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　　非练实不食的练实是什么意思，练实指的是(shì)什么是(shì)练实是竹子开花后结的果实的(de)。

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非练实不食的(de)练实(shí)是(shì)什么意思(sī)，练(liàn)实指的是什么(me)

　　练实是(shì)竹子开花(huā)后(hòu)结的(de)果实。

　　竹实以色白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於(yú)南海而飞於北海，非梧(wú)桐(tóng)不止，非练实(shí)不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解(jiě)释：1、练(liàn)（練）白(bái)绢：素练、江平(píng)如练、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次(cì)操作：练习(xí)、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟：老(lǎo)练、熟练、干(gàn)（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满：实心、充实、虚(xū)实(shí)。

　　2、符合(hé)客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开花结(jié)实(shí)、富足(zú)。

　　《秋(qiū)水》是(shì)《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一长篇，用(yòng)篇(piān)首的两个(gè)字作为篇名，中心是讨论人应(yīng)怎样(yàng)去(qù)认识(shí)外物(wù)。

　　全篇由两(liǎng)大部分(fēn)组成。

　　前一部分写北海海神跟(gēn)河神的谈话，一问(wèn)一答一气呵成，构成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是(shì)东周(zhōu)战国中期著名的思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学，是继老(lǎo)子(zi)之后，战国时期道家学派(pài)的代(dài)表人(rén)物，是道家学派的主要代(dài)表(biǎo)人物之一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋(qiū)水》中的练实(shí)是通(tōng)假字吗

　　不是通假字(zì)，练实是指竹(zhú)子开花后结的果实(shí)。

　　出自战国(guó)庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三夜(yè)。

　　庄子(zi)往见之(zhī)，曰(yuē)：“南(nán)方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏发于南海，而飞于北海(hǎi)；非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视(shì)之曰：‘吓(xià)！’今(jīn)子欲以子之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国(guó)做宰相，庄子前往看望他。

　　有(yǒu)人对惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取代你做宰相。

　　”于是惠子(zi)恐慌起来，在都城内(nèi)搜(sōu)寻庄子，整(zhěng)整(zhěng)三天(tiān)三(sān)夜(yè)。

　　厅乎(hū)御

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南方有一(yī)种(zhǒng)鸟，它的(de)顷此名(míng)字叫鹓鶵(chú)，你(nǐ)知道它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞(fēi)飞到(dào)北海去(qù)，不是梧桐(tóng)树不栖息，不(bù)是竹子的果实(shí)不吃，不速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉是甜美的(de)泉水不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭(chòu)的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面(miàn)前飞过，鹞鹰(yīng)仰(yǎng)头(tóu)看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你的(de)梁国相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇(piān)》，是(shì)《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作(zuò)为篇名，中心是讨(tǎo)论人应(yīng)怎样(yàng)去(qù)认识外物。

　　篇(piān)之强调(diào)了认识事(shì)物(wù)的复杂性，即事物本身的(de)相对(duì)性和认知(zhī)过程的变异性，指出了认知之(zhī)不易(yì)和准确判(pàn)断的(de)困(kùn)难。

　　但篇文过分强调了(le)事(shì)物变化的不定因素，因而(ér)最终(zhōng)仍只能(néng)顺物自化，返归无为(wèi)，这便(biàn)是庄子的无为(wèi)思(sī)想。

<速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉p>　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者(zhě)的嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表现了庄子对功(gōng)名利禄的(de)态(tài)度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵(chú)，将惠(huì)子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表(biǎo)明(míng)自己鄙弃(qì)功(gōng)名利禄的立场和(hé)志趣，讽刺了惠子(zi)醉心于(yú)功(gōng)名利禄且无端猜忌别(bié)人的丑态。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思想家、哲(zhé)学家(jiā)和文学家。