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金允智致命之旅演的谁夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝距今(jīn)多少年，夏朝(cháo)距今多少年(nián)2022是(shì)4000年多(duō)年的。

　　关于夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022以及夏(xià)朝距今多少年(nián)2022，商朝距(jù)今多少年，夏(xià)朝之(zhī)前(qián)是什么(me)朝代，夏朝的第一个帝王(wáng)是谁，唐(táng)朝距(jù)今多少年等问题，小编将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识(shí)：

夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年多年的(de)。

　　夏朝（约公元前2070年(nián)-约公元前1600年(nián)），是(shì)中国史书中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认为(wèi)夏朝共传14代、17后（夏统(tǒng)治(zhì)者(zhě)在位称后，去世后称帝），建立(lì)者为(wèi)禹，定都阳城（今河(hé)南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传(chuán)位于益(yì)，但益却让位给禹的儿子启，这段历(lì)史被看(kàn)作(zuò)是中(zhōng)国历史上家天下的开(kāi)始从夏朝的建立开始(shǐ)。

　　夏的(de)十一支姒姓(xìng)部落与夏后氏中(zhōng)央(yāng)王室在血(xuè)缘(yuán)上有宗(zōng)法关系，政治上有分封关系(xì)，经济上有(yǒu)贡赋关系，大致构成夏王(wáng)朝的核心领(lǐng)土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在(zài)夏后氏(shì)建(jiàn)立(lì)之前，曾出现过夏(xià)部族(zú)与(yǔ)周(zh金允智致命之旅演的谁ōu)围其他部族之间(jiān)争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约是(shì)在(zài)中国古史(shǐ)传(chuán)说中的颛(zhuān)顼以后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少(shǎo)古代文献均把夏部族追溯(sù)到颛顼(xū)。

　　其(qí)中(zhōng)《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴礼(lǐ)记(jì)·帝系(xì)》称鲧为颛顼之(zhī)子(zi)，认为(wèi)：黄帝次子曰昌(chāng)意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书(shū)·律历志》引(yǐn)伯禹帝系则认(rèn)为颛顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这些(xiē)记(jì)述(shù)表明，夏部族很有(yǒu)可能是颛顼部落的一支(zhī)后裔，是(shì)黄帝后(hòu)裔颛顼(xū)高(gāo)阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形(xíng)成的一个部落，夏部落一开(kāi)始居住于渭水中下游，后东迁至(zhì)晋南、豫西伊洛(luò)流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域(yù)大致在今河南中西部至(zhì)山(shān)西(xī)南部一(yī)带，奉鲧、禹为(wèi)祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集解(jiě)》引《帝(dì)王(wáng)世纪》：孟子称大禹生石(shí)纽，西夷(yí)人也。

　　近人的研究也(yě)表明，直到两(liǎng)汉魏晋时期，仍(réng)广泛(fàn)流(liú)传着禹出(chū)自西羌的传说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人中也(yě)保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨文专家徐中舒(shū)认(rèn)为，夏(xià)朝的主(zhǔ)要(yào)部族是(shì)羌，根据(jù)由(yóu)汉(hàn)至晋五(wǔ)百(bǎi)年(nián)间长(zhǎng)期流传的羌(qiāng)族传说，没有(yǒu)理由再(zài)说夏不是(shì)羌。

　　林向(xiàng)《禹兴(xīng)于(yú)西(xī)羌(qiāng)新证》运用考(kǎo)古新(xīn)证夏羌文化关(guān)系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋(jìn)南豫北原有的(de)文化相结合，构成华夏文化的主(zhǔ)干。

　　有学者(zhě)认为(wèi)石峁古城是夏人首都(dōu)，但石峁(mǎo)文(wén)化更接近狄的系统。

　　古书称(chēng)禹出自(zì)西羌(qiāng)，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下(xià)理解(jiě)禹出西羌(qiāng)的说法，亦即禹有泛西北文化系统或戎狄背景，那(nà)么就不(bù)能排(pái)除石峁与夏的关联(lián)。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝在约前2070年建立(lì)，到前1600年结束，距今（2019年）已经有(yǒu)四千余年了。

　　夏朝是(shì)中国史(shǐ)书中记载的第一个世袭制朝(cháo)代。

　　根据史书(shū)记(jì)载，禹传位于子启(qǐ)，改(gǎi)变了原始(shǐ)部(bù)落的禅让制，开创(chuàng)中国近(jìn)四千年世袭的先河(hé)。

　　后(hòu)来夏朝为商朝(cháo)所灭(miè)，后人常(cháng)以华夏自称，使之成为(wèi)中国的(de)代名词。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　夏朝的真实性：

　　夏朝被认为是中国第一个古代王朝，曾(céng)被定义(yì)为历史上第一个奴(nú)隶制(zhì)国家。

　　按照(zhào)《竹书(shū)纪年》的说法，夏(xià)朝从大禹开始，共传了(le)14代，经历了17个王，总共(gòng)存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国(guó)历史教科(kē)书中即(jí)将(jiāng)夏的范围定为(wèi)前21世纪—前16世纪(jì)。

