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杨志性格特点及主要事迹概括,杨志性格特点及主要事迹100字

杨志性格特点及主要事迹概括,杨志性格特点及主要事迹100字 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性是助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立(lì)性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性(xìng)以及无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么意思?,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng),无丝竹之乱耳中的之(zhī),无丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题,小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识(shí):

无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在(zài)主谓间,取(qǔ)消句子的独立(lì)性;

  “无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句(jù)译(yì)为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八(bā)十一(yī)字,作者借赞美(měi)陋室(shì)抒写(xiě)自己(jǐ)志行高(gāo)洁(jié),安贫乐道(dào),不与世俗(sú)同流合污(wū)的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活(huó)用(yòng)动词,出名。

  例(lì)句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出有灵(líng)气。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则(zé)灵(líng)

  ⒊馨:名(míng)词活用(yòng)为动词(cí),有(yǒu)了芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用(yòng)法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……感到劳(láo)累。

  例句:无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作(zuò)动(dòng)词(cí),蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用(yòng)义为:样(yàng)子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之(zhī)有(yǒu)什么意思文言(yán)文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说话(huà)者本(běn)人或听话者(zhě)的(de)对(duì)方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称(chēng)代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心词(cí)之(zhī)间,表示修饰、领属(shǔ)的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消句(jù)子独立性,一(yī)般不必译出(chū)。

  《师说(shuō)》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的(de)标志。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容杨志性格特点及主要事迹概括,杨志性格特点及主要事迹100字(róng)词)和补语之间(jiān),可译(yì)作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚(shèn杨志性格特点及主要事迹概括,杨志性格特点及主要事迹100字)也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的(de)标(biāo)志。

  《师(shī)说》:“句读(dú)~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副词后,补(bǔ)足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之(zhī)间,表示对方位、时间(jiān)、范(fàn)围等的限制(zhì)。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

   解(jiě)析: 用作代(dài)词(cí),分几种情况: (一)可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它(tā)们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非(fēi)生而知之者。

  (《师说》,代(dài)事理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指(zhǐ)。

  可译为"这(zhè)",通常(cháng)作(zuò)复(fù)指性(xìng)定语。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词,也分几种情况(kuàng): (一(yī))结构(gòu)助词,定(dìng)语(yǔ)的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间(jiān),可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之(zhī)所存,师之(zhī)所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的(de)标志。

  用在中心语(动词、形容(róng)词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如: 古人之观(guān)于天地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟兽,往往(wǎng)有(yǒu)得,以其求(qiú)思之深(shēn)而无不(bù)在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置的(de)标志。

  用在(zài)被(bèi)提(tí)前的宾语之后(hòu),动词谓(wèi)语或介词(cí)之前,译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构助词。

  当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一(yī)个分句(jù)时,"之"用在(zài)主语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用,可不(bù)译。

  译(yì)时也可(kě)省去(qù)。

  如: 师道之(zhī)不传也久矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中(zhōng)对(duì)》) (五)音(yīn)节(jié)助词。

  用在形容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的作用(yòng),无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸之(zhī)舌,强(qiáng)于百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文(wén)言文(wén)中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文(wén)子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故(gù)使之(zhī)问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示(shì)代词(cí),指代事物,译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直译事物(wù)名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销(xiāo),学而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助(zhù)词(cí),译作(zuò)“的”

   ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人(rén)之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制(zhì)秦(qín),尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚(běn)运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词(cí),放在主谓之(zhī)间,取消句子独(dú)立性。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何(hé)也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之(zhī)死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日(rì)月之行(xíng),若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行(xíng)负弓矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提(tí)前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋(lòu)之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法有四种(zhǒng)类型: 1、结构助词(cí)。

  相当于现代汉语“的(de)”,放(fàng)在定语和中心(xīn)语之间,作定语的(de)标(biāo)志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例(lì)如: ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译:物体本(běn)身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之(zhī)东北(běi)角。

   (林(lín)嗣环(huán)《口(kǒu)技》) 译:在客厅的(de)东北角(jiǎo)。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:忘(wàng)记(jì)了路的(de)远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的(de)爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独立性,使原来的主谓(wèi)句(jù)成为句(jù)子成分或复句的成(chéng)分。

   不必译出。

   其格式(shì)为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说(shuō)》)译:我唯独(dú)爱(ài)莲(lián)花的(de)从淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:这里没有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认为(wèi)菊花(huā)是花是的隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大(dà)道(dào)之(zhī)行也》礼记(jì))译(yì):当政治(zhì)上最(zuì)高理想实(shí)施的时候。

   3、用(yòng)在不(bù)及物动(dòng)词、形容词或(huò)时间副词(cí)后起协(xié)调(diào)音节、舒缓语气作用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置标志(zhì)。

   通常出(chū)现在疑问句(jù)中,疑问(wèn)代词作(zuò)宾语(yǔ)时,放在动(dòng)词谓语(yǔ)前。

   其(qí)格式(shì)为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词(cí)前面。

  这(zhè)个“之”只是提宾标志,无(wú)实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标(biāo)志。

   为了强调定语,常(cháng)把定语放在(zài)中心语的后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一顿有(yǒu)时吃完一(yī)石粮食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代词,相当于(yú)现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他们(men)。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故(gù)克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们(men)。

  之:代指齐(qí)国(guó)军队(duì)。

   ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译(yì):关上窗户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指(zhǐ)示(shì)代词(cí),相(xiāng)当于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):渔为非(fēi)常惊异这件(jiàn)事。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源的(de)情(qíng)景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》)译:听说了这件事(shì)。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公(gōng)移(yí)山》)译(yì):还(hái)不能挖掉魁父这(zhè)样的(de)小山(shān)。

   三(sān)、作(zuò)动词用,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地(dì)旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言(yán)文中(zhōng)有(yǒu)哪些(xiē)意(yì)思

   "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意思,词性不同(tóng)意(yì)思(sī)不同。

   "之"字在文(wén)言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在(zài)动词的后(hòu)面,“之”的用法为代词。

  可以(yǐ)代人(rén)、代物(wù)、代事。

  代(dài)人多是第三人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   2、“之”作(zuò)动词(cí)用

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到(dào),去的

   “之”用作动词(cí)也是有规律可循的(de)。

  动词“之”的后面一般(bān)会跟(gēn)一(yī)个(gè)地点名词(cí),前面有人名或(huò)人称代词,整个句子合(hé)起来(lái)应(yīng)为(wèi)“某人去某地”的句(jù)式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必细察其纹理,故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎》)

   结构(gòu)助词,定语(yǔ)的标志(zhì)。

  当(dāng)“之”后面的一个(gè)词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如(rú)“一毛(máo)”)时(shí),“之”作结构助(zhù)词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间,不(bù)译(yì)。

   徐(xú)公不若(ruò)君之(zhī)美也。

  (《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之”用(yòng)在一(yī)个(gè)名词或代词(主语(yǔ))和一(yī)个动词或形容词(谓(wèi)语)之(zhī)间时,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容(róng)词、副(fù)词或某些动词的末(mò)尾,或用在三(sān)个字(zì)之间(jiān),使之凑成(chéng)四个字(zì),只起调整音节(jié)的作(zuò)用,无义,译(yì)时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代(dài)词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构(gòu)助词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词(cí),宾语前置的标志(zhì)。

   8、结构助词,用(yòng)在(zài)主语和谓(wèi)语(yǔ)之间,起取消句子独立性的作用。

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