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  然则全国(guó)之事的然则(zé)是什么意思,然则全(quán)国之事的然则翻(fān)译是“然则全国之事”的“然则”是连词(cí),意思是“已然这(zhè)样,那么(me)…”或“尽管如此,那么…”的。

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  “然则全国之事”的(de)“然(rán)则(zé)”是(shì)连词,意思是(shì)“已然这样(yàng),那么…”或“尽(jǐn)管如(rú)此(cǐ),那么…”。

  整句意思是(shì)已然这(zhè)样,那么全国的事(shì)。

  出自纪(jì)晓岚《河(hé)中石兽》。

  原(yuán)文节选:一老河(hé)兵闻之,又(yòu)笑(xiào)曰:“凡河中失石,当求之于上流(liú)。

  盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反(fǎn)激之力(lì),必于石下迎水(shuǐ)处(chù)啮沙(shā)为坎穴,渐(jiàn)激渐深,至(zhì)石之半,石(shí)必倒(dào)掷(zhì)坎穴中。

  如(rú)是再啮,石(shí)又(yòu)再转。

  转转不(bù)已,遂反溯(sù)流逆上矣。

  求之下贱(jiàn),固(gù)颠;

  求之地中,不更颠乎?”如(rú)其言,果得(dé)于数里(lǐ)外(wài)。

  然则全国之事,但知其一,不知其(qí)二(èr)者多矣,可据理臆(yì)断欤?全文层(céng)次明(míng)晰,其行(xíng)文结构首要环绕(rào)石兽的搜索作(zuò)业打开,在戏剧性的情(qíng)节中(zhōng)发掘(jué)出日子(zi)中(zhōng)的道理。

  庙里(lǐ)的(de)和尚和普通人相(xiāng)同(tóng),由于对(duì)外界事(shì)物的知道(dào)有限(xiàn),依照(zhào)惯例思想划着几只小(xiǎo)舟(zhōu),顺着河流去寻觅石(shí)兽,当然是找不(bù)到;

  可是学者依照自(zì)己从书本上(shàng)学来的常识进行推理也不正确,他的一套理论(lùn)或(huò嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美)许能让世人暂时服气,可是现实(shí)仍是现实,依(yī)照学者的(de)理论和办法向(xiàng)地下发掘,必(bì)定也是找(zhǎo)不到石兽的。

  老河兵由(yóu)于终年与河流打交(jiāo)道,对(duì)河流的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等(děng)习性(xìng)有更详尽(jǐn)的了(le)解,因而能得出正确的定论(lùn):石头(tóu)逆流而上了。

  依照老河兵的办法在上(shàng)游寻觅,公然找到了石兽(shòu)。

“然则全国(guó)之事(shì)中的然则”是什么(me)意思?

  然则是连词,,意(yì)思是“已(yǐ)然这样,那么…”。

  出自:《河中石兽》是清代文学(xué)家纪昀创(chuàng)造的一(yī)篇白话小说。

  原文节选:求之下(xià)贱,固颠;求之地中(zhōng),不更颠(diān)乎?”如其言,果得于数里外。

  然则(zé)全国之(zhī)岩山事,但知其(qí)一,不知其二者多矣,可据理臆(yì)断欤?

  译文:到河的下流寻觅石兽,当然张狂;在石兽淹没的当地寻(xún)觅(mì)它们,不是(shì)更张狂吗?”依照他的(de)话(huà)(去寻(xún)觅(mì)),公(gōng)然在(上游)几里外寻到了(le)石兽(shòu)。

  已然这样那(nà)么全国的事,只(zhǐ)知道表面现象,不知道(dào)底子道理的状况有(yǒu)许多,莫非能够依(yī)据某个(gè)道理就片面判(pàn)别吗?

  文学(xué)赏析

  这篇文(wén)章用简练(liàn)的言语叙述了一则十分(fēn)有(yǒu)教育含义的寓言故事(shì),讴(ōu)歌了赋有实(shí)践经验的老河兵,嘲(cháo)笑了(le)讲学粗散(sàn)中家的愚(yú)笨,挖(wā)苦了儒道学的自以为高超。

  关于人们的思想和知道具有较大的启示和指导含义。

  全文(wén)层(céng)次明晰(xī),其(qí)行(xíng)文结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作(zuò)嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美业打开,在戏剧性(xìng)的情节中发掘出日子中的道理。

  庙里的(de)讲学家和普(pǔ)通人相同,由于对外界事(shì)物的知(zhī)道(dào)有(yǒu)限(xiàn),依照惯例思想划着几只小舟,顺着河流去寻(xún)觅石兽,当然是找不到(dào)。

  可是学者依照自己从书(shū)本(běn)上学来的常识进行推理也不正确,他的一套理(lǐ)论或许能让(ràng)世人(rén)暂(zàn)时(shí)服气(qì),可是现实仍是现(xiàn)实,依照(zhào)学者的理论和(hé)办法向地(dì)掘胡下(xià)发掘,必定也(yě)是找不到石兽的。

  老河兵由于终年(nián)与(yǔ)河流打交道,对河流的水、石、泥沙等习(xí)性有(yǒu)更(gèng)详(xiáng)尽(jǐn)的了解,因而(ér)能得出(chū)正确(què)的定论:石头逆流而上了。

  依照(zhào)老(lǎo)河(hé)兵(bīng)的办法(fǎ)在上游寻觅(mì),公然找到了石兽。

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