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蒙古女人为什么不能碰

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两(liǎng)岸青(qīng)山相(xiāng)对出孤帆一(yī)片日边来(lái)的意思(sī)是什么(me)生肖,两岸青山(shān)相对出孤帆(fān)一片日边来的意(yì)思是什么修辞手法

  两岸青山(shān)相对出,孤(gū)帆一(yī)片日边来的解(jiě)释:两(liǎng)岸青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟悠(yōu)悠来自(zì)天边。

  出(chū)自《望天门山》,作者是李白。

《望(wàng)天门山(shān)》原诗(shī)

  天门(mén)中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸(àn)青(qīng)山相对出,孤帆(fān)一片日边来。

《望(wàng)天门(mén)山》翻译

  长(zhǎng)江犹如巨斧,劈(pī)开(kāi)天门雄峰,碧(bì)绿江水滚滚东(dōng)流到这里,又回旋向(xiàng)北流去。

  两岸青(qīng)山互(hù)相对峙美(měi)景难分高(gāo)下,一只小船从(cóng)太阳(yáng)升起的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统领全诗

  这是一首江行写景的(de)七绝诗(shī),题(tí)为“望天门山(shān)”,可见作为描(miáo)写对象的天门(mén)山风光(guāng),系(xì)诗人舟(zhōu)中放眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字统领(lǐng)下展开,“天门”之(zhī)山形水色融为一体,雄奇壮伟的景(jǐng)象得到(dào)充(chōng)分的展现。

  诗人身在船(chuán)上,眼望(wàng)两岸青山,有船不动(dòng)而(ér)山在动的(de)错(cuò)觉,故写出“两岸青山相对(duì)出”的佳句,似青(qīng)山(shān)有情,欣然(rán)出迎远来的孤帆,颇富情趣。

  山水(shuǐ)互为映衬

  诗中的山水(shuǐ)是(shì)紧(jǐn)密(mì)关联,互为映衬的。

  楚江浩荡,似(shì)乎(hū)把“天门”冲“开”,而(ér)“天(tiān)门中断”使楚江得以(yǐ)奔腾而出(chū)。

  天门两峰(fēng)横夹楚(chǔ)江,而楚(chǔ)江激流穿越天门(mén)。

  山依水立(lì),水由山(shān)出,山水相连,景象壮(zhuàng)观。

  “碧(bì)水东流”为山峰所遏制,故(gù)至天门而回旋,山为水开,水(shuǐ)为山回,互为(wèi)制约(yuē),又融为了一体。

  “相对出”的“两岸青山”,与水中的(de)“孤帆(fān)一片(piàn)”,点面结合,动静相衬,构(gòu)成一幅完(wán)整而动(dòng)人的画面。

  通览全(quán)诗,山(shān)形水(shuǐ)势,或合说,或分写(xiě),或明提(tí),或暗示(shì),密切相关,互映互衬,展(zhǎn)现出了极为宏(hóng)阔壮观(guān)的景象。

李白简介

  李白(701年(nián)-762年) ,字太白,号青(qīng)莲居(jū)士,又号“谪仙人(rén)”,是唐代伟大的浪漫主义诗(shī)人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫(fǔ)并(bìng)称为(wèi)“李杜(dù)”,为了与(yǔ)另两位诗人李商隐与(yǔ)杜(dù)牧(mù)即(jí)“小李杜”区(qū)别,杜甫与李白又合(hé)称“大李杜(dù)”。

  李白为兴圣皇(huáng)帝(凉(liáng)武昭王李暠)九世(shì)孙,与李唐诸王(wáng)同宗。

  其(qí)人爽朗大(dà)方,爱饮(yǐn)酒作诗,喜交(jiāo)友(yǒu)。

  李白(bái)深受黄(huáng)老(lǎo)列庄思(sī)想影(yǐng)响,有《李(lǐ)太(tài)白集》传世,诗作中(zhōng)多以醉(zuì)时写(xiě)的,代表作有《望庐(lú)山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟(yín)》《早发(fā)白帝城(chéng)》等多首。

  李白所作(zuò)词赋,宋(sòng)人(rén)已有传记,就(jiù)其开创意(yì)义及艺术成就而言,“李(lǐ)白(bái)词”享(xiǎng)有极为崇高的地位。

"两岸青山(shān)相对出,孤帆一(yī)片日边来"这句诗句是什么意思

  两岸青山相对出(chū),孤帆一片日边来(lái)的(de)意思是(shì)两(liǎng)岸高耸(sǒng)的(de)青(qīng)山隔着(zhe)长江(jiāng)相峙(zhì)而立,江面上一叶(yè)孤舟像从日边驶来。

