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寓言故事有哪些三年级(jí)下册(cè)课外，外(wài)国寓(yù)言故事(shì)有(yǒu)哪些三年级下(xià)册(cè)

　　三(sān)年级下册寓言故事(shì)有(yǒu)：一、《邯(hán)郸(dān)学步》比喻生搬硬(yìng)套，机械地模仿别人(rén)，不(bù)但学不到别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉(diào)。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》记载(zài)，有一(yī)个燕国人到赵国的首都邯郸(dān)去(qù)，看到(dào)那里(lǐ)人走路的姿势(shì)很美，就跟着(zhe)学起来。

　　结果不但学(xué)得不像(xiàng)，而(ér)且把自(zì)己原来(lái)的走法也忘(wàng)了，只好爬着回(huí)去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗(zhàng)或(huò)倚仗(zhàng)别人的权势来欺压、恐吓人(rén)。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚策(cè)一》记载，老(lǎo)虎寻找(zhǎo)各种野兽(shòu)吃掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢(gǎn)吃我(wǒ)。

　　上帝派遣我来(lái)做各种野兽的首领，现(xiàn)在你吃(chī)掉我，是(shì)违背上(shàng)帝(dì)的命令。

　　你认为我的(de)话不诚(chéng)实，我在(zài)你前面(miàn)行走，你跟随在我后面，观看各种(zhǒng)野兽看见(jiàn)我有(yǒu)敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理的，所以就和(hé)它(tā)一起走。

　　野兽(shòu)看见它们都逃(táo)跑(pǎo)了。

　　老虎认为它们是(shì)害(hài)怕狐狸(lí)才逃跑的。

　　三、《百发百中》比(bǐ)喻射箭、打枪、打炮(pào)等每(měi)次都能打中目(mù)标。

　　出(chū)处(chù)：《战(zhàn)国策·西(xī)卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗周策》：“楚有养由基者(zhě)，善射，去柳叶者百步而射之(zhī)，百发百中。

　　”译文(wén)：楚国的养由基是射箭的能手(shǒu)，距离柳叶百步射箭(jiàn)，百发百中。

　　四(sì)、《捕风捉影(yǐng)》风(fēng)和影子(zi)都是(shì)抓(zhuā)不着(zhe)的。

　　比喻说话做事丝毫(háo)没有(yǒu)事实根据(jù)。

　　出处(chù)：《汉(hàn)书·郊祀(sì)志下》：“听其言，洋洋满(mǎn)耳，若将(jiāng)可遇(yù)；

　　求(qiú)之(zhī)，荡荡如(rú)系(xì)风(fēng)捕景（通(tōng)“影(yǐng)”），终不可(kě)得。

　　”译文(wén)：听(tīng)他们的说话，满(mǎn)耳都是(shì)美好的景象，好(hǎo)像(xiàng)马上(shàng)就能(néng)遇见神(shén)仙一样；

　　可(kě)是，你要寻找(zhǎo)它(tā)，却虚无缥缈，好像要缚住风(fēng)、捉住影子一样不(bù)可能得(dé)到(dào)。

　　五、《杞人忧(yōu)天(tiān)》比喻毫(háo)无必要的忧虑(lǜ)和担心。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会(huì)塌下来，自己(jǐ)无(wú)处安身，以致吃不(bù)下饭，睡(shuì)不(bù)好(hǎo)觉(jué)。

三年级必(bì)读的寓言故事有哪些

　　三年级必读(dú)的(de)寓言故事(shì)有：《克雷洛夫寓(yù)言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克(kè)雷(léi)洛夫寓言(yán)。

　　作者采取拟(nǐ)人的手法，以物喻人，以动物的口(kǒu)吻讲述了一个个深刻的哲理卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗，不仅告诫读者在生(shēng)活中应当(dāng)如何为人处世，还影射了当时的社会背(bèi)景，揭露(lù)了当(dāng)时统治阶(jiē)级的罪恶，有些寓(yù)言故事甚至是直指(zhǐ)沙皇本人(rén)，有着(zhe)极(jí)春芹(qín)者强的人民性和(hé)现实性。

　　反映(yìng)广泛(fàn)的社会生活(huó)，刻画(huà)社会(huì)上各(gè)种人物的(de)复杂(zá)性格，抒发作者的民主(zhǔ)思首消想，具有一(yī)种特(tè)殊(shū)的感染(rǎn)力。

　　2、中国古(gǔ)代(dài)寓言(yán)。

　　古代寓言是我国文化宝库中一(yī)颗璀璨的明珠。

　　自先(xiān)秦开始，我国就涌现出许多哲理(lǐ)性很强(qiáng)的寓言，如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥(làn)竽扒(bā)薯充数(shù)等。

　　它们短小精(jīng)炼(liàn)，却蕴藏着许多哲理，告诫人们(men)如何正确为(wèi)人处事，给人们带来(lái)了(le)深(shēn)刻(kè)的智(zhì)慧启(qǐ)迪(dí)。

　　3、伊(yī)索寓(yù)言。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃索波(bō)斯(sī)故事集成(chéng)》，相传是(shì)由出生于公元前六世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索口授(shòu)流(liú)转下来，后人根据(jù)拜占庭僧侣普拉(lā)努(nǔ)德斯收集的寓言以及陆续发现的古(gǔ)希腊寓言传抄编订(dìng)而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来(lái)源于民间，包含了(le)古希腊、古印(yìn)度、阿拉(lā)伯(bó)和基(jī)督教的故事，其中大多以动(dòng)物为主。

　　用(yòng)来比喻人间权贵，揭露其(qí)残暴的本(běn)性，还用简短(duǎn)精炼的小故事教人处(chù)世原则(zé)，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界(jiè)上最(zuì)早的寓言故(gù)事集，是世界范(fàn)围内流(liú)传较广、影响较的经典作品(pǐn)之一，是世(shì)界文化史上的文(wén)学(xué)瑰宝，具有不凡的思想和艺术(shù)价(jià)值。

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