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放里面睡觉是什么样的感觉,放在里面睡觉是一种怎样的感觉

放里面睡觉是什么样的感觉,放在里面睡觉是一种怎样的感觉 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意(yì)思(sī),长河落(luò)日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

  关(guān)于大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思(sī),长(zhǎng)河(hé)落日圆啥(shá)意思以及大漠孤(gū)烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意思(sī),大漠孤烟长河落(luò)日圆是什么意思,长河(hé)落日(rì)圆啥意(yì)思,长河落日圆的出(chū)处(chù),长河落日圆(yuán)上一句是(shì)等(děng)问题,小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí):

大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意思,长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思:无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上》,全(quán)诗(shī)如下:单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护(hù)在燕然(rán)。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关,路经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),河东蒲州(今(jīn)山西运城(chéng))人,祖籍山(shān)西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘(jí)居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精(jīng)通佛学(xué),精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘(jí)之(zhī)画,画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

  这是千古流传的名句,描述(shù)了(le)塞(sāi)外(w放里面睡觉是什么样的感觉,放在里面睡觉是一种怎样的感觉ài)孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字(zì)才能(néng)状其景观;在这纯(chún)然(rán)一色(sè)、荒(huāng)凉(liáng)无(wú)边(biān)的背景之上,那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又格外醒(xǐng)目,也只有“孤(gū)烟”二字(zì)方能状其(qí)神(shén)韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使景物(wù)一下子(zi)变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长(zhǎng)河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有山,没(méi)有树,只有黄河横贯其间。

  视野所(suǒ)及(jí),大(dà)漠无边无际(jì),黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

  而“长河”之(zhī)上,是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日(rì),这里的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字,都用(yòng)得逼(bī)真传神(shén),难以言其(qí)妙(miào)处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字(zì)似太(tài)俗。

  合上(shàng)书(shū)一(yī)想,倒(dào)像是见了这(zhè)景(jǐng)的(de)。

  若说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两(liǎng)个(gè),竟(jìng)再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”这不(bù)是描写(xiě)河流的句(jù)子,它其实是具体描写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象(xiàng),这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地(dì)描(miáo)绘了(le)沙(shā)漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的(de)描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗(shī),记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外(wài)风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上:奉命出使边(biān)塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到(dào)边(biān)塞去(qù)看望,指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

  二指官名,秦(qín)汉时有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国,苏(sū)武(wǔ)归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即(jí)典属国(guó)的简称(chēng),汉代称负(fù)责外交事物的官员为典(diǎn)属国,唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使边陲的使臣,这里诗人(rén)用来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称(chēng)居(jū)延海(hǎi),在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

  又西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)(参见《汉书(shū)·地(dì)理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居延(yán)属国,辖境在居延(yán)泽一带。

  此句一(yī)般注本均(jūn)言(yán)王维路过居(jū)延。

  然而王维此次出使(shǐ),实(shí)际上(shàng)无(wú)需经过居(jū)延(yán)。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到(dào)居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞(fēi),秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大(dà)沙(shā)漠,此处(chù)大约是指凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成(chéng)注有二解(jiě):一云(yún)古代边防报(bào)警时燃狼(láng)粪,“其(qí)烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察者证实(shí),确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤(gū)烟也可能是(shì)唐代边防使用的(de)平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所至,大(dà)率放里面睡觉是什么样的感觉,放在里面睡觉是一种怎样的感觉相(xiāng)去(qù)三十里(lǐ),每日初(chū)夜(yè),放(fàng)烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流经凉州(今甘(gān)肃武(wǔ)威)以(yǐ)北沙漠的一条内陆(lù)河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关(guān)名,又(yòu)名陇(lǒng)山关,故(gù)址在今宁夏固原东(dōng)南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出(chū)使河西(xī)并不(bù)经过萧关,此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关(guān),追兵赴马邑”之(zhī)意,非(fēi)实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆置安(ān)西、安(ān)北等六(liù)大都护府,其长官称都护(hù),每(měi)府派(pài)大(dà)都护一(yī)人(rén),副(fù)都(dōu)护二人,负责辖区一切(qiè)事务(wù)。

  这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉(hàn)威德,令(lìng)班(bān)固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑,得知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品(pǐn)白(bái)话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上(shàng),无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开(kāi)元二(èr)十四年(736年)吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律(在(zài)今(jīn)克(kè)什米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年)春(chūn),河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命(mìng)王维以监察御史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官(guān),实际(jì)上(shàng)是(shì)将王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

  这首诗即(jí)作于(yú)此(cǐ)次(cì)出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全(quán)唐(táng)诗(shī)》卷一百二十(shí)六。

  此诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞的艰(jiān)苦情况,抒(shū)发了作者漂(piāo)泊天涯的(de)悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和到达地(dì)点,诗缘何(hé)而作;颔联两句包(bāo)含多重意蕴,借(jiè)蓬草自况(kuàng),写(xiě)飘(piāo)零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气(qì)象雄浑(hún);尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了(le)边(biān)塞生活,同时(shí)也表达了诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色(sè)中情(qíng)感(gǎn)得到(dào)熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显(xiǎn)露出一种豁达(dá)情(qíng)怀。