　　现在有关夏朝(cháo)的史料，主要见于《史记·夏世家》和《竹书纪(jì)年》，在《尚(shàng)书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等(děng)典籍中，亦偶有提及。

　　由这些(xiē)片(piàn)段史料，人们只能知(zhī)道夏(xià)朝(cháo)历(lì)史上发生过(guò)大禹(yǔ)治金允智致命之旅演的谁(zhì)水(shuǐ)、禹受舜禅、夏启(金允智致命之旅演的谁qǐ)夺位、太(tài)康失国、少康中(zhōng)兴，以及夏桀暴(bào)政等不多(duō)的几件大事。

　　即使如此，古人对夏朝的(de)存在(zài)依旧(jiù)深信不疑。

　　直至民国(guó)时期，顾(gù)颉刚发起古史辨运动，中国学界开始重新检讨(tǎo)上古史事，其中就(jiù)包括(kuò)了对夏朝真实(shí)性(xìng)的怀疑。

　　20世(shì)纪(jì)中后期至(zhì)今，国内外不少(shǎo)历史著作、历史教科书都是从商朝写起，将此前的历史视为(wèi)传说时代。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度(dù)百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年2022是4000年多年的。

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夏朝距(jù)今(jīn)多少年(nián)，夏(xià)朝距今多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国史书中记载(zài)的第一(yī)个世(shì)袭制朝(cháo)代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治(zhì)者在位称后(hòu)，去(qù)世后(hòu)称帝(dì)），建立者为禹，定都阳城（今河南(nán)郑州登(dēng)封）。

　　根据史书记载，禹本来(lái)传(chuán)位(wèi)于(yú)益，但(dàn)益却让位给禹的(de)儿子启，这(zhè)段历史被看作(zuò)是中(zhōng)国历史上家(jiā)天下的开始(shǐ)从夏朝(cháo)的(de)建立开(kāi)始。

　　夏(xià)的(de)十一支姒姓部落与夏(xià)后氏(shì)中央王(wáng)室在(zài)血(xuè)缘上有(yǒu)宗法(fǎ)关系，政治(zhì)上有分封关(guān)系，经济上有(yǒu)贡赋关系，大致构成夏王朝的核心(xīn)领土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之(zhī)前(qián)，曾出现过(guò)夏部(bù)族与周围其他部族之(zhī)间争夺(duó)联盟首领的频繁战争。

　　夏部族大约(yuē)是在中国古史传说中(zhōng)的颛顼(xū)以(yǐ)后逐(zhú)渐兴(xīng)起的。

　　有不(bù)少(shǎo)古代文献均(jūn)把夏部族(zú)追溯到颛顼。

　　其(qí)中(zhōng)《史记·夏(xià)本纪》与《大(dà)戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛顼(xū)之子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意(yì)，生(shēng)颛顼，颛(zhuān)顼之子(zi)名鲧，鲧之子名叫禹(yǔ)，为夏(xià)后(hòu)启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律(lǜ)历志》引伯禹(yǔ)帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些记述(shù)表明，夏部族(zú)很有(yǒu)可能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔(yì)颛顼高阳氏与炎帝的一(yī)支共工(gōng)氏通婚形成(chéng)的一(yī)个部落，夏部落(luò)一开始(shǐ)居(jū)住于渭(wèi)水中下游，后东迁至晋南、豫西(xī)伊洛流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中(zhōng)西部(bù)至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国(guó)年表》载：禹兴(xīng)于西(xī)羌。

　　《史记(jì)集(jí)解》引《帝王世纪(jì)》：孟子称大禹生石纽，西(xī)夷人(rén)也。

　　近人的研究也(yě)表(biǎo)明，直到两汉(hàn)魏(wèi)晋时期，仍广(guǎng)泛流传着禹出自西羌的(de)传(chuán)说，称禹为戎禹，而羌人中也保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专家徐(xú)中(zhōng)舒(shū)认为，夏(xià)朝的(de)主(zhǔ)要部族是羌(qiāng)，根(gēn)据(jù)由(yóu)汉至晋五百年间长期流传的羌族传(chuán)说，没有理由再说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于(yú)西(xī)羌新(xīn)证(zhèng)》运用考古(gǔ)新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹为代表的(de)西羌（姜）戎文化与晋南(nán)豫(yù)北原有(yǒu)的文化相结合(hé)，构成华夏文化的主干(gàn)。

　　有学者认(rèn)为石峁古(gǔ)城是夏人首都，但石(shí)峁文化更(gèng)接近狄的(de)系统。

　　古书称禹出自西(xī)羌(qiāng)，似与北(běi)狄无关。

　　而如若在更广的背(bèi)景下理解禹出西(xī)羌的说法，亦即禹有泛西北文(wén)化系(xì)统或(huò)戎狄背景，那么就不能排除石峁与夏(xià)的关联。