赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一(yī)项被神秘(mì)化(huà)的(de)职(zhí)业(yè)，师徒二人(rén)通(tōng)过一系列手段(duàn)将客死(sǐ)他(tā)乡的死者尸(shī)体运回(huí)故(gù)里，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是(shì)一定存在的吗(ma)？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东(dōng)地区谋生(shēng)，有些人就客死他(tā)乡了。由(yóu)于受(shòu)叶落(luò)归根思(sī)想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地(dì)区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供车(chē)马通行(xíng)，也无法(fǎ)乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意花大(dà)钱请(qǐng)人运尸(shī)体(tǐ)回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的(de)技(jì)术，帮助死者回归故(gù)里。<卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗br>
影视剧里我(wǒ)们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说(shuō)。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着(zhe)专(zhuān)门的黄符，甚是吓(xià)人。

不(bù)过从科(kē)学的角度(dù)看待，尸体不可能自己前(qián)行(xíng)，但这些(xiē)传说又不(bù)是空(kōng)穴来风，所以很大(dà)可能是赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些手段，让古代人(rén)相信他(tā)们拥(yōng)有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都接，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自杀的(de)、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的(de)，这(zhè)些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那(nà)些(xiē)尸体(tǐ)完整，没有传染病(bìng)等(děng)方便他们运(yùn)送的活，而那些死(sǐ)的比(bǐ)较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让(ràng)人们信服，赶(gǎn)尸匠还(hái)编(biān)了(le)一些理(lǐ)由：说病死的魂(hún)魄已经被阎(yán)王勾走(zǒu)，无法唤回，其(qí)实(shí)是怕(pà)自己被传染疾病；而(ér)投河(hé)自尽(jǐn)的是被替代(dài)者勾去了(le)魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸体泡烂(làn)了，无(wú)法运回；又(yòu)说那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深(shēn)重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说(shuō)白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的(de)死者，传闻(wén)有(yǒu)两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第一(yī卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗0; line-height: 24px;'>卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗)种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师(shī)徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背(bèi)尸(shī)体，而且是处理(lǐ)过的(de)尸体(tǐ)，毕竟背着(zhe)个死人(rén)跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人(rén)回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余(yú)部分用苗族特(tè)制的防(fáng)腐(fǔ)药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防(fáng)腐的(de)，这样可以防止尸(shī)体在运(yùn)送途中过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完(wán)尸(shī)体后，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了(le)增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋(xié)，腰系(xì)黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚之处也是(shì)神(shén)秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路(lù)人(rén)见了(le)都(dōu)会回(huí)避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会(huì)让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原(yuán)理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘(mì)化，迷惑(huò)世人。这(zhè)样做也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职(zhí)门槛，更(gèng)可以向死者(zhě)家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认(rèn)为，人死后会立(lì)即僵硬，过了四(sì)十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力(lì)作(zuò)用下(xià)，还(hái)是有(yǒu)小幅度活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队，就像前(qián)面(miàn)提到的(de)那样(yàng)，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固定，两具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸(shī)队前行(xíng)时就出(chū)现一跳一跳的(de)感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动，还不(bù)如抬着走省(shěng)力。其实这(zhè)跟当地(dì)的地势有关，从四川(chuān)和贵州地区往湘西(xī)运送，整体地势是从高至低的，大多(duō)是(shì)下坡路，利用(yòng)地势差(chà)以及尸体(tǐ)运动的原(yuán)理，可以省很多力气。当然(rán)也会遇到上(shàng)坡路，这时将(jiāng)尸(shī)体背(bèi)着走即(jí)可。

这种赶尸原理也(yě)只是传(chuán)闻(wén)，现代(dài)科学家也争论(lùn)不一(yī)。是真(zhēn)是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸

总而言(yán)之，湘西(xī)赶尸在今(jīn)天已经(jīng)不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们(men)也(yě)无(wú)法破(pò)解其原理。无论尸(shī)体是否像影视剧(jù)里那样自动行(xíng)走，湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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