除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗-成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修

除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　非练实不食的练实是什么意思，练(liàn)实指的是什(shén)么是练实(shí)是竹子(zi)开花后结的果实的。

　　关于非练实不(bù)食的练实是什(shén)么意思，练(liàn)实指(zhǐ)的是(shì)什么以及非(fēi)练实(shí)不(bù)食(shí)的(de)练实(shí)是什么意(yì)思，练实是什么意思网络用语(yǔ)，练(liàn)实(shí)指的是什么(me)，练实是什么(me)果实，练实(shí)图(tú)片等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

非练实(shí)不(bù)食的(de)练(liàn)实是什么意思，练实指的是什么

　　练实(shí)是竹子开花后结(jié)的果实。

　　竹(zhú)实(shí)以色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南海而(ér)飞於北海(hǎi)，非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素(sù)练(liàn)、江平如练、把生丝、麻(má)或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练(liàn)习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精熟：老练(liàn)、熟练(liàn)、干(gàn)（刵(èr)）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚(xū)实(shí)。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真诚：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的(de)果：果实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的(de)又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作为篇名，中(zhōng)心是(shì)讨论人应怎样去认识外物(wù)。

　　全篇由两大部(bù)分(fēn)组(zǔ)成。

　　前一部分写北海(hǎi)海神跟河神的(de)谈话，一问一答一(yī)气呵(hē)成，构成本篇的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　庄子(zi)，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说(shuō)子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著(zhù)名的思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立了华(huá)夏(xià)重(zhòng)要的哲(zhé)学学派庄学，是继老子(zi)之后，战国时期道家学派的代表(biǎo)人物(wù)，是(shì)道家(jiā)学(xué)派的主要代表人物之一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水(shuǐ)》中的练实(shí)是通假(jiǎ)字吗(ma)

　　不(bù)是通假字(zì)，练实是指竹子(zi)开花后(hòu)结的果(guǒ)实(shí)。

　　出自战国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文(wén)节(jié)选：

　　惠(huì)子相(xiāng)梁(liáng)，庄子(zi)往(wǎng)见(jiàn)之(zhī)。

　　或谓(wèi)惠(huì)子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子(zi)恐(kǒng)，搜于国(guó)中(zhōng)三日三夜(yè)。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南方有(yǒu)扮岩(yán)鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知之乎？夫鹓(yuān)雏发于南海，而飞(fēi)于北海；非梧桐(tóng)不止，非练(liàn)实不食，非醴泉(quán)不(bù)饮。

　　于是鸱得(dé)腐(fǔ)鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子(zi)欲(yù)以子(zi)之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁(liáng)国做(zuò)宰相，庄子(zi)前往看(kàn)望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是想取(qǔ)代你做宰(zǎi)相(xiāng)。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜(yè)。

　　厅(tīng)乎御(yù)

　　庄(zhuāng)子前(qián)去见(jiàn)他，说(shuō)：“南方(fāng)有(yǒu)一种鸟，它的顷此名(míng)字叫(jiào)鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到北(běi)海去，不(bù)是梧桐树不栖息，不是竹(zhú)子(zi)的果实不吃，不是甜美的泉(quán)水不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到(dào)一只(zhǐ)腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从(cóng)它(tā)面前飞(fēi)过，鹞鹰仰(yǎng)头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你也想用你的(de)梁国相位来威(wēi)胁(xié)我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗子》中的又一长篇(piān)，用篇首的(de)两(liǎng)个字作为篇(piān)名，中心(xīn)是讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去(qù)认识外物。

　　篇之强调了认识(shí)事物的复杂性(xìng)，即事物本身的相对性和认知(zhī)过(guò)程的变异性，指(zhǐ)出(chū)了认知之不(bù)易和准确(què)判断(duàn)的(de)困难。

　　但篇文过分强调了事物变化的(de)不定因素，因而(ér)最终(zhōng)仍只能顺物自化(huà)，返归无为(wèi)，这便是庄子(zi)的无为思(sī)想。

　除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗　主旨赏(shǎng)析：

　　这则(zé)故事(shì)，辛辣地讥讽(fěng)了醉(zuì)心(xīn)于(yú)功名(míng)富贵者的嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用(yòng)比喻，庄(zhuāng)子(zi)将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自(zì)己(jǐ)鄙弃(qì)功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心(xīn)于(yú)功名利禄(lù)且无端猜忌别(bié)人的(de)丑(chǒu)态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。