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輮使之然(rán)也的(de)然指的是，楺使之然(rán)也的然

　　輮使(shǐ)之然也(yě)的然(rán)指代(dài)前面的加(jiā)工(gōng)使木材(cái)曲折。

　　出自荀(xún)子的《劝(quàn)学》。

　　环绕“学不能够已”这个中心观点，从(cóng)学习的(de)意(yì)义(yì)、效果、情绪(xù)等方面，有条理、有(yǒu)层次(cì)地加以论述。

　　很(hěn)多运用比(bǐ)方来说明道理，是这篇文章的特征(zhēn嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗g)。

　　荀子(zi)的《劝学》是向来为人们所传(chuán)诵的(de)名篇(piān)，其间有些警句，已成为勉(miǎn)励学(xué)习常用的成(chéng)语(yǔ)。

　　这儿(ér)节选三段，在原文中本不相连，可(kě)是意脉一向，能够独立成篇。

　　文章很多运用比方来说明道理。

　　这些比方(fāng)取之于(yú)人们(men)了解(jiě)的(de)事物，又包括丰厚的意义，因而，道理能说得粗(cū)浅理(lǐ)解，发人(rén)深(shēn)思。

　　“性恶论”是荀子社会(huì)政治思(sī)想(xiǎng)的起点，他在作品中首要提出学(xué)习(xí)不能够中止，便是(shì)想捉住要害(hài)，处理根(gēn)本问(wèn)题。

　　由于他十分重视这个问题，所以(yǐ)他把自己的(de)见地，嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗经(jīng)过“正人(rén)”之口提(tí)出来，以示慎重。

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