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草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美(měi)人折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”的(de)意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出自(zì)唐(táng)代诗人张九龄所作的一(yī)首五言诗，名(míng)字(zì)为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　草木有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬(biǎn)谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了作(zuò)者的(de)身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言(yán)古诗的代表作。

解释一下 “草木(mù)有本心，何(hé)求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代(dài)张(zhāng)九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人(ré二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥n)并不是指美(měi)丽的(de)女人，而是指美好的人(rén)，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调(diào)的(de)隐逸(yì)之(zhī)士。

　　美人由于闻到了兰桂的(de)芬芳，因而发生(shēng)爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字(zì)来(lái)自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世之(zhī)下(xià)闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为(wèi)感受到美好的东(dōng)西而改变自(zì)我(wǒ)的(de)追(zhuī)求，可见美对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美(měi二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥)人，品质本身就是好(hǎo)的，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求美人折”，林(lín)栖的美(měi)人(rén)既然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美(měi)人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不(bù)是为(wèi)了让美人来折的(de)。

　　贤人(rén)君子们像(xiàng)兰桂一样，他们洁身自好，努力进德(dé)修业，只是尽他们做为(wèi)一个(gè)人(rén)的本分(fēn)，并(bìng)非是(shì)为了借(jiè)这些来博得外(wài)界(jiè)的(de)赞誉、提(tí)拔，求取(qǔ)功(gōng)迅樱(yīng)名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)！

　　释义(yì)亩(mǔ)纳(nà)丛：

　　春(二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥chūn)天(tiān)里的(de)幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的(de)桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生机(jī)，自然顺应了(le)美好的(de)季节。

　　谁(shuí)想到山林(lín)隐逸的高人(rén)，闻到芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　此诗(shī)系(xì)张(zhāng)九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长史时所作，诗人托物(wù)言志，以春兰和秋(qiū)桂(guì)的芳洁(jié)品质，来比喻(yù)自己(jǐ)守正不阿的高尚节(jié)操；以(yǐ)春兰和秋桂(guì)不因无人采折而失(shī)去芬芳美质，来比喻自己(jǐ)的志洁行芳，不求人知(zhī)的(de)高雅情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时就会欣(xīn)欣向(xiàng)荣，生机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也给季(jì)节带来了(le)荣(róng)耀，春、秋因兰、桂(guì)而成为(wèi)美(měi)好的季(jì)节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物主义思(sī)想，说(shuō)明了时势(shì)造(zào)英雄，英雄(xióng)壮时势的客观(guān)辩(biàn)证(zhèng)法(fǎ)；也表达了真正的贤人志士(shì)只有在政治开(kāi)明的时代(dài)才(cái)能施展(zhǎn)自己的才(cái)华抱负的思想，流露了(le)自己对重(zhòng)新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科——感遇·其一

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