扶大厦(shà)之将倾全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书(shū)招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母(mǔ)，乃教(jiào)人(rén)叛父(fù)母(mǔ)，可乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自(zì)古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心以事(shì)宋(sòng)者事皇(huáng)上，将(jiāng)不(bù)失为宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到(dào)了弘范，弘范的(de)手下(xià)让文(wén)天祥跪(guì)下(xià)，他不跪(guì)，弘范马上像客(kè)人一样接待他，和(hé)他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保(bǎo)护国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天(tiān)祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破(pò)了，军营中大家聚(jù)在一起喝(hē)酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如(rú)果(guǒ)能像(xiàng)为(wèi)宋(sòng)朝做事(shì)那样为(wèi)我们皇上做(zuò)事，至少(shǎo)也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说到：“国家(jiā)亡(wáng)了不能去救，作(zuò)为(wèi)人(rén)臣死(sǐ)了还不(bù)够(gòu)抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方(fāng)“大散(sàn)文”的(de)代表之作，作者(zhě)于文中(zhōng)多(duō)处(chù)运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予了文天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为后世之榜样(yàng)。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来(lái)不乏(fá)仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者对他(tā)也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品(pǐn)，他以洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五千(qiān)多(duō)字(zì)，通过对史实的运用和丰富的(de)想象力，写下了一(yī)篇动人心(xīn)弦(xián)的大散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾的出处(chù)和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这(zhè)句话比喻拯救(jiù)事物于(yú)危险的境(jìng)陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家(jiā)卞毓方的代(dài)表之(zhī)作，作者在(zài)文章(zhāng)中多处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳(tiào)的，是他已(yǐ)活了七(qī)百六十(shí)岁。

　　颂(sòng)闭七个多世(shì)纪，一个不(关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些bù)朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年(nián)。

　　当(dāng)他生时(shí)，“直把杭州作(zuò)汴州(zhōu)”的临(lín)安朝廷，已经危(wēi)在旦夕(xī)，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其(qí)一生，他没(méi)能，也无法延续赵宋王(wáng)朝的社(shè)稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品。

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　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其(qí)末有云(yún)：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)而置(zhì)之(zhī)。

　　厓山(shān)破，军中(zhōng)置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡(wáng)，丞(chéng)相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者(zhě)事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有(yǒu)余(yú)罪，况(kuàng)敢逃其死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文(wén)天祥到(dào)了潮(cháo)阳，见到了弘(hóng)范，弘范(fàn)的手下让文天祥跪下，他(tā)不(bù)跪(guì)，弘范(fàn)马上像客(kè)人一样接待他，和(hé)他一起去崖山，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保(bǎo)护国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好(hǎo)几次，于是文天(tiān)祥作《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留(liú)取(qǔ)丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在(zài)一起喝(hē)酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国家(jiā)亡了(le)，你忠孝已经尽到(dào)了(le)，如果能(néng)像为宋朝做事那样为我(wǒ)们皇上(shàng)做事(shì)，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到(dào)：“国家(jiā)亡了(le)不能去(qù)救(jiù)，作为(wèi)人臣死(sǐ)了还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方“大散(sàn)文”的代表(biǎo)之作，作者于文中(zhōng)多(duō)处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著名(míng)的(de)爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈(qū)的精神成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学(xué)者对他也颇(pǒ)多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书(shū)写文天(tiān)祥精(jīng)神的(de)优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过对史(shǐ)实(shí)的运用和丰富的想象力，写下(关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些xià)了(le)一篇动人心弦的大(dà)散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将倾”的出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”这句(jù)话比喻拯(zhěng)救事(shì)物(wù)于危(wēi)险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著名(míng)作(zuò)家卞毓方的代表之作，作(zuò)者在(zài)文章(zhāng)中多处运用夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了文天祥的人(rén)格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我心跳的，是他(tā)已活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不朽的(de)生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并(bìng)将踏(tà)着无穷的岁月(yuè)凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们指望他能挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大(dà)厦(shà)之将倾，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能(néng)，也无法延(yán)续赵宋王(wáng)朝的社(shè)稷。

　　文(wén)天祥是我国历(lì)史上著名的爱国(guó)名(míng)臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品(pǐn)。

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