怀瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论和(hé)高尚的(de)行为(wèi)，比喻人具有纯洁(jié)高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学(xué)五(wǔ)》：“见人嘉(jiā)言善(shàn)行(xíng)，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出(chū)自战国(guó)·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义(yì)词：高风(fēng)亮(liàng)节解释(shì)：高风：高尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚贞的节(jié)操。

　　形容道德(dé)和行为都很高尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后(hòu)集》卷一：“余谓渊明(míng)高风峻节，固已(yǐ)无愧于(yú)四皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤见其好(hǎo)贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊明的高(gāo)风(fēng)亮(liàng)节，本来(lái)就已经无愧(kuì)于商山四皓了，还那样(yàng)仰慕他们，尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主(zhǔ)语、宾(bīn)语、定语(yǔ)；

　　含褒义，形(xíng)容道(dào)德和行为很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反(fǎn)义(yì)词：厚颜无耻解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮厚(hòu)，不知羞(xiū)耻。

　　出自战(zhàn)国·孔(kǒng)子《诗经(jīng)·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如(rú)簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言(yán)巧语如(rú)丝簧，脸皮(pí)真(zhēn)厚(hòu)太(tài)无(wú)耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言(yán)懿行什么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育 意(yì)义 的(de)好(hǎo) 言语(yǔ) 和好行为。

　　成(chéng)语出处(chù)： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无(wú)遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言(yán) 善行(xíng) ，则敬慕而(ér)记录(lù)之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部书叫《帝(dì)鉴(jiàn)图说》， 出于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔，辑(jí)录历代贤主的(de) 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近(jìn)义词： 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和不(bù)平凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦(qí)行(xíng)，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉(jiā)言懿(yì)行的反义词： 污言秽行(xíng) 为非作歹(dǎi) 做违法的事,做令人痛恨的事你待为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不牢坚我(wǒ)说的是好(hǎo)话(huà),不过叫(jiào)你(nǐ)心里(lǐ)留神,并(bìng)

　　成语语法： 联合(hé)式；作主语、宾语；指有益的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情(qíng).色彩(cǎi)： 褒义成(chéng)语

　　成语结构： 联合(hé)式(shì)成语

　　产生年代： 古代(dài)成语

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　　读(dú)音注意： 懿，不(bù)能(néng)读作“zī”；行，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不(bù)能(néng)写作“义”。

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