  “单车(chē)欲(yù)问(wèn)边(biān)”,轻车前往,所往之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远(yuǎn)在西(xī)北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比,说(shuō)自己(jǐ)像随风而去的蓬(péng)草一(yī)样出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞的(de)“归雁(yàn)”一样(yàng)进(jìn)入“胡天(tiān)”。

  古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子,这(zhè)里(lǐ)却是(shì)比喻一个负有朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣,正是(shì)暗写诗(shī)人内心(xīn)的激愤和抑(yì)郁(yù)。

  与首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用了(le)十(shí)个字轻轻带过。

  然(rán)后抓(zhuā)住沙(shā)漠(mò)中的典型(xíng)景物(wù)进行(xíng)刻画:“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边塞:“萧关逢(féng)候(hòu)骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了边塞(sāi),却(què)没有(yǒu)遇(yù)到将官,侦察(chá)兵(bīng)告诉(sù)使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用(yòng)在了(le)他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途中见数行(xíng)归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又(yòu)写(xiě)景,一(yī)笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光,画(huà)面开阔,意(yì)境雄(xióng)浑(hún),近人王国维称(chēng)之(zhī)为“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台(tái)燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù),因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的(de)单调,紧(jǐn)接一个“直”字(zì),却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木(mù),那(nà)横贯其间的黄(huáng)河,就非用一个“长”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人的感觉(jué)。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng),这里用(yòng)一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象,而(ér)且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。


  【名(míng)家点评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗:“前(qián)四写其芜(wú)远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧(mèi)集(jí)笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字(zì)之(zhī)法(fǎ),非也;不讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人(rén)物香菱之口(kǒu)评(píng)价此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗。

  要说再(zài)找两个(gè)字换这两(liǎng)个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里(lǐ)说不出来的意思,想(xiǎng)去却(què)是逼真的;又似(shì)乎无(wú)理的,想去竟(jìng)是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说:“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词(cí)话》中高度评价(jià)此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句(jù):“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此(cǐ)种(zhǒng)境界,可谓千古壮观(guān)。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若塞上之作,如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉(zuì),形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(zhōu)(治今(jīn)山西(xī)永济西),遂为(wèi)河东人。

  开(kāi)元(唐玄(xuán)宗(zōng)年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安时曾受职,乱平后(hòu),降为太(tài)子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐的(de)优游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇(piān),但其(qí)作(zuò)品最主要的则为(wèi)山水诗,通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教禅理;体物精细,状写传神(shén),有独特成就。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什么意思,长河(hé)落日圆(yuán)啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思,长河落日圆(yuán)啥(shá)意思(sī)

  1、“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的(de)诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过(guò)居延(yán)。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi),北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年(nián),一(yī)说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐朝著名诗人、画家(jiā),字摩(mó)诘(jí),号摩诘居(jū)士,世称“王(wáng)右丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗(shī)佛(fú)”之(zhī)称。

  今存诗400余首(shǒu),重要(yào)诗作(zuò)有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响很(hěn)大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价(jià)其:“味摩诘之诗(shī),诗(shī)中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆是什么(me)意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名句(jù),描述了(le)塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画(huà)面,给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那(nà)茫茫无(wú)边的沙漠,只有(yǒu)用一(yī)个“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观;在这纯然一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背景之(zhī)上(shàng),那远处独起的一(yī)股炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又格(gé)外(wài)醒目,也只有“孤烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其神(shén)韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字,使景物一下(xià)子变得(dé)挺拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

  视野(yě)所及(jí),大(dà)漠无边无际(jì),黄河杳无尽头,“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作者心头。

  而“长河”之(zhī)上,是(shì)那(nà)一(yī)轮(lún)圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用(yòng)得逼真(zhēn)传神,难以言其(qí)妙(miào)处(chù)。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书一想,倒像是(shì)见了这景的(de)。

  若说(shuō)再找两个(gè)字(zì)换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句(jù)子(zi),它其实是具体描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

  画面开阔,意境雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什么奇观(guān)异(yì)景,烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个(gè)“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那(nà)横贯(guàn)其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己的(de)孤寂(jì)情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品出(chū)处】<放里面睡觉是什么样的感觉,放在里面睡觉是一种怎样的感觉/p>

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)《使(shǐ)至塞上(shàng)》,是唐(táng)代(dài)诗人(rén)王维奉命赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗(shī),记述(shù)出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归(guī)雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关(guān)逢候(hòu)骑(qí),都(dōu)护在燕然(rán)。


  【词(cí)句注释(shì)】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使边塞。

  使(shǐ):出(chū)使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这(zhè)里(lǐ)形(xíng)容轻车(chē)简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去(qù)看望,指慰问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一(yī)指(zhǐ)少数(shù)民(mín)族附属于汉(hàn)族朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为典属(shǔ)国,苏武归汉后(hòu)即授(shòu)典(diǎn)属国官职裂答。

  属国,即典属国的(de)简(jiǎn)称,汉代称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国,唐人有时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使边陲(chuí)的(de)使臣,这里诗(shī)人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的身(shēn)份。

