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　　《自(zì)相矛盾》选(xuǎn)自《韩非(fēi)子》一书。

　　《韩非子(zi)》是法家学派的代表著作，共二十卷。

　　韩非（约(yuē)公元前280～233年），后(hòu)人称(chēng)韩非子或(huò)韩子(zi)，战国时期韩国人，为韩国公子，与李斯同学于荀子(zi)，喜好刑名法术之(zhī)学，为法家学派代表人物。

　　原文(wén)：楚(chǔ)人(rén)有鬻盾(dùn)与(yǔ)矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能(néng)陷也。

　　”又誉(yù)其矛曰：“吾矛之(zhī)利，于(yú)物无不陷也(yě)。

　　”或曰：“以(yǐ)子之(zhī)矛陷子(zi)之盾，何如？”其(qí)人弗能应(yīng)也。

　　众(zhòng)皆笑之。

　　夫(fū)不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

　　译文(wén)：在(zài)战国(guó)时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己(jǐ)的盾很(hěn)坚(jiān)硬，说：“无论用什么东西都(dōu)无(wú)法破坏它！”然后，他又(yòu)夸耀自己的矛很锐利，说(shuō)：“无论(lùn)什么(me)东西都能(néng)被(bèi)它(tā)破坏！”，市(shì)场上的人质问他：“如(rú)果(guǒ)用你的矛去刺你的盾，它们将(jiāng)怎么(me)样？”，那个人无法(fǎ)回答。

　　众人嘲笑他。

　　无(wú)法被刺穿(chuān)的盾牌和能刺破所(suǒ)有盾(dùn)的长矛，是不可(kě)能共(gòng)同存在的。

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