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胡服骑射的(de)故事及启示(shì)感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵(zhào)武灵王即位的时候，赵国正处在国(guó)势衰落时(shí)期，就来连中山那(nà)样的邻(lín)界小(xiǎo)国也经常(cháng)来(lái)侵扰。

　　而在(zài)和(hé)一些大国的战争中，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼(yǎn)看(kàn)着被(bèi)别国兼并。

　　特(tè)别是(shì)赵国在地理位置(zhì)上，东北同东胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都是以(yǐ)游牧为生(shēng)，长(zhǎng)于(yú)骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王(wáng)看到胡人在(zài)军事服饰方面有一些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生(shēng)活起居和狩猎作战(zhàn)都比(bǐ)较(jiào)方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的(de)兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游(yóu)牧民族的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快(kuài)速反应(yīng)部队，带着(zhe)这样的部队驰(chí)骋(chěng)疆场哪有不取(qǔ)胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的武灵(líng)王，对胡人骑兵的(de)优(yōu)越性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军(jūn)队是强兵(bīng)的道(dào)路，就对(duì)将军楼(lóu)缓说：我(wǒ)国处(chù)在强敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)在(zài)邯(hán)郸城提出“着胡服”“习骑射”的(de)主张(zhāng)，决心取胡人之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉我们人的思(sī)维是(shì)要转变的，看到好的(de)东西(xī)就要借鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵武灵王发(fā)现了胡人(rén)作(zuò)战的优(yōu)点(diǎn)，他们机动(dòng)力(lì)强而且速度快，服装便利(lì)，利于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都是坐马车(chē)之类(lèi)的机，机(jī)动力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们(men)要善于(yú)借(jiè)鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据(jù)《战国策(cè)·赵策二》记载(zài)：“今(jīn)吾（赵武灵王）将(jiāng)胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正月,大(dà)朝(cháo)信宫，召(zhào)肥义与议天(tiān)下，五日而毕(bì)，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召(zhào)肥义与议天下(xià)，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的(de)“胡服”，是指类似于西北(běi)戎狄之衣短(duǎn)袖(xiù)窄的(de)服装，同中原华(huá)夏族(zú)人的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射(shè)”指(zhǐ)周边游牧(mù)部族的“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别(bié)于中原地区传(chuán)统(tǒng)的(de)“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正规(guī)军装，逐渐(jiàn)改进为后(hòu)来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式(shì)由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑(qí)战”发展的(de)趋势，为国家的(de)稳(wěn)固和(hé)发展奠定了基(jī)础。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉我(wǒ)们什(shén)么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要介(jiè)绍了(le)赵(zhào)武(wǔ)灵王为(wèi)了(le)国家的强大，进(jìn)行胡服骑射改革(gé)的故事。

胡殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻(gōng)中(zhōng)山国，大兵经房子(zi)，抵(dǐ)达代地，再向北直(zhí)至数(shù)千里的大漠(mò)，向西攻(gōng)到黄河，登(dēng)上黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短衣(yī)胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但(dàn)聪明(míng)的(de)人会(huì)明白的(de)。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑我，我也这么(me)做，一定能把北方(fāng)胡人的(de)领地和(hé)中(zhōng)山(shān)国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人(rén)都(dōu)不愿穿胡服，其中，公子成(chéng)称有病，不来(lái)上(shàng)朝。

　　赵王(wáng)派人前去说服他(tā)：“家事听从父(fù)母，国政服从国君，现在我(wǒ)要人(rén)民改穿胡服，而(ér)叔父您不穿，我担心(xīn)天下(xià)人会议论我徇私情(qíng)。

　　治理(lǐ)国家(jiā)有一(yī)弯(wān)旅好定(dìng)章法，要以有(yǒu)利(lì)人民为根本；处理政(zhèng)事(shì)要(yào)有一(yī)定原(yuán)则(zé)，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能借助叔(shū)父您的榜样(yàng)来完成改穿(chuān)胡服的(de)功(gōng)业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听说(shuō)，中原地(dì)区(qū)在(zài)圣贤之人教化下(xià)，采用(yòng)礼乐仪制，是(shì)远方国家前来(lái)游观，让周边地区(qū)学习效法的地(dì)方(fāng)。

　　现在君王(wáng)您舍此(cǐ)不顾(gù)，去仿效外族的服装，是(shì)擅(shàn)改古代习(xí)惯、违背人心(xīn)的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵(zhào)王。

　　赵(zhào)殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地王便(biàn)亲自登门(mén)解(jiě)释说：“我国东(dōng)面有齐国(guó)、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地两国接壤。

　　如(rú)今(jīn)没有骑马(mǎ)射(shè)箭的训练(liàn)，凭(píng)什么能守得住呢？先前中山国依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们(men)领土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌(guàn)鄗城，如果不(bù)是老(lǎo)天保佑，鄗城几(jǐ)乎就(jiù)失守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑(qí)射，想以此抵(dǐ)御(yù)四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味(wèi)依(yī)循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶(è)改变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公子成镇腊(là)幡然醒悟(wù)，欣然(rán)从命，赵武灵王(wáng)亲(qīn)自赐(cì)给(gěi)他胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)的(de)法令(lìng)，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们的道理

　　 这(zhè)篇故事告诉我们(men)人(rén)的思维是要转变的，看到好的东(dōng)西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王发现了(le)胡(hú)人作战的优点，他们机动力(lì)强而且速度(dù)快，服装便(biàn)利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

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