七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意(yì)思(sī)是(shì)既望是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七(qī)月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大(dà)十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月(yuè)十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出(chū)处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉(yān)，月(yuè)出于(yú)东山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关(guān)的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月从东(dōng)山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一(yī)生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于七月十六(liù)和(hé)十月十五两次(cì)泛游(yóu多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思)赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的(de)赋，后(hòu)人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思客(kè)对(duì)话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现了其独特的(de)艺(yì)术构思，情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟(pì)，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了(le)重大影响。

　　七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思是既望是小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后(hòu)一(yī)天的。

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七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达(dá)到的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日(rì)为庚(gēng)寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这句话的(de)意(yì)思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生(shēng)最(zuì)为困难的时期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和(hé)十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题(tí)的赋(fù)，后人因称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客(kè)对话(huà)的描(miáo)写(xiě)，既从客之口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也(yě)从(cóng)苏子所(suǒ)言中听到(dào)矢志不(bù)移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大(dà)影响。

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