  《望天(tiān)门山》唐·李(lǐ)白

  天门中断楚江开(kāi),碧水东流至此回。

  两岸(àn)青山(shān)相对出,孤帆一(yī)片日边来。

  译(yì)文:天门(mén)山从中间断裂是楚江把它(tā)冲开(kāi),碧水向东浩然奔流(liú)到这里(lǐ)折回。

  两岸(àn)高耸的青山隔(gé)着(zhe)长江(jiāng)相峙而立(lì),江(jiāng)面(miàn)上一叶孤舟(zhōu)像从日边驶来。

  中断:江水(shuǐ)从中间隔断两袜困山。

  楚江:长江流经(jīng)旧(jiù)楚地的一(yī)段,当涂在(zài)战(zhàn)国时期属楚国,故流经此(cǐ)地的长江称(chēng)楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流的(de)江水(shuǐ)在这转向北流。

  一作“直北”,一(yī)作“至北”。

  回:回漩(xuán),回(huí)转(zhuǎn)。

  指这一段江水由(yóu)于地势险峻方向有所(suǒ)改(gǎi)变(biàn),并更加(jiā)汹涌(yǒng)。

  两岸青(qīng)山:分别指东梁(liáng)山(shān)和西梁(liáng)山。

  出:突(tū)出,出现。

  日边(biān)来:指(zhǐ)孤舟从天水相接(jiē)处(chù)的远方驶来,蒙古女人为什么不能碰远远望去,仿佛来自日边。

  扩此伍展资料:

  创作背景

  据安旗编著的《李(lǐ)白全(quán)集(jí)编(biān)年注释》和郁(yù)贤皓编著(zhù)的《李白选(xuǎn)集》,《望天(tiān)门山(shān)》当(dāng)是唐玄宗开(kāi)元(yuán)十三年(725年)春夏之(zhī)交,二(èr)十(shí)五岁的李(lǐ)白初(chū)出(chū)巴蜀(shǔ),乘船赴江(jiāng)东经当(dāng)涂(tú)(今属安徽)途中初次(cì)经过天门山所作。

  这首诗都用白描,紧扣(kòu)题中“望”字(zì),句(jù)句都(dōu)是“望”中所得,但(dàn)都(dōu)不落“望(wàng)”字(zì),可见其构思高妙。

  全诗虽然(rán)只有短短的四(sì)句二(èr)十(shí)八个字,但意境开阔,气(qì)魄豪迈,音节和(hé)谐流畅(chàng),语言(yán)形象、生动告(gào)扒(bā)念(niàn),画面色彩(cǎi)鲜明,充(chōng)分(fēn)显(xiǎn)示(shì)了(le)李白(bái)豪(háo)放飘逸的诗(shī)风。

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  两岸(àn)青山相(xiāng)对(duì)出,孤帆一片日边来的解(jiě)释:两岸(àn)青山(shān)对峙美景难分高下(xià),遇见一叶(yè)孤舟悠悠来自天边。

  出自(zì)《望天门山(shān)》,作者是(shì)李白。

《望(wàng)天门(mén)山(shān)》原诗(shī)

  天门中断楚江开(kāi),碧水东流至此回。

  两(liǎng)岸青山相对(duì)出,孤帆一片日边来。

《望(wàng)天门(mén)山(shān)》翻译(yì)

  长江犹如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿(lǜ)江(jiāng)水滚(gǔn)滚东流到这里,又(yòu)回旋向北(běi)流去。

  两(liǎng)岸青(qīng)山互相(xiāng)对(duì)峙美景难分高下(xià),一只小船从太阳升起的地(dì)方悠悠驶来。

《望(wàng)天门山(shān)》艺术特色

  “望”字(zì)统领(lǐng)全诗

  这是一首江(jiāng)行(xíng)写景的七绝诗,题为“望天门山”,可(kě)见作(zuò)为(wèi)描写对象的天门(mén)山风(fēng)光(guāng),系诗人舟中放眼而“望(wàng)”之所得。

  全(quán)诗在(zài)“望”字统领下展(zhǎn)开,“天门”之山形水色融(róng)为(wèi)一体,雄奇壮伟的(de)景象得到充(chōng)分的展现(xiàn)。

  诗(shī)人身(shēn)在船上,眼望两(liǎng)岸青(qīng)山,有船(chuán)不(bù)动(dòng)而山在动的错觉,故(gù)写出(chū)“两岸(àn)青山相(xiāng)对出(chū)”的(de)佳句,似青山(shān)有情,欣然出迎远(yuǎn)来的孤帆,颇(pǒ)富情趣。

  山水互(hù)为映衬(chèn)

  诗(shī)中(zhōng)的山水(shuǐ)是紧密关联,互为(wèi)映(yìng)衬的。

  楚江浩(hào)荡(dàng),似乎把“天(tiān)门(mén)”冲“开”,而“天(tiān)门中断”使楚江得以奔腾而出。

  天门两(liǎng)峰横夹(jiā)楚江,而楚江激流穿越天门。

  山(shān)依水立,水由山出,山(shān)水相(xiāng)连(lián),景象壮观。

  “碧(bì)水东流(liú)”为山(shān)峰所遏制,故至天门(mén)而回旋,山为(wèi)水开,水(shuǐ)为山(shān)回,互(hù)为制约,又融为(wèi)了一体。

