一(yī)天，徐(xú)公前来拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔细地(dì)端详他，自(zì)己(jǐ)觉得不如(rú)他美丽；照着镜子里的(de)自(zì)己(jǐ)，更是(shì)觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床(chuáng)上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的(de)妻子(zi)认斗(dòu)举(jǔ)为我美，是偏(piān)爱我；我的(de)小妾认为我美，是惧怕(pà)我；客人赞美我美(měi)，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文(wén)章塑造了邹忌这样有自(zì)知之明(míng)，善于(yú)思考，勇(yǒng)于(yú)进谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐威(wēi)王知错能改，从谏如流的明君形象，和革(gé)除(chú)弊端，改良政治的迫(pò)切愿望和巨大决心。

　　告诉(sù)读者居(jū)上者只有(yǒu)广空(kōng)中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚(xū)心接(jiē)受批评(píng)意(yì)见并积极加以改正(zhèng)才有可(kě)能成功。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答(dá)开(kāi)篇(piān)，继写邹忌暮(mù)寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的因为，并(bìng)因(yīn)小悟大，将生活小(xiǎo)事与国大事有机地联(lián)系起来。

　　由自(zì)己的“敝(bì)”，用类比(bǐ)培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示了(le)邹忌巧妙(miào)的讽谏(jiàn)艺术与(yǔ)娴熟的从(cóng)政谋(móu)略。

　　邹忌(jì)正是以自(zì)身的(de)生活体悟(wù)，委婉地劝(quàn)谏齐(qí)威(wēi)王广开言路，改革弊(bì)政，整(zhěng)顿吏治，从而收到很(hěn)好(hǎo)的效果。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：春秋战国之际，七雄(xióng)并立，各国间的兼并战争，各统治集(jí)团内部新旧(jiù)势力的斗争，以及民众风起云涌的反(fǎn)抗斗争，都异常(cháng)尖锐激(jī)烈。

　　在这(zhè)激烈(liè)动荡的时(shí)代，“士”作(zuò)为一种最(zuì)活跃的阶层出(chū)现在政治(zhì)舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的(de)才(cái)能和(hé)学识(shí)，游说(shuō)于各国之(zhī)间，有(yǒu)的主张连横，有的主张(zhāng)合纵，所以，史称这些人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提出一定的政治(zhì)主(zhǔ)张或斗争策略，为某些(xiē)统治集团服(fú)务，并且(qiě)往(wǎng)往利用当时错综复(fù)杂的斗争形势(shì)游说使诸侯采纳，施(shī)展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也认识到(dào)，人心的向背，是国家政权能否巩固的决定性因素。

　　失(shī)去了民心，国家的统治就(jiù)难以维持。

　　所以(yǐ)，他们争(zhēng)相招揽人(rén)才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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