  居延:地名,汉代称(chēng)居延(yán)泽,唐代称居延海,在今内(nèi)蒙古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在(zài)今额(é)济(jì)纳(nà)旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带(dài)。

  此句一(yī)般注(zhù)本均言王(wáng)维路(lù)过居(jū)延。

  然而王维此次出使,实(shí)际(jì)上无需经(jīng)过居延。

  因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的(de)辽(liáo)阔(kuò),附属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬(péng):随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯(kū)蓬(péng),此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋天(tiān)南行,这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的(de)领地。

  这里是(shì)指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大(dà)漠:大(dà)沙漠,此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵(zhào)殿成注(zhù)有二解:一云古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二(èr)云塞(sāi)外多(duō)旋风,“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤(gū)烟(yān)也可能(néng)是唐代边(biān)防(fáng)使用的平(píng)安(ān)火。

  《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云(yún):“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率(lǜ)相去三十里,每日初(chū)夜,放烟一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说(shuō)指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河(hé),这条(tiáo)河在唐(táng)代叫(jiào)马成河(hé),疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关(guān)名,又(yòu)名(míng)陇山关,故址在(zài)今(jīn)宁夏固原东(dōng)南。

  候(hòu)骑:负(fù)责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使河西(xī)并不经过萧关(guān),此处大概是用何(hé)逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关,追兵赴(fù)马邑(yì)”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北(běi)边(biān)疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六大都护府,其长官称(chēng)都护(hù),每府派(pài)大(dà)都护一(yī)人,副(fù)都护二(èr)人,负责辖区一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率(lǜ)军大破(pò)单于军(jūn),“遂登燕然(rán)山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途(tú)中遇到候骑,得(dé)知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关(guān),路经的(de)属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng),无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐(táng)属(shǔ)国小勃律(lǜ)(在(zài)今克(kè)什米尔北)。

  开(kāi)元(yuán)二十五年(737年)春,河(hé)西节度副大(dà)使崔希(xī)逸在(zài)青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察御(yù)史的身(shēn)份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并(bìng)任河(hé)西节度使(shǐ)判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作于此次出塞(sāi)途中。


  【作(zuò)品赏析(xī)】

  《使至塞上》载(zài)于(yú)《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况(kuàng),抒(shū)发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联(lián)两(liǎng)句(jù)交待此行(xíng)目的和(hé)到达(dá)地点,诗(shī)缘何(hé)而作;颔联两(liǎng)句包含多重意蕴(yùn),借蓬草自况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔(kuò)大(dà),气(qì)象雄(xióng)浑(hún);尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争已(yǐ)取得胜利,流露出(chū)对(duì)都(dōu)护的(de)赞叹。

  此诗(shī)既反(fǎn)映(yìng)了边塞(sāi)生(shēng)活,同时也表(biǎo)达了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大漠(mò)的(de)雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情,显露(lù)出一种豁达情(qíng)怀(huái)。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北,远在西(xī)北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风(fēng)而去(qù)的(de)蓬草一样(yàng)出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的游子,这(zhè)里却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

  与首句的“单车”相呼(hū)应。

  万里行程只用了十(shí)个字轻轻(qīng)带过(guò)。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将官(guān),侦(zhēn)察兵告诉使臣(chén):首将正在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作者出使,恰在春(chūn)天(tiān)。

  途中(zhōng)见数行归雁北翔,诗(shī)人即景设(shè)喻,用归雁(yàn)自(zì)比,既叙事,又(yòu)写景,一笔两(liǎng)到(dào),贴(tiē)切自然。

  尤(yóu)其(qí)是“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联,写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光,画面开(kāi)阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调(diào),紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却(què)又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用(yòng)一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而(ér)且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗(shī):“前(qián)四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其(qí)无人,故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方(fāng)转出七(qī)八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联(lián),独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自然(rán)。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非(fēi)也(yě);不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中(zhōng)人物(wù)香菱之口评价此诗:“‘大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)。

  ’想来(lái)烟如何直(zhí)?日自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再找两个字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不(bù)出来(lái)的意思,想去却是逼真的;又似乎无(wú)理的,想(xiǎng)去竟是有(yǒu)理有情的(de)。

  ”

  赵殿(diàn)成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆(yuán)’,此(cǐ)种境界,可(kě)谓千(qiān)古壮观。

  求之于词(cí),唯(wéi)纳(nà)兰(lán)容若塞上之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父迁居蒲州(治今山西(xī)永济西),遂(suì)为河东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中。

  安禄(lù)山(shān)叛军陷(xiàn)长安时曾受职,乱(luàn)平后,降(jiàng)为太子中(zhōng)允(yǔn)。

  后(hòu)官至尚书(shū)右丞,故亦(yì)称(chēng)王右丞。

  晚年(nián)居蓝(lán)田辋川,过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边(biān)塞(sāi)题材的诗(shī)篇,但其作品最主要的则(zé)为(wèi)山水诗(shī),通过田园山(shān)水的描绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就(jiù)。

  兼通(tōng)音(yīn)乐,工(gōng)书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

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