都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹(dàn)布(bù)尔(ěr)区(qū)别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发(fā)音的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦(xián)琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴(qín)体和(hé)琴头用(yòng)桑(sāng)木(mù)或红(hóng)木做成(chéng)，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音(yīn)色(sè)明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部(bù)弯(wān)曲(qū)，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方(fāng)的(de)外形，琴身由很多(duō)牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多样(yàng)的(de)花纹(wén)，并带有规则(zé)性(xìng)的(de)纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极(jí)具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相(xiāng)似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料(liào)多采用经过(guò)自然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木(mù)或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的(de)乐(lè)器，它除了在古典音(yīn)乐《十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴(bàn)奏外，还演奏(zòu)过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器(qì)，史籍中称七(qī)十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似(shì)扬琴(qín)，发出的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色(sè)更蜡的熔点是多少度明亮，是(shì)演(yǎn)奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和(hé)田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族(zú)和塔吉(jí)克(kè)族的弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛行(xíng)于(yú)南疆一(yī)带，主要(yào)用于演奏(zòu)民(mín)间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相似(shì)，因(yīn)音色明(míng)亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了这种乐器(qì)，到20世纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思，“它尔(ěr)”的(de)译文是琴(qín)弦(xián)，合起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带，是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地(dì)方(fāng)曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经过不(bù)断发展改进，不(bù)但丰富了演奏技(jì)巧，而且提(tí)高了表现(xiàn)力，现已(yǐ)成为一(yī)件具有特(tè)色的独奏乐(lè)器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱的打(dǎ)击(jī)乐(lè)器之一，被誉(yù)为维吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵(líng)魂(hún)”。

蜡的熔点是多少度　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音(yīn)力(lì)度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它，一切都(dōu)有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时(shí)，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像(xiàng)一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中(zhōng)小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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