吾妻之美我者(zhě)的美是什么(me)意思(sī)，吾妻之美我者(zhě)的美是什(shén)么用法是意(yì)思：美丽的。

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吾妻之美(měi)我(wǒ)者(zhě)的美是什么意(yì)思(sī)，吾妻之美我者的美是什么用法(fǎ)

　　出(chū)处：战国时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有(yǒu)余，而(ér)形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚(shèn)，徐公何(hé)能及(jí)君也？”城北徐公，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌(jì)不自信，而(ér)复(fù)问(wèn)其妾(qiè)曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐(xú)公何能(néng)及(jí)君也？”旦日(rì)，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐(xú)公(gōng)孰美(měi)？”客曰：“徐公(gōng)不若(ruò)君之美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美我者，私我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四(sì)·寸左(zuǒ)右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣(yī)帽，照着(zhe)镜子，对他的妻子(zi)说：“我与(yǔ)城北的徐公相比，谁(shuí)更美(měi)丽呢？”他(tā)的妻子(zi)说：“您美极了，徐公怎么(me)能(néng)比得上(shàng)您(nín)呢？城北的徐公齐国的最美(měi)的(de)男子。

　　邹(zōu)忌不相信自己（比徐公(gōng)美），于是又问(wèn)他的小妾说：“我和徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐(xú)公怎(zěn)么能比得(dé)上(shàng)您呢？第(dì)二天(tiān)，有(yǒu)客人从外面来拜访，邹(zōu)忌(jì)和(hé)他坐着谈话，邹忌问客人(rén)道(dào)：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来(lái)拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得(dé)自己与徐公相差(云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人chà)甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻(qī)子(zi)认为(wèi)我美，是(shì)偏爱我；

　　我的(de)小妾(qiè)认为我美(měi)，是(shì)惧怕我(wǒ)；

　　客(kè)人赞美我(wǒ)美(měi)，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓公田午时的大(dà)臣;齐威王田(tián)因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐(qí)威王，被(bèi)任相国，封于下(xià)邳(今江苏(sū)睢(suī)宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣(xuān)王(wáng)田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励(lì)群臣(chén)吏民进(jìn)谏，主(zhǔ)张革新政治，修订法律，选拔(bá)人才，奖励贤臣(chén)，处罚(fá)奸吏，并选荐(jiàn)得(dé)力大臣坚守(shǒu)四境，从此齐(qí)国渐强(qiáng)。

　　前(qián)360年前后，齐威(wēi)王起用邹忌(jì)实行改革，“谨(jǐn)修(xiū)法律(lǜ)而(ér)督奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美什么(me)意思(sī)

　　意(yì)思：美丽(lì)。

　　出处：战(zhàn)国(guó)时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜而自视，又弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美(měi)我者，私我也；妾(qiè)之美我者，畏我(wǒ)也；客之美我(wǒ)者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前(qián)来(lái)拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如(rú)他美(měi)丽；照着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子认斗举为我(wǒ)美，是(shì)偏爱我；我(wǒ)的小妾认(rèn)为我美，是(shì)惧怕我；客人赞美我(wǒ)美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样(yàng)有自知之明，善于思考，勇于进谏(jiàn)的(de)贤士形象。

　　又表现了齐威王(wáng)知错能改(gǎi)，从谏(jiàn)如(rú)流的明君(jūn)形象，和革(gé)除(chú)弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉(sù)读者居上者只有广(guǎng)空中(zhōng)碧开言(yán)路，采纳群言(yán)，虚心(xīn)接(jiē)受(shòu)批评意见并(bìng)积极(jí)加以改(gǎi)正(zhèng)才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰(shú)美”的问答(dá)开篇，继写邹(zōu)忌暮(mù)寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因(yīn)为，并因小(xiǎo)悟大，将生活小事与国大事有机地联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类(lèi)比培(péi)瞎推理的方法婉讽“王之敝(bì)甚(shèn)”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自(zì)身的生活体悟(wù)，委(wěi)婉地劝谏齐威王广开言路，改(gǎi)革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收到很(hěn)好的效果(guǒ)。

　　创作背景：春秋战国之际，七(qī)雄并立，各国间的兼(jiān)并(bìng)战争，各(gè)统治集(jí)团内部(bù)新旧势力(lì)的斗争(zhēng)，以(yǐ)及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖(jiān)锐激(jī)烈。

　　在这(zhè)激烈动荡(dàng)的时代，“士”作为一种最活跃(yuè)的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己(jǐ)的才能(néng)和学识，游(yóu)说(shuō)于各(gè)国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所(suǒ)以，史称这些人(rén)为策士或纵(zòng)横家。

　　他们(men)提出一(yī)定的政治主张或斗争(zhēng)策略，为某些统(tǒng)治集(jí)团服务，并且往往利用当(dāng)时错综(zōng)复杂的斗争形势游说(shuō)使诸侯采纳(nà)，施(shī)展着自己治国安邦的才干。云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人>

　　各国统(tǒng)治者(zhě)也认识到，人心的向背，是国家政(zhèng)权能否巩固的决定性因(yīn)素。

　　失(shī)去(qù)了民心(xīn)，国家(jiā)的统治就难以(yǐ)维持。

　　所(suǒ)以，他们争相(xiāng)招揽人才，虚(xū)心纳谏，争取“士(shì)”的支持。

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