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草木本无心,何求(qiú)美(měi)人折(zhé)的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求(qiú)美(měi)人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”的意思是：草木散发香气源(yuán)于(yú)天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者折断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗(shī)人张九龄(líng)所(suǒ)作的一首五言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本(běn)心，何求美(měi)人(rén)折”。

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首》为唐朝大(dà)臣(chén)张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了作者的身(shēn)世感慨，表现了(le)作(zuò)者(zhě)的(de)理想操守(shǒu)，是其五言古诗的(de)代(dài)表作。

解(jiě)释一下(xià) “草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的(de)意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者(zhě)攀折(zhé)呢！出自唐代(dài)张(zhāng)九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并(bìng)不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐(yǐn)逸(yì)之(zhī)士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生(shēng)爱慕之(zhī)情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯(bó)夷柳(liǔ)下惠是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻(wén鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别)柳下惠之风(fēng)者，薄(báo)夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世(shì)之下闻者(zhě)莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受(shòu)到美(měi)好的东西而改(gǎi)变(biàn)自(zì)我的追(zhuī)求，可见美(měi)对人的(de)教(jiào)化感(gǎn)应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质(zhì)而受到(dào)感召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人(rén)所(suǒ)以(yǐ)为美人(rén)，品质本身就是好的，而与(yǔ)兰桂品质相映(yìng)，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心(xīn)，何求美人折(zhé)”，林栖的(de)美人既(jì)然闻风相(xiāng)悦，那(nà)么(me)，如果兰桂有知觉的(de)话，应(yīng)当是很(hěn)乐意让这些美人(rén)来(lái)折花欣(xīn)赏(shǎng)了。

　　但是草木自有(yǒu)他的(de)品质(zhì)，并不(bù)是(shì)为了让美人来(lái)折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力进德修业，只是(shì)尽他(tā)们做为(wèi)一(yī)个人(rén)的本分(fēn)，并非是(shì)为了借这些来(lái)博得外界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣(xīn)此(cǐ)生意(yì)，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻(wén)风坐相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳(nà)丛：

　　春天(tiān)里的幽(yōu)兰翠叶纷(fēn)披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的(de)生机，自然(rán)顺应了美好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸(yì)的高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系(xì)张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗人托物言志，以春(chūn)兰和(hé)秋(qiū)桂(guì)的芳洁品质，来比喻自(zì)己(jǐ)守(shǒu)正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失去(qù)芬芳美(měi)质，来比喻自(zì)己的志洁行芳，不求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机(jī)盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的(de)辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生(shēng)意勃(bó)发，也给季(jì)节带来(lái)了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴素的(de)历史唯(wéi)物主义(yì)思想，说明了(le)时(shí)势造英(yīng)雄，英雄壮(zhuàng)时势的客观(guān)辩证法；也表达了真正的贤人志(zhì)士(shì)只有在政治开明的时代才(cái)能施展自己(jǐ)的才华(huá)抱负(fù)的(de)思想，流露了(le)自己对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科——感遇·其一

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