徐(xú)太(tài)志恶魔事件发生(shēng)在1994年，想要知(zhī)道这件事情的经过，首(shǒu)先我们必须要来(lái)了解了解徐太志到底是(shì)一个怎(zěn)样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国(guó)乐坛中(zhōng)他(tā)算(suàn)得上是名(míng)气非常大的前(qián)辈(bèi)了，并且在徐太志的身上还有(yǒu)一种魅力是让人莫(mò)名其妙(miào)的被吸引的，这种特殊的感情导致徐太志即(jí)便已经(jīng)隐退多年(nián)，大家还是会对(duì)他印象深刻，既然徐太志是这么一位有魅力的(de)人，那他是怎(zěn)么和恶魔(mó)事(shì)件扯(chě)上(shàng)关(guān)系的呢，一说到(dào)恶魔就(jiù)会让(ràng)人有害怕的(de)感觉(jué)，徐(xú)太志和这种事情扯上关系让人(rén)感(gǎn)到很(hěn)恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于韩国(guó)首尔的徐(xú)太志原名叫(jiào)郑铉哲，从(cóng)纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌小就对音乐有浓厚兴趣的(de)他在14岁就和(hé)朋友组建乐队，天(tiān)上(shàng)壁、活化山、夕(xī)那雨这些(xiē)乐(lè)队中都有徐太(tài)志(zhì)加(jiā)入的痕迹，可(kě)惜最后乐队也都逃不(bù)过解散成员各奔前程的命运(yùn)，一直(zhí)到90年(nián)代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩(hái)子们”，这(zhè)个组合开创了韩国偶像组合和流行舞曲(qū)的新时代(dài)，成为韩国90年代(dài)当红歌手组合，是韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说(shuō)他在1994年发表过(guò)组合(hé)的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价(jià)为“受到(dào)诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太志和孩子们(men)”专辑中销量(liàng)最少(shǎo)的一张，就是这张(zhāng)专辑让徐(xú)太志不(bù)再是大家口(kǒu)中的歌手(shǒu)和音乐人(rén)那么简单，而(ér)变成了最让(ràng)韩国人(rén)惊讶和争议(yì)的“社会(huì)人”，徐太(tài)志(zhì)的(de)音乐不再是单纯(chún)的“聆听”角(jiǎo)度而是作为(wèi)“分(fēn)析和(hé)批判的对象”存(cún)在，他这样的(de)歌(gē)手应该不会有第二个了。

恶(è)魔事件(jiàn)就是从徐太(tài)志的歌(gē)曲传出来的(de)，当时流传“撒(sā)旦说”，关于“徐太志的音乐倒过(guò)来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全(quán)国扩散着，传说将(jiāng)“徐(xú)太志和孩子们”专辑(jí)卡带(dài)分(fēn纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌)解后，将卷筒换向反方向插进，然后用(yòng)卡带(dài)录音机收听《教(jiào)室理(lǐ)念》的(de)话就会听(tīng)到“血(xuè)不足(zú)”这样的声(shēng)音。尽管徐(xú)太志本人(rén)极力否认，但一(yī)部分宗教人士(shì)还是认为这首歌(gē)曲是赞扬撒旦的意思，认为(wèi)徐太志是恶魔(mó)中(zhōng)的恶(è)魔。

事实上这样的说法完全是没(méi)有依据的，就是三(sān)人成虎的传言所(suǒ)造成大家心(xī纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌n)里一定的心理(lǐ)暗示(shì)，徐(xú)太志身上确实有一种魅力会(huì)让(ràng)人莫名其妙的被(bèi)他吸引，但(dàn)因(yīn)此就说(shuō)他是恶(è)魔(mó)就有点(diǎn)太不科(kē)学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹罢(bà)了(le)，一(yī)点会引起争议的新(xīn)闻被放大(dà)都会给当事人造成(chéng)无(wú)法(fǎ)挽回的后果(guǒ)与影响，以后大家(jiā)如果(guǒ)再碰上一(yī)些匪夷所思的传闻，还是要多思考思考再决定要不要(yào)站(zhàn)队(duì)。

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