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　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期(qī)曰：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮若(ruò)泰(tài)山。

　　’志在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高(gāo)山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中的(de)含(hán)意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流(liú)传最广的(de)曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来(lái一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么)到泰山（今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时，突然(rán)遇到了暴雨(yǔ)，只好滞(zhì)留在(zài)岩石之(zhī)下(xià)，心里寂寞忧伤一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么，便(biàn)拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了(le)反映连(lián)绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此(cǐ)时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛野菊后叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真是(shì)好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子(zi)期也正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯(bó)牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多(duō)时了，听到高潮时便情不自禁地(dì)发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调(diào)之中(zhōng)，钟子期(qī)在(zài)一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期(qī)听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡(dàng)，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子(zi)期就能(néng)完全听出它的意旨和情趣(qù)，这(zhè)使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高明(míng)了，您所说的跟我心里想的真(zhēn)是完(wán)全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好第二(èr)年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言表达(dá)，于是就摔破(pò)了自(zì)己从不离身的古(gǔ)琴(qín)，从此(cǐ)不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山(shān)流(liú)水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流(liú)水余音(yīn)绕梁，三月(yuè)不知肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充(chōng)斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高(gāo)山(shān)流水，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐(lè)曲，有如高山流水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会有(yǒu)很(hěn)多杯(bēi)子，然后(hòu)从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出(chū)的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭(fàn)店也好(hǎo)他们(men一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么)会推出自己(jǐ)店里的特色然后(hòu)给这个特色其一个优雅(yǎ)的名(míng)字，来吸引(yǐn)更多的顾客到(dào)自(zì)己的店里来消(xiāo)费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间的(de)掏耳(ěr)朵，工具(jù)比较简陋，一般都(dōu)是就地取(qǔ)材(cái)，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着(zhe)社会的不断(duàn)发(fā)展，采耳无论在技(jì)告哪术延(yán)深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采(cǎi)耳(ěr)开(kāi)始(shǐ)流入民间(jiān)，并融(róng)入到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞的年代里亦(yì)不被湮没，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超(chāo)的(de)掏耳朵师傅，常年(nián)服(fú)侍(shì)那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人生的(de)一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是(shì)大(dà)街小巷比比(bǐ)皆是。

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