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寓言故事(shì)有哪些(xiē)三年(nián)级下册(cè)课外，外国寓言(yán)故事有哪(nǎ)些三年级下(xià)册

　　三(sān)年级下册寓言(yán)故(gù)事有：一(yī)、《邯郸学步》比(bǐ)喻生(shēng)搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到(dào)别人的长处，反而会把自己(jǐ)原(yuán)有的本事也丢掉(diào)。

　　出处：《庄子·秋水》记(j风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪ì)载，有一个(gè)燕国人到赵国的(de)首都邯郸去，看到(dào)那(nà)里人走(zǒu)路的(de)姿势(shì)很美，就跟着(zhe)学起来(lái)。

　　结果不但(dàn)学得(dé)不像(xiàng)，而且把自(zì)己原来的走(zǒu)法也(yě)忘了(le)，只(zhǐ)好爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚(yǐ)仗别人的权势(shì)来欺(qī)压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老虎寻(xún)找(zhǎo)各(gè)种野兽(shòu)吃掉他(tā)们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种野(yě)兽的首领，现在你吃(chī)掉我，是违背上帝的命令。

　　你认为我(wǒ)的话不诚实，我在(zài)你前面行走，你跟随在我(wǒ)后面，观看各种野(yě)兽看见我有敢不逃跑的吗？”老虎(hǔ)认为狐狸的话(huà)是有道理(lǐ)的，所(suǒ)以就和它一起(qǐ)走。

　　野兽看见它们(men)都逃跑(pǎo)了。

　　老虎(hǔ)认为它们是害(hài)怕狐狸才逃跑的(de)。

　　三(sān)、《百发百(bǎi)中》比喻射箭、打(dǎ)枪、打(dǎ)炮等每次都(dōu)能打中目标。

　　出处(chù)：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而(ér)射之(zhī)，百(bǎi)发百中。

　　”译(yì)文(wén)：楚国的养由(yóu)基是射(shè)箭(jiàn)的能手，距离柳叶百步(bù)射(shè)箭，百(bǎi)发百(bǎi)中。

　　四(sì)、《捕(bǔ)风捉影》风和影子都是抓不(bù)着的。

　　比喻说话做事丝(sī)毫(háo)没有(yǒu)事实根据(jù)。

　风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪　出处：《汉书(shū)·郊祀志(zhì)下(xià)》：“听其言(yán)，洋(yáng)洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕(bǔ)景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听(tīng)他们(men)的说话，满耳(ěr)都是美好的景(jǐng)象，好像马上就能遇见神仙(xiān)一样；

　　可是，你要寻找它，却(què)虚无缥缈，好像要缚住风、捉住(zhù)影(yǐng)子一样不(bù)可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必要的忧虑和担心。

　　出(chū)处：《列(liè)子·天瑞(ruì)》中说，杞国有个人担心天会塌下来(lái)，自己无(wú)处(chù)安(ān)身，以致(zhì)吃不下饭，睡不好觉(jué)。

三年(nián)级必读的(de)寓言(yán)故(gù)事有哪些(xiē)

　　三(sān)年级(jí)必(bì)读的寓(yù)言故事有：《克(kè)雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代(dài)寓言》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的(de)手法，以物喻人(rén)，以动物的口吻讲(jiǎng)述了一个个深刻的哲(zhé)理，不仅告诫读者在生活中应当如何为人(rén)处世，还影射(shè)了当时的(de)社会背景，揭露了当时统治阶级(jí)的(de)罪恶，有些寓言故(gù)事甚(shèn)至是直指沙皇本人(rén)，有着极春(chūn)芹者强的人民(mín)性和(hé)现(xiàn)实性。

　　反映广泛的(de)社(shè)会生活，刻画(huà)社(shè)会上各种(zhǒng)人物的复杂性格，抒(shū)发作(zuò)者(zhě)的(de)民主思首(shǒu)消想，具有一(yī)种(zhǒng)特(tè)殊的感染力。

　　2、中(zhōng)国古代寓言。

　　古代寓言(yán)是我(wǒ)国文化宝库中一颗(kē)璀璨(càn)的(de)明珠。

　　自先秦开始，我(wǒ)国(guó)就涌现出(chū)许多哲理性很强的寓言(yán)，如掩耳盗(dào)铃(líng)、狐假虎威，滥竽(yú)扒薯充(chōng)数等(děng)。

　　它们短小(xiǎo)精炼(liàn)，却(què)蕴(yùn)藏着许多哲理，告诫人们如(rú)何正确为(wèi)人(rén)处事，给人们(men)带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索寓(yù)言(yán)》原名《埃索波斯故(gù)事集成》，相传(chuán)是由出生于(yú)公(gōng)元前(qián)六(liù)世纪的古希(xī)腊奴隶伊(yī)索口(kǒu)授流转(zhuǎn)下(xià)来，后人根据拜占庭僧(sēng)侣普拉努德斯收(shōu)集的寓言以及陆续发现(xiàn)的古希(xī)腊寓言传抄(chāo)编订而成(chéng)。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇，大(dà)部分故事来(lái)源于(yú)民间(jiān)，包含(hán)了古希腊(là)、古(gǔ)印度(dù)、阿拉伯和基督教(jiào)的故事(shì)，其中大多以动(dòng)物为主(zhǔ)。

　　用来比喻(yù)人间权(quán)贵，揭露其残暴(bào)的本性，还用简短精炼的小故事教人处世原(yuán)则，揭示(shì)出生活(huó)中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界上(shàng)最(zuì)早的寓言故事(shì)集，是世界(jiè)范围内流(liú)传较广、影响较(jiào)的经典作品之(zhī)一，是世界文(wén)化史上(shàng)的(de)文学瑰宝(bǎo)，具有不凡(fán)的思(sī)想和艺术价值。

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