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高山流(liú)水是什么意思(sī)服务项目，服务里面高(gāo)山流水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善(shàn)哉(zāi)，峨(é)峨兮若泰山(shān)。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。<音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格/p>

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴(qín)，钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能(néng)领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家(jiā)张孔山弹奏(zòu)的《流(liú)水》是(shì)近代流传最(zuì)广的曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北(běi)面游览时，突然(rán)遇到了(le)暴雨，只好滞留在岩(yán)石(shí)之(zhī)下，心里(lǐ)寂寞忧伤(shāng)，便拿出随(suí)身带的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时(shí)，樵夫(fū)钟子期(qī)忍不(bù)住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在(zài)山上砍柴的(de)钟子(zi)期也(yě)正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身(shēn)和钟(zhōng)子(zi)期打过招(zhāo)呼(hū)，便又(yòu)继(jì)续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋(fù)意在曲(qū)调(diào)之中，钟(zhōng)子(zi)期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是(shì)一座(zuò)高峻无比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听(tīng)后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出它(tā)的意旨和(hé)情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您(nín)的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义(yì)的功(gōng)夫实在(zài)是太高(gāo)明了，您所说的跟我心里(lǐ)想的真(zhēn)是完全(quán)一样(yàng)，我(wǒ)的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约(yuē)好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子(zi)期(qī)时，得(dé)知(zhī)钟子期不久前已经(jīng)因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达(dá)，于(yú)是就摔破了自己从不离(lí)身的(de)古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听(tīng)，可(kě)惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真(zhēn)是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐(lè)曲(qū)恐怕是高山(shān)流水(shuǐ)，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐(lè)曲，有如(rú)高山流水，听得人(rén)如痴(chī)如(rú)醉。

夜场里高山(shān)流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒吧的(de)特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜(wà)扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出(chū)自己(jǐ)店里的特(tè)色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更(gèng)多的顾客到自己的店里(lǐ)来(lái)消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思(sī)是(shì)采耳，采耳是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于民间，民(mín)间的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般(bān)都是就地(dì)取(qǔ)材，一支音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格竹签，一根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流行于川蜀发达的地(dì)区，越(yuè)是有社会地(dì)位的(de)群体，在巨大的工作(zuò)压力下，似(shì)乎(hū)越容易(yì)缺乏，只有达官贵人才(cái)能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着社(shè)会的(de)不断发展，采耳(ěr)无(wú)论在技告哪术延深(shēn)方(fāng)面(miàn)，还(hái)是在兴起李(lǐ)和领域方面(miàn)，都(dōu)有(yǒu)了(le)实质性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其(qí)是在明末(mò)清初(chū)时(shí)，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行(xíng)业(yè)，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成为(wèi)皇室(shì)宫廷的必备项目，由技术高(gāo)超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣(chén)，至此(cǐ)，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小巷比比皆是(shì)。

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