手握日月摘星辰(chén),世间无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州是(shì)手握日月摘星辰全(quán)诗内容是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰(chén)的。

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手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州

　　危楼高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代(dài)李(雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁lǐ)白《夜(yè)宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈之高，站在上边(biān)仿佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了(le)天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的(de)寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚(xū)指，不是实数(shù)，这里形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天(tiān)上的星星(xīng)统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁　这是一首(shǒu)纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗(shī)的内容记录了李白夜游(yóu)寺(sì)庙的有(yǒu)趣经(jīng)历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字(zì)，从(cóng)头到(dào)尾用(yòng)“夸(kuā)张”的手法，形象而又逼真地写(xiě)出了山寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘(huì)寺楼的峻(jùn)峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危(wēi) ”字(zì)，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字在同句中(zhōng)的巧妙组(zǔ)合，就确切(qiè)、生动、形象地(dì)将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇的(de)非凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹(mó)了出(chū)来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的(de)技法(fǎ)来烘托(tuō)山寺之高耸云(yún)霄。

　　字字将读(dú)者(zhě)的审美视线引向星汉灿烂的(de)夜空，非但(dàn)没(méi)有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们对(duì)高(gāo)耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时的心理状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心(xīn)理中，读者完全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距(jù)之近(jìn)，这样，山寺之(zhī)高也就(jiù)不(bù)言(yán)自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术手法，描绘了(le)山寺的(de)高耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上的这座楼好(hǎo)像有一百尺(chǐ)高，诗人站(zhàn)在楼顶(dǐng)就可以用(yòng)手摘下天上的(de)星星(xīng)。

　　在这儿都(dōu)不敢(gǎn)大(dà)声说话，唯恐惊动(dòn雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁g)了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大胆想(xiǎng)象，渲染(rǎn)山寺之奇(qí)高，把山寺(sì)的高耸和夜(yè)晚的恐惧写(xiě)的(de)很逼真，从而将一(yī)座几乎不可(kě)想象的宏伟建筑(zhù)展现(xiàn)在读(dú)者(zhě)面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些(xiē)仿佛是童稚(zhì)的想法(fǎ)，被诗人信手(shǒu)拈来，用入(rù)诗中，让人顿感(gǎn)情趣(qù)盎然(rán)，有返(fǎn)璞(pú)归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄健，想象极其丰(fēng)富，语言自然婉(wǎn)转，音律富于变(biàn)化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是(shì)李白的作品，在湖北省黄梅县(xiàn)所作，写的是黄梅(méi)县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺(sì)。

　　但还有多篇题目(mù)与内容均与此(cǐ)诗相近的诗(shī)歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐(kǒng)声音(yīn)太(tài)大会惊动天上的(de)神仙）等，其作(zuò)者署名也相当复杂，有李白(bái)、王禹偁(chēng)、杨亿(yì)、晏殊、孟观(guān)等多(duō)种说法(fǎ)。

　　作者简介(jiè)：

　　李(lǐ)白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居(jū)士。

　　是屈(qū)原(yuán)之后最具个(gè)性特色、最(zuì)伟大(dà)的浪漫主(zhǔ)义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情(qíng)为主，表现出蔑视权(quán)贵(guì)的(de)傲岸精神，对人民疾苦表示同情(qíng)，又善于(yú)描(miáo)绘(huì)自然(rán)景色，表达对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像(xiàng)丰(fēng)富，语言流(liú)转(zhuǎn)自然，音律和谐多(duō)变，善于从民间文(wén)艺和(hé)神(shén)话(huà)传说中(zhōng)吸取营养(yǎng)和素材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗(shī)歌艺(yì)术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰全(quán)诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的(de)诗(shī)句(jù)，全诗如下(xià)：

　　手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén) , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太阳(yáng)月亮和星星，人世(shì)间再也没有第二(èr)个(gè)似我这样(yàng)的(de)人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯(sī)原是圣魔大(dà)陆辉煌(huáng)年代的(de)光明之子，被龙皓(hào)晨和(hé)采(cǎi)儿(ér)的感(gǎn)情所悟，最(zuì)终指罩将永恒之(zhī)心(xīn)给了龙皓晨使其(qí)复活，离开了圣(shèng)魔大陆(lù)的位(wèi)面。

　　神识碎(suì)片(piàn)来到斗(dòu)罗(luó)大陆，于星斗大森(sēn)林和霍(huò)雨浩相遇，继(jì)而(ér)帮(bāng)助霍(huò)雨浩斩杀(shā)死神使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻(kè)刀，将其净化为生灵(líng)之(zhī)金，神(shén)识寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因(yīn)为万(wàn)载寒冰玉(yù)髓(suǐ)床导致霍雨浩(hào)体内雪丹被点(diǎn)燃(rán)而(ér)燃烧神识(shí)碎片(piàn)将雪帝(dì)转(zhuǎn)化为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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