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无功不受(shòu)禄(lù)什么(me)意思，无功(gōng)不受禄下一句该怎么回答(dá)对方

　　“无功不受禄”下一句是(shì)无(wú)德不受宠，意思是指没有建立(lì)功劳，就(jiù)不可无故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处(chù)，就不可接受(shòu)人家的(de)馈赠或优待。

　　出自战(zhàn)国列(liè)御寇《列子》。

　　“无功不受禄(lù)”典故(gù)：曾(céng)子(zi)穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国(guó)的国君派人到他那里去封赠(zèng)他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收入，修(xiū)饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾(céng)子(zi)还(hái)是不肯(kěn)接(jiē)受。

　　派(pài)来的人(rén)说：“先(xiān)生(shēng)不(bù)是(shì)有求于国君，完全是国(guó)君(jūn)自己封(fēng)赠给你(nǐ)的(de)，为什么(me)不肯接受呢？”曾子说：“我(wǒ)听说过(guò)，接受(shòu)了人家赠送的东西，就怕得罪(zuì)人家；

　　给人家东(dōng)西的人(rén)免不了(le)要露(lù)高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采(cǎi)邑，不(bù)骄横地(dì)待我，我又(yòu)怎么(me)能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知(zhī)道(dào)了这件事(shì)，说(shuō)：“曾参的话是(shì)足以保全他的(de)气节的。

　　”

无功不受禄什(shén)么意思 下一句是什(shén)么(me)

　　 “无(wú)功(gōng)不(bù)受禄”出自战国列御寇《列子》，下一句(jù)是“无(wú)德不受宠”。

　　意思是指没有(yǒu)建(jiàn)立功劳，就不凯毕可无故(gù)接(jiē)受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处(chù)，就不可接受(shòu)人家的(de)馈赠或优(yōu)待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子(zi)穿着(zhe)破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人到他那里(lǐ)去封赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野(yě)孙迹饰一下你的(de)服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复几次，曾子还是不肯(kěn)接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于(yú)国(guó)君，完全是国(guó)君自己(jǐ)封赠(zèng)给你的，为什么不肯(kěn)接(jiē)受(shòu)呢(ne)？”

　　 曾(céng)子说(shuō)：“我听说过(guò)，接(jiē)受了人家赠送的东(dōng)西，就怕得罪人家；给人(rén)家东西的(de)人免不了要露点高傲(ào)。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我(wǒ)又怎么能不怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的(de)话是(shì)足以保(bǎo)全他的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思(sī)：没有功(gōng)劳就不(bù)能得到报(bào)酬，没有好的品德就不(bù)能得到宠爱(ài)。

列子简介

　　 列子(zi)（大约公(gōng)元前450年—公元du前375年即战国年间，享年75岁(suì)），战国前期道家代表人物。

　　名寇(kòu)，又名御寇(kòu)，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝王(wáng)列山氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲(zhé)学家(jiā)、文(wén)学(xué)家、教育家(jiā)。

　　 列子是老子和庄子之(zhī)外的又(yòu)一位道家思(sī)想代表人物，与郑(zhèng)缪公同时。

　　其(qí)学(xué)本(běn)于黄帝老子，主(zhǔ)张清静(jìng)无为(wèi)。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著有《列子》，其学(xué)说本于黄帝老子，归同于老(lǎo)、庄。

　　创(chuàng)立了先秦(qín)哲(zhé)学(xué)学(xué)派贵虚学派（列子学）。

　　是介于两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法老(lǎo)子与(yǔ)庄(zhuāng)子之间道家学(xué)派承前启后的重要传承人物。

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