无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立(lì)性；“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为：没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)以及(jí)无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么意思(sī)？，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词性，无丝竹(zhú)之乱耳中的之，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译(yì)等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么词(cí)性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八(bā)十(shí)一(yī)字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié)，安贫(pín)乐(lè)道(dào)，不与世俗同流合污(wū)的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活(huó)用(yòng)动词(cí)，出名。

　　例(lì)句：山不(bù)在高，有仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容(róng)词(cí)的使动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳(láo)：形容词的(de)使动(dòng)用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无(wú)案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里(lǐ)指奏乐(lè)乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今义(yì)为：调解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这(zhè)个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩(zhào)山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人(rén)称(chēng)代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公(gōng)之(zhī)将死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心词(cí)之间，表示修饰、领属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独(dú)立性，一般不(bù)必译出。

　　《师(shī)说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形(xíng)容(róng)词）和补语之间(jiān)，可(kě)译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说(shuō)》：“未若(ruò)复吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音(yīn)节(jié)，没有实义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间，表示对方位、时(shí)间、范(fàn)围(wéi)等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之(zhī) 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处(wèi)"他"（他们）、"它(tā)"（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然(rán)也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生(shēng)而知之者(zhě)。

　　（《师说(shuō)》，代事(shì)理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师(shī)之(zhī)所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词(cí)，补语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得(dé)，以其求(qiú)思之(zhī)深(shēn)而无不在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动词(cí)谓(wèi)语或介词之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓(wèi)短(duǎn)语在句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语或一个分句(jù)时(shí)，"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间，起取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词(cí)、副词(cí)或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个(gè)字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义(yì)，译(yì)时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸(cùn)之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言(yán)文中之(zhī)有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词(cí)

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代(dài)事物，译作“它”、“它(tā)们”或直译(yì)事物名(míng)称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后(hòu)狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译(yì)作“的(de)”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不(bù)治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng)，箕畚运(yùn)于(yú)渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为(wèi)功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑(còu)足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四(sì)面集，步行(xíng)负(fù)弓矢(shǐ)从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几种(zhǒng)意思

　　 一(yī)、作助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定(dìng)语和中心语(yǔ)之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东(dōng)北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异(yì)乎(hū)？（范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的(de)感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的(de)爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性(xìng)，使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分或复(fù)句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱(ài)莲花的从(cóng)淤泥中长出(chū)而(ér)不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行也。

　　（《大道(dào)之行也(yě)》礼记）译(yì)：当政治(zhì)上最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及物动词(cí)、形容(róng)词或时间副词后(hòu)起协调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中，疑问(wèn)代(dài)词作(zuò)宾语时，放在(zài)动(dòng)词谓语(yǔ)前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词(cí)“有”后(hòu)面(miàn)提到动词前面(miàn)。

　　这个(gè)“之(zhī)”只是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语(yǔ)的说(shuō)法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强(qiáng)调(diào)定语，常把定语放在中心语的后(hòu)面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有(yǒu)时吃(chī)完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他(tā)们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译(yì)：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶(yè)做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户(hù)。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说(shuō)了(le)这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘（列(liè)子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上(shàng)。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上休(xiū)息(xī)。

　　陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的(de)丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)哪些意思

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文中有到(dào)、去(qù)、的(de)意思(sī)，词性不(bù)同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策(cè)而临(lín)之，曰(yuē)：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的(de)用法(fǎ)为代(dài)词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规律可循的(de)。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟一(yī)个地(dì)点(diǎn)名词(cí)，前面(miàn)有人名或(huò)人称代词，整(zhěng)个(gè)句子合起来(lái)应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之(zhī)物(wù)必细察(chá)其(qí)纹(wén)理，故(gù)时有物外之趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　当“之”后面的一(yī)个词是名词（如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时(shí)，“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的(de)”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之(zhī)间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公(gōng)不(bù)若君之美(měi)也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词（主(zhǔ)语(yǔ)）和一个动词或形(xíng)容(róng)词（谓语）之间时(shí)，起取消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字(zì)之(zhī)间，使之(zhī)凑成(chéng)四(sì)个字，只起调整音(yīn)节的(de)作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见(jiàn)含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一(yī)人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结(jié)构助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取(qǔ)消(xi陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处āo)句(jù)子独立性的作用(yòng)。

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