  “相对(duì)出”的(de)“两(liǎng)岸青山”,与水中(zhōng)的“孤帆一片(piàn)”,点面结合,动静相衬,构成一幅完(wán)整而动(dòng)人的(de)画面(miàn)。

  通览全诗(shī),山形水势,或合说(shuō),或分写,或(huò)明提,或暗示,密切相关,互映互衬,展现出了极为宏阔壮观的景象(xiàng)。

李白简介(jiè)

  李白(bái)(701年-762年) ,字太(tài)白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代(dài)伟大(dà)的浪漫主(zhǔ)义诗人,被后人(rén)誉为“诗仙”,与杜甫(fǔ)并称为“李杜”,为了与(yǔ)另两位诗(shī)人李(lǐ)商(shāng)隐与(yǔ)杜牧即“小李(lǐ)杜”区(qū)别,杜甫与李白又合(hé)称“大李杜”。

  李白为(wèi)兴圣皇帝(dì)(凉武昭王(wáng)李(lǐ)暠)九世孙,与李唐诸王同宗。

  其人爽(shuǎng)朗大方,爱饮酒作诗(shī),喜交友。

  李白深受黄老列(liè)庄思想影响,有《李太白集》传(chuán)世,诗作中多(duō)以(yǐ)醉时写(xiě)的,代表作有《望(wàng)庐(lú)山瀑布》《行路难》《蜀道(dào)难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟(yín)》《早发白帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋人已有传(chuán)记,就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

"两岸青山(shān)相对出,孤(gū)帆一片日边来"这句诗句是什么意思

  两岸青山相对出,孤帆一片日边(biān)来的(de)意思是两岸高耸(sǒng)的青山(shān)隔(gé)着长江相峙(zhì)而立,江面上一叶(yè)孤舟像从日边(biān)驶来。

  《望天门山》唐·李(lǐ)白

  天(tiān)门中(zhōng)断楚(chǔ)江开,碧水东流至此(cǐ)回。

  两岸青山相对(duì)出,孤帆一片日边来(lái)。

  译文:天(tiān)门(mén)山(shān)从中间断(duàn)裂是楚江把(bǎ)它冲开(kāi),碧水向东浩(hào)然(rán)奔流到这里折回。

  两岸高耸的(de)青山隔着长(zhǎng)江相峙而立,江面上一叶(yè)孤舟像(xiàng)从日边驶来。

  中断:江水从中间隔断两袜(wà)困山。

  楚江(jiāng):长江流经旧楚地的一段,当涂在战(zhàn)国(guó)时期属楚国,故(gù)流经此地(dì)的长(zhǎng)江称(chēng)楚江(jiāng)。

  开(kāi):劈(pī)开,断开。

  至此(cǐ):意为(wèi)东流的(de)江(jiāng)水在这转向(xiàng)北流。

  一作“直(zhí)北(běi)”,一作(zuò)“至北(běi)”。

  回:回(huí)漩,回转(zhuǎn)。

  指这一段江(jiāng)水由(yóu)于地势险峻方向有(yǒu)所(suǒ)改变,并更加(jiā)汹涌。

  两岸青山:分(fēn)别指(zhǐ)东梁山和西(xī)梁山。

  出:突(tū)出,出现。

  日边来(lái):指孤(gū)舟从天水相接处的远(yuǎn)方驶来,远远望去,仿(fǎng)佛来(lái)自日边。

  扩(kuò)此伍(wǔ)展资料:

  创作背景

  据(jù)安旗编著的《李白全集编(biān)年(nián)注释》和郁贤(xián)皓(hào)编(biān)著的《李(lǐ)白选集》,《望天门山》当(dāng)是唐玄宗开元十三年(725年)春(chūn)夏之交,二十五岁的李(lǐ)白初(chū)出巴蜀,乘船赴(fù)江东经当涂(今属安徽)途(tú)中初(chū)次经过天门(mén)山(shān)所作。

  这首诗(shī)都用白描(miáo),紧(jǐn)扣题中(zhōng)“望”字,句句(jù)都是“望(wàng)”中(zhōng)所得,但(dàn)都(dōu)不落(luò)“望”字(zì),可见其构思高妙。

  全诗虽然只有短短的四句二十八个(gè)字,但意境开阔,气魄豪迈,音节和(hé)谐流(liú)畅,语言形象、生动告扒念,画面色彩鲜(xiān)明,充分显(xiǎn)示(shì)了(le)李白豪放飘(piāo)逸的诗风。

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