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然则(zé)全国(guó)之事的然则是什(shén)么(me)意思，然则全国之事的然则(zé)翻译

　　“然则(zé)全国(guó)之事”的(de)“然则(zé)”是连(lián)词，意(yì)思(sī)是“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如此，那么(me)…”。

　　整句意思是已然这样，那(nà)么全国的(de)事。

　　出(chū)自纪晓岚《河(hé)中石兽》。

　　原文(冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗wén)节选：一老河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中失石(shí)，当求之于(yú)上流(liú)。

　　盖石(shí)性(xìng)坚重，沙性松浮，水不能冲(chōng)石，其(qí)反激之力，必于(yú)石下(xià)迎(yíng)水处啮沙为坎(kǎn)穴，渐(jiàn)激渐(jiàn)深，至石之半，石必倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地(dì)中，不(bù)更颠乎(hū)？”如其言，果得于数里外(wài)。

　　然则(zé)全国之事，但知其(qí)一，不知其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？全(quán)文层(céng)次明晰，其行文结构首要(yào)环绕(rào)石兽的(de)搜索作(zuò)业打开(kāi)，在戏剧性的情节中发掘(jué)出日子中的道(dào)理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于对(duì)外界事物的(de)知(zhī)道有限(xiàn)，依(yī)照(zhào)惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去(qù)寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照(zhào)自(zì)己从书(shū)本上学来的常识进行(xíng)推理也不正确，他的一套理论或许(xǔ)能(néng)让(ràng)世(shì)人暂时服气，可是现实(shí)仍是现(xiàn)实(shí)，依照(zhào)学(xué)者(zhě)的理论和办法向地下发掘，必(bì)定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由(yóu)于终年与河(hé)流打交(jiāo)道，对河流的水、冰箱保鲜的灯怎么不亮了呢 冰箱灯不亮影响使用吗石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解，因而(ér)能(néng)得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公(gōng)然找到(dào)了石兽。

“然则(zé)全国之事中的然则”是什么意(yì)思(sī)？

　　然则是连(lián)词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自(zì)：《河中石兽》是清代文学家纪昀创(chuàng)造(zào)的一篇白(bái)话(huà)小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之(zhī)下贱(jiàn)，固颠(diān)；求之地中，不(bù)更(gèng)颠乎？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然则全(quán)国之岩(yán)山事，但(dàn)知其一，不知(zhī)其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译文(wén)：到河(hé)的下(xià)流寻觅石兽，当然张狂；在石兽淹没的当地寻觅它们(men)，不(bù)是更(gèng)张狂(kuáng)吗?”依照(zhào)他的(de)话（去寻觅），公(gōng)然(rán)在(上游)几里外寻到了石兽(shòu)。

　　已然这样那(nà)么全(quán)国的事(shì)，只知道表面现象，不知道底子道理的状况有许(xǔ)多(duō)，莫非能够依据(jù)某个道(dào)理就片面(miàn)判别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇(piān)文(wén)章用(yòng)简练的(de)言(yán)语(yǔ)叙(xù)述(shù)了一则十分有教(jiào)育含义的寓言故(gù)事，讴(ōu)歌了(le)赋有实践经验的(de)老河兵(bīng)，嘲笑了讲(jiǎng)学(xué)粗散中家的愚(yú)笨，挖苦了儒道学的(de)自以为(wèi)高超。

　　关于人们的思(sī)想和知道具有(yǒu)较大的启示和指导含(hán)义。

　　全文层(céng)次(cì)明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打开，在戏剧(jù)性的情(qíng)节(jié)中(zhōng)发(fā)掘出日子(zi)中(zhōng)的(de)道理(lǐ)。

　　庙里的讲学(xué)家(jiā)和普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不(bù)到。

　　可是(shì)学(xué)者依照自(zì)己从书本上学来的(de)常识进行推(tuī)理(lǐ)也不正确，他(tā)的一套理论(lùn)或许(xǔ)能让世人(rén)暂时服气，可是(shì)现(xiàn)实(shí)仍是现实，依照学(xué)者的理论和办法向地掘胡下发掘，必定也是(shì)找(zhǎo)不到(dào)石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流打交道(dào)，对河流的水、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的了解，因而能得(dé)出正确的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在(zài)上游寻觅，公然(rán)找到了石(shí)兽。

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