闹伴(bàn)娘(niáng)是中国汉族传统婚礼(lǐ)习(xí)俗中非常不(bù)好的一(yī)种现象，很(hěn)多人一(yī)开始(shǐ)都不知道是从哪里传出(chū)来的恶习，等到大(dà)家有意识发现的时(shí)候(hòu)，“闹(nào)伴娘(niáng)”这种现象已经席卷全国(guó)了(le)，这样(yàng)的不良(liáng)风俗真的应该禁止，人家(jiā)一个没有结婚(hūn)的姑娘来当伴娘，最后却在婚礼上遭到了侮辱(rǔ)性的对待(dài)，这(zhè)种行(xíng)为肯定会(huì)对婚礼产(chǎn)生影(yǐng)响，原本幸福的婚礼还(hái)有(yǒu)可(kě)能会喜事变(biàn)丧事，大家(jiā)身边都见到过闹伴娘最过分的是什么(me)事情呢(ne)？没结(jié)婚的姑娘却在婚礼上遭受侮辱。

以玩笑(xiào)的形式来(lái)戏谑和捉弄当事人(rén)的风俗(sú)就是所谓的(de)闹伴娘，其实早在古代(dài)就有这种事(shì)情了(le)，不过我们(men)现(xiàn)在的科技这么发达，国民素质普遍上(shàng)涨，怎么还会在一些(xiē)地方出现如(rú)此风气？“伴娘(niáng)”这种(zhǒng)说法基本(běn)上(shàng)是从(cóng)20世(shì)纪(jì)90武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义年代以后(hòu)开始出(chū)现的，一(yī)般(bān)就是由(yóu)新娘(niáng)关系(xì)好(hǎo)的(de)未婚女(nǚ)孩来担当，等到2009年前后，“乱(luàn)伴娘”的风俗开始在一(yī)些村子流(liú)行(xíng)，并且在后续(xù)的发展(zhǎn)中还有扩(kuò)散到全国的(de)趋势。

在(zài)后续的发展(zhǎn)中，参与闹房的人员基本上都是(shì)新郎平(píng)辈(bèi)的或(huò)辈分更低(dī)的小伙，也(yě)有个(gè)别的已婚(hūn)妇女也参(cān)与闹(nào)新娘，闹洞房的对象从(cóng)21世纪开始变成了(le)伴娘，这样的习(xí)俗让很多年(niá武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义n)轻还没有(yǒu)结婚的(de)小姑娘都不愿(yuàn)意给人当伴娘了，毕竟这些年来出现的新闻实在有(yǒu)太多当伴(bàn)娘(niáng)的姑(gū)娘因为(wèi)被(bèi)“闹伴娘”，然后受到(dào)侮辱被(bèi)占便宜吃亏的事(shì)情，大家看新(xīn)闻(wén)看的都吓怕了，谁还敢当伴娘(niáng)啊。

据常年从事婚庆工作的李(lǐ)先生介绍，淄博地区原来(lái)流行闹(nào)伴娘，会(huì)扒掉伴娘(niáng)的衣服，因(yīn)此还出现过意外事件，导(dǎo)致有一段时间女孩害(hài)怕做伴娘(niáng)，父(fù)母也不(bù)愿意(yì)让自(zì)己的女儿做伴娘，有的人结婚要花钱雇伴娘，淄博当地(dì)从(cóng)事婚庆的人(rén)士(shì)介绍，淄博婚闹这几年越(yuè)来(lái)越普遍(biàn)，有(yǒu)些婚闹行为十分离谱，不只是开玩笑，会给新(xīn)郎新娘甚(shèn)至是伴(bàn)郎伴(bàn)娘的身(shēn)体带来伤害(hài)，让好好的“喜事”变“丧(sàng)事”。

如果只是在(zài)结婚的时候喝(hē)酒吹(chuī)牛(niú)这样的聊(liáo)天也就算了(le)，偏(piān)偏有些(xiē)人酒壮怂人胆，还趁(chèn)着大喜(xǐ)的日子非(fēi)要(yào)做出(chū)开(kāi)玩笑的态度来调戏伴娘，这种真的太(tài)过分了，几(jǐ)个(gè)大男人围住(zhù)一个小姑娘(niáng)，好像是什么激动的事(shì)情一样，周围又是拍摄(shè)录(lù)像还有(yǒu)起(qǐ)哄的人，整幅画面(miàn)看上去(qù)就是一场闹剧(jù)，根本没有人去顾及人家女(nǚ)孩子的反抗以及不情愿已经(jīng)哭出来的(de)心情。

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