徐(xú)而(ér)察之则山下(xià)皆石罅(xià)怎(zěn)么翻(fān)译的则，徐而察之则山下皆(jiē)石罅翻译则(zé)是“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢(màn)慢地观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙的。

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徐(xú)而察(chá)之则山(shān)下皆石(shí)罅怎(zěn)么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅翻译(yì)则

　　“徐而(ér)察之(zhī)，则山下皆石(shí)罅”的翻译(yì)：我慢慢(màn)地观察，山下都是石(shí)穴和缝隙。

　　出自宋代(dài)苏轼(shì)的《石钟山记》，是宋代文学家(jiā)苏轼于宋神宗(zōng)元丰七年（1084年）游石钟山后(hòu)所写的一篇考察性的(de)游记(jì)。

　　原文节(jié)选：元丰七年六(liù)月丁丑，余自齐安舟行适临(lín)汝，而(ér)长(zhǎng)子迈将赴(fù)饶(ráo)之德兴尉，送(sòng)之(zhī)至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其(qí)一二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而(ér)不(bù)信也。

　　至莫夜月明(míng)，独(dú)与迈(mài)乘小舟，至绝壁下。

　　大(dà)石侧立千尺(chǐ)，如猛兽奇(qí)鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而(ér)山上(shàng)栖鹘，闻人声亦惊起(qǐ)，磔磔云霄间(jiān)；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤(hè)也。

　　余方心动欲还，而(ér)大(dà)声发于水上，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

　　舟人电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗大恐(kǒng)。

　　徐而察(chá)之(zhī)，则山下皆石穴罅，不知(zhī)其浅(qiǎn)深，微波入(rù)焉(yān)，涵澹澎(pēng)湃而为(wèi)此也。

　　译(yì)文：元(yuán)丰(fēng)七年六月(yuè)初九，我(wǒ)从齐安坐船到(dào)临汝(rǔ)去(qù)，大儿子(zi)苏(sū)迈(mài)将要(yào)去就(jiù)任饶州的(de)德兴县的县尉，我送(sòng)他到湖口(kǒu)，因而(ér)能够(gòu)看到所说的石钟(zhōng)山。

　　庙里的和尚让(ràng)小童拿着斧(fǔ)头(tóu)，在乱石(shí)中间选一两处敲(qiāo)打它，硿(kōng)硿(kōng)地发出声响，我(wǒ)当(dāng)然觉得很好(hǎo)笑并不相信。

　　到了晚(wǎn)上月光明(míng)亮，特(tè)地和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的山(shān)石倾斜地立着，有千尺之高(gāo)，好像(xiàng)凶猛(měng)的野兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪，阴森(sēn)森地想要攻击人；

　　山(shān)上宿(sù)巢的(de)老鹰，听到人声也受惊飞(fēi)起来，在云(yún)霄(xiāo)间(jiān)发(fā)出磔磔声(shēng)响；

　　又有像老人在山谷(gǔ)中咳(ké)嗽并且大(dà)笑的(de)声音，有人说(shuō)这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊(jīng)想要回(huí)去，忽然巨大(dà)的(de)声(shēng)音从水上发(fā)出，声音洪亮像不断(duàn)地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知(zhī)它们有多(duō)深，细(xì)微(wēi)的水波涌进那里面，水波激(jī)荡因而发出这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章通过(guò)记(jì)叙对(duì)石钟山得名由来的探究(jiū)，强调要正确判断一件事物，必(bì)须要深入(rù)实(shí)际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特(tè)、行文(wén)曲折(zhé)、修饰巧妙、语言灵活(huó)等特色。

徐(xú)而察之(zhī),则(zé)山下皆(jiē)石穴罅(xià)”的解释

　　译(yì)文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石(shí)钟山.”郦道元认为下面靠近深(shēn)潭,微风振(zhèn)动波浪,水和石互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个说法,人们常常(cháng)怀(huái)疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风(fēng)大浪也不能使它发出(chū)声(shēng)响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才(cái)去探寻(xún)它的(de)所在地,在深潭边找到两块山石,敲打它们(men),听(tīng)它(tā)们的(de)声音(yīn),南边(那(nà)座山石)的声(shēng)音重(zhòng)浊而(ér)模(mó)糊(hú),北边(biān)(那座山石)的声(shēng)音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音(yīn)还(hái)在传(chuán)播,余音慢慢地消失.他自己认为(wèi)找(zhǎo)到了(le)这个(石(shí)钟山命(mìng)名)的原因.但(dàn)是这个(gè)说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的(de),到处都这样,可是唯(wéi)独这座山用钟(zhōng)来命名,为(wèi)什(shén)么呢?

　　 元丰七(qī)年六月初九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(河(hé)南临汝)去,大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州德兴(xīng)县(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主管一县治(zhì)安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石(shí)钟”的(de)山.庙(miào)里的和(hé)尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发(fā)出(chū)声(shēng)响,我本来(lái)就怀(huái)疑(yí),根本(běn)不相信这(zhè)说法(fǎ).到了晚上(shàng),月(yuè)光明亮,我(wǒ)和(hé)苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁下面(miàn).巨大的山石在旁边耸立(lì)着,高达千尺(chǐ),好(hǎo)像(xiàng)凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想(xiǎng)要捉人(rén);山上(shàng)宿巢的老鹰听到(dào)人声,也受惊飞(fēi)起来,在云霄(xiāo)中(zhōng)发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣(míng)声;又(yòu)有一(yī)种像老人在山谷中边(biān)咳边笑的声音,有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤.我正心惊(jīng)想要回去,忽然巨大(dà)的(de)声音从水上发出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地(dì)观察,原来山(shān)脚下(xià)都是石(shí)头的(de)洞穴(xué)和裂缝,不知它(tā)们的深度,微微的水波(bō)涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波(bō)浪(làng)激荡(dàng)便形成这种声音(yīn).船绕到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的(de)中心,上面可坐百(bǎi)灶(zào)稿来个人,中(zhōng)间是(shì)空的,而且(qiě)有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐(tǔ)出来(lái),发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌的声音相互应和,好像音乐(lè)演奏.因此我(wǒ)笑着对苏(sū)迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗(ma)隐(yǐn)岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗周景王无射钟的声(shēng)音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子歌(gē)钟的声音(yīn).古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲(qīn)眼看到亲耳听(tīng)到,却根据主观猜测(cè)去(qù)推断它(tā)的有或没有(正不正确),可以吗(ma)?郦道元见到和(hé)听到的,大概和(hé)我一(yī)样,但是(shì)说得(dé)不详细;士大夫终究不愿夜晚乘(chéng)着小船(chuán)枣拦停靠在悬崖(yá)绝壁(bì)下面,所以不能知道真相;而渔人(rén)(和)船工(gōng),虽然知道却(què)又不能(néng)用(yòng)文(wén)字表达、记载.这(就是)世(shì)上没有流传下来(石钟山(shān)得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头的(de)办法来寻(xún)求(qiú)(石钟山得名的)原因(yīn),自以为得到(dào)了(le)事(shì)情的真相.我因此记(jì)下(xià)这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的(de)浅陋.

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