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　　仲尼曰：“子巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五六(liù)月(yuè)累丸二(èr)而不坠，则失者锱(zī)铢(zhū)；

　　累(lèi)三而不坠，则(zé)失者(zhě)十(shí)一；

　　累五而不坠，犹掇(duō)之(zhī)也(yě)。

　　吾处(chù)身也，若(ruò)厥(jué)株拘(jū)；

　　吾执臂也(yě)，若(ruò)槁木(mù)之枝；

　　虽天(tiān)地之大(dà)，万物之(zhī)多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万(wàn)物(wù)易蜩之翼(yì)，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于(yú)神，其(qí)痀(jū)偻丈人(rén)之谓(wèi)乎(hū)！”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本领之事，借此喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝(gōu)偻者承(chéng)坦(tǎn)谈念蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六月(yuè)累丸二(èr)而不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一让(ràng)困，累(lèi)五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执(zhí)臂也，若槁木之枝(zhī)，虽天地之(zhī)大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知(zhī)。

　　吾不(bù)反不侧，不以万(wàn)物易蜩之翼，何为(wèi)而不(bù)得。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰，用志不(bù)分，乃凝于神，其(qí)_偻丈人之(zhī)谓(wè抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠i)乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国(guó)去，经过树(shù)林，看见一个(gè)驼背(bèi)老人正用(yòng)竿子粘(zhān)蝉(chán)，就好(hǎo)像在地上拾(shí)取一样(yàng)。

　　孔子(zi)说：“先生真(zhēn)是巧啊，有门道(dào)吗。

　　驼背(bèi)老(lǎo)人说，我有我的办(bàn)法。

　　经过五(wǔ)六个(gè)月的(de)练习，在竿头(tóu)累叠起两(liǎng)个丸子而不会坠落，那么(me)失手的情况(kuàng)已经(jīng)很少了，迭起三个丸子而不坠落(luò)，那么失手的情况十(shí)次(cì)不会超过一次了，迭起五个丸子而不坠落，也就会像在(zài)地面上拾取(qǔ)一样容易。

　　我(wǒ)立(lì)定身子，犹如临近地面的断木(mù)，我举竿(gān)的手臂，就像(xiàng)枯木的树枝，虽然天(tiān)地很大，万物(wù)品类很多，我一心只(zhǐ)注意蝉的(de)翅(chì)膀，从不(bù)思前想(xiǎng)后左顾右盼，绝(jué)不因纷(fēn)繁的万物而(ér)改变对蝉(chán)翼的注意侍吵，为什(shén)么不能成功(gōng)呢。

　　孔子(zi)转身对弟子们说：“运用心志不分散(sàn)，就是(shì)高度凝(níng)聚精神，恐怕说(shuō)的就是这位驼背的老(lǎo)人吧。

　　2、说(shuō)明了凡(fán)事只要专(zhuān)心致志，排(pái)除外界的(de)一(yī)切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就(jiù)一定能有所成就，即使先天(tiān)条件(jiàn)不足也不例